הוצולס - וואס זענען איר? די פֿעלקער פֿון דער מערב אוקריינא. וואו זענען הוצולי

"... הוצולס. ווער זענען די מענטשן? "דאס קשיא טוט ניט אויפֿשטיין אין מאל די וואס לפּחות אַמאָל אינטערעסירט אין די קולטור פון פֿעלקער פֿון ארומיקע לענדער.

אָבער, די ענטפער איז נישט אַזוי פּשוט, אַפֿילו פֿאַר די נייטיווז פון אוקריינא. וואָס איז, איר וועט רובֿ מסתּמא זאָגן איר אַז עס איז די מענטשן וואס לעבן אין דער מערב טייל פון דער שטאַט, ליבע צו זינגען, און צוטשעפּען גרויס וויכטיקייט צו קלייד אין טראדיציאנעלן נוסח, דורכגעגאנגען אַראָפּ פון דור צו דור. און דעם, טאָמער, אַלץ. עס ס אַ שאָד, ווייַל אין דעם פאַל, דעם אָפּשיידנדיק פאָלק וועט זיין פּונקט ווי אנדערע גרויס אומות פון אוקריינא.

כאָטש אַז ס גוצולייאַ און עס וואָלט זיין נייטיק צו זאָגן ערשטער. וואָס? די זאַך איז אַז זייער וועג פון לעבן, נוסח פון אָנטאָן און וועג פון פֿילאָסאָפֿיע האט שוין פֿאַר פילע יאָרן, ווערן די ונטערטעניק פון לערנען דורך פילע געלערנטע, ביידע כיסטאָריאַנז און קולטור עקספּערץ.

אין דעם אַרטיקל מיר וועלן פּרובירן צו ענטפֿערן די קשיא וועגן וואָס זענען די הוצולס. ווער זענען די מענטשן, לייענער וועט דערקענען פֿון די באַשרייַבונג פון דער געשיכטע, קולטור און מאָדערן לאַנד.

אָפּטיילונג 1. אַלגעמיינע באַשרייַבונג נאַציאָנאַליטעט

עס איז ספּעקולאַציע אַז הוצול, אָבער, ווי געזונט ווי לעמקאָ און בויקאָ, געהערן צו די קאַרפּאַטהאָ-רוסין עטניק גרופּע. אבער, טראָץ דעם מיינונג, ימאַגראַנץ פון גאליציאנער און בוקאָווינאַ רוסינס גלויבן אַז זייער אָוועס געקומען אין די קאַרפּאַטהיאַן בערג אין די אָנהייב פון דעם ווי יאָרהונדערט. צו דאַטע, דעם פאַרנעם פון די קאַרפּאַטהאָ-רוסין עטניק גרופּע ינכאַבאַץ די גרענעץ געביטן פון מאָדערן קאַרפּאַטהיאַנס, ליגן אין די ינטערסעקשאַן פון אוקרייניש, פּויליש און סלאָוואַקיש געמארקן.

אויך, מער ווי האַלב אַ מיליאָן מענטשן לעבן אין באַזונדער קהילות אין ארומיקע לענדער און אין די פֿאַראייניקטע שטאַטן. די באַפעלקערונג פון די קהילות איז כּמעט ½ פון די גאַנץ נומער פון אַלע רוסינס אויף דער ערד.

אָפּטיילונג 2. די אָנהייב פון די נאָמען פון די עטניק גרופּע

עס זענען פילע טיריז וועגן די אָנהייב פון די וואָרט "הוצול", אָבער גאָרניט פון זיי האט ניט דירעקט זאָגן. עטלעכע גלויבן אַז די נאָמען נאַציאָנאַליטעט קאַרפּאַטהיאַן היגהלאַנדערס באקומען פון די אָססעטיאַן (סאַרמאַטיאַן), די ווערטער "גיצציל", וואָס מיטל "קליין, דזשוניער".

אין געשריבן קוואלן די נאָמען רעגיסטרירט ווי "גיצציל טשיזג / יאַזיגעס" און רעפערס צו יאַזיגעס - סאַרמאַטיאַן שבטים אַז עקסיסטירט אין די קאַרפּאַטהיאַנס און גאַליציע אין דער ערשטער סענטשעריז. און. אַז זיי האבן נישט אָנטייל נעמען אין די קאַמפּיין סאַרמאַטיאַן-אַלאַנס אין אייראָפּע און סטייד מיט די געפּידס און גאָטהס אין גאַליציע-גרייטונגאַמי ( "קליין גאָטהס").

אנדערע אויסגעדריקט די מיינונג אַז די וואָרט "הוצול" אָנהייב איז אַ ביסל אַנדערש - פון די וואָרט "אַרומוואַנדערן" (רעכט צו דער גראַדזשואַל טראַנספאָרמאַציע: אַרומוואַנדערן-קאָסיוליאַ-גאָצול-הוצולי).

אויך, עס איז אַ כייפּאַטאַסאַס אַז האט באקומען זייַן נאָמען ווייַל פון די נאָמען פון אַ שבט אָדער אַ ווערב גאַץ "גוצאַטי".

אָבער, די מערסט פּראָסט איינער איז די עטימאָלאָגי פון די קאָמבינאַציע פון צוויי ווערטער - "גוזול" (דורך אָפּרישקיווסקי "באַוועגונג") מיט רומעניש "גזלן". ניט קיין ווונדער דעם לאַנד איז געהאלטן אַ ווילד (פּאָטער) מענטשן.

אָפּטיילונג 3. ווו הוצולי לעבן אין אוקריינא?

הוצולס - אויף אַ פּאַר מיט די סטרייקערז און לעמקע - געהערן צו די ינדידזשאַנאַס באוווינער פון די קאַרפּאַטהיאַן בערג. אין אונדזער צייַט, זיי וווינען אין די טעריטאָריע פון אוקריינא אין Ivano-Frankivsk, טשערניווצי און טראַנסקאַרפּאַטהיאַן מקומות.

אין Ivano-Frankivsk געגנט, די עטניק אוקרייניש באַוווינען ווערכאָווינאַ, יאַרעמטשע, דאָרעמדיק קאָסאָוואָ, ווי געזונט ווי נאַדוואָריאַנסקאָגאָ געביטן.

זייער אָרט פון וווינאָרט אין די טראַנסקאַרפּאַטהיאַן געגנט איז ראַכיוו דיסטריקט. שטח גוצולסטשיני אוקריינא פון 6.5 סק. עם קילאמעטער. דורך זייַן טעריטאָריע אויך כולל לאַנד גרענעץ פון רומעניע, ווו לעבן מאַראַמאָראָשסקיע הוצולי.

אָפּטיילונג 4. געשיכטלעכער מאָומאַנץ

ביז די מיטן 40-יעס פון די לעצטע יאָרהונדערט הוצול, ווי טאַקע, די גאנצע פון מערב אוקריינא, זענען צעטיילט.

איידער דער ערשטער וועלט-מלחמה, אַ טייל פון זייער טעריטאָריע געהערט צו עסטרייך און אונגארן. און נאָך 1920 הוצול לאַנד זענען סאַבאָרדאַנייטיד צו פוילן, רומעניע און טשעכאסלאוואקיי. דורך דעם סוף פון 30-יעס פון קסקס יאָרהונדערט הוזולסטשינאַ עס איז געווארן טייל פון די אוקרייניש ססר.

דער ערשטער צענזוס פון די באַפעלקערונג פון אוקריינא, באגלייט אין 2001, געוויזן אַז וועגן 21.5 טויזנט. מענטשן ידענטיפיצירן זיך ווי עטהנאָלאָגיקאַל הוצול גרופּע.

אָפּטיילונג 5. ווי איז געווען די הוזולסטשינאַ

דער ערשטער היסטארישע דערמאָנען פון די הוצול געגנט באוויזן אין פּויליש געשריבן קוואלן דייטינג פון די קסיוו-קסוו סענטשעריז. פֿאַר אַ לאַנג צייַט די מענטשן פון די מערב אוקרייניש לענדער זענען געווען פרעעד פֿון פעודאַל אַבלאַגיישאַנז (פּאַנסטשיני).

אַנשטאָט, עס איז געווען אַ נאַטירלעך און פינאַנציעל משאות אויף די באַפעלקערונג פֿאַר די צאָלונג פון די ריפּערטשאַס פון די ארומיקע לאַנדאָונערז. אין די מיטל פון קסוויי-^ ךן סענטשעריז. גוצולסטשיני אויף דער ערד אנגעהויבן אַ פאָלקס ינסורגענסי, די קאָפּ פון די אוקרייניש באַוועגונג געווארן אָפּרישקי אָלעקסאַ דאָוובוש. און אין די 40-יעס פון די קסיקס יאָרהונדערט עס איז געווען אן אנדער פאָלקס אויפֿשטאַנד אַימעד בייַ פּראַטעקטינג די אינטערעסן פון די פּעאַסאַנץ און די אַבאַלישאַן פּאַנסטשיני. דעם באַוועגונג געפֿירט ינסערדזשאַנץ לוקיאַן גרויס.

די מערסט באַטייַטיק היסטארישע געשעענישן פון די לעצטע יאָרהונדערט occurred אין דער קולטור און פּאָליטיש לעבן פון הוצול רעפערס אַקטיוויזאַם אוקרייניש ראַדיקאַל פּאַרטיי, די שאַפונג פון ליבהאָבער טעאַטער אונטער דער ריכטונג פון גנאַט כאָטקעוויטש (1911) און די חברה "סיטש" קיי טרילעווסקאָגאָ, כאַסטילאַטיז אוקרייניש סיטש ריפלעמען ( פון 1914-1915.) און די אויסזען פון הוצול רעפּובליק, וואָס עקסיסטירט בלויז אַ ביסל months.

דער הויפּט טייל פון די מאָדערן גוצולסטשיני ליגן אויף דער טעריטאָריע פון אוקריינא. דער בלויז אויסנעמען זענען אַ ביסל Villages אין די רומעניש טייל פון בוקאָווינאַ און מאַרמאַראָסטשינע.

אָפּטיילונג 6. די הויפּט טיפּ פון באַשעפטיקונג הוצול

די הויפּט טייפּס פון בעקאַבאָלעדיק אַקיאַפּיישאַנז פון אַלט הוצול זענען: פיך, ווילד פישעריעס, ביקיפּינג און געהילץ Rafting. אוקרייניש קאַרפּאַטהיאַנס איז דער בעסטער שטריך פֿאַר אַזאַ CRAFTS.

אַגריקולטורע הוצולי פּראַקטאַקלי פאַרקנאַסט, און עס איז געווען פון צווייטיק וויכטיקייט. א ספּעציעל אָרט אין דער לעבן פון הוצול פאָלק פאַרנומען און קונסט און CRAFTS. זענען דעוועלאָפּעד טעפּערייַ, וויווינג, לעדער און קופּער, האָלץ קאַרווינג, ינליי סטריפּס און אַזוי אויף .. א סך זאכן קראַפצמען סערווייווד.

דורך בעקאַבאָלעדיק מוזיקאַליש ינסטראַמאַנץ הוצולס באהאנדלט טילינקאַ (קאַלב) - אַ עפענען רער אָן האָלעס, געמאכט פון ווילאָו אָדער כייזאַל. א טוישעוו פון טראַנסקאַרפּאַטהיאַ, עס געווען, קיין טאָג קענען נישט לעבן אָן דיין באַליבט טונעס. כּמעט יעדער איינער פון זיי מאַסטערד די שפּיל פון פרי קינדשאַפט.

אן אנדער בעקאַבאָלעדיק ווינט ינסטראַמאַנץ איז געווען טרעמביטאַ - ווודאַן רער לענג אַרויף צו פיר מעטער אָן די וואַלווז אלנגעוויקלט אין בערעזע בילן. דעם טיפּ פון ווינט קיילע איז געניצט פֿאַר די טראַנסמיסיע פון אַודיאָ סיגנאַלז איבער לאַנג דיסטאַנסאַז. ניצן עס אין דער אַלט טעג ינפאָרמעד וועגן פאַרשידן געשעענישן (וועדינגז, יום טוּב, טויט, קווורע, און אַזוי אויף. ד), און די פּאַסטוכער צושטעלן באַמערקן פון זייער כוועראַבאַוץ אין די כיילאַנדז.

הוצולי אויך נוצן אנדערע מוזיקאַליש ינסטראַמאַנץ - פלייט, אַקאָרדיאַן און דולסימער, ווייניקער פידלען און האַרפּ.

מיר הוצולס העכסט דעוועלאָפּעד שטאַם באציונגען און פראַטערניטי, ריטיינד שאַמאַניסם. זיי זענען אנהענגערס פון די אוקרייניש גריכיש קאַטהאָליק און אוקרייניש ארטאדאקס קהילות.

אָפּטיילונג 7. אין וואָס שפּראַך צו יבערגעבן הוצולי

פֿאַר קאָמוניקאַציע אין אוקריינא צווישן די הוצול געניצט הוצול דיאלעקט פון אוקרייניש שפּראַך, רומעניש הוצולי רעדן אוקרייניש און רומעניש.

פאַל ענדינגס און פֿעיִקייטן הוצול פּראָונאַנסייישאַן פון ווערטער אין פילע וועגן ענלעך צו די סלאָוואַקיש שפּראַך. דעם דעמאַנסטרייץ אַמאָל ווידער אַז די מענטשן פון אוקריינא איז זייער כעטעראַדזשיניאַס און זייער אָפֿט מער ווי ימאַגראַנץ פון European לענדער, ווי די רעזידאַנץ פון די שטאַט.

אָפּטיילונג 8. הוצול חתונה טראדיציעס און סעראַמאָוניז

הוצול, די אָנהייב פון וואָס טאָן ניט באַקומען מיד צו לערנען עטהנאָגראַפערס, אַפֿילו אין אונדזער צייַט טראָגן נאציאנאלע קליידער און שטארק אַדכיר צו זייער עלטער-אַלט טראדיציעס.

טראַדיטיאָנאַללי, קאָרטשיפּ און באַשטעלונג נעמען אָרט אין דער פרילינג, זומער און האַרבסט, איז זייער זעלטן אין ווינטער. פֿאַר וועדינגז ניט שטעלן אַ ספּעציפיש צייַט, אָבער מער אָפֿט זיי זענען געטראגן אויס איידער די גרויס לענט. עס איז פאַרבאָטן צו האַלטן די יאָמטעוו בעשאַס קיין הודעות.

דער ערשטער צייכן פון אַ שנעל חתונה אין הוצוליאַ איז געווען פּרעפּאָדנאָשעניע מאַטטשמאַקערס טאַולז. די חתונה איז געווען לאַנג און שטאַרק, די יונג האָבן צו "באַקומען אין די האַנטעך." לאַנג מסורה פון די הוצול געהאלטן פּרעפּאָדנאָשעניע קאַלאַטשעס אויף די עמברוידערד האַנטעך יונג קאַפּאַלז מיט די פּראָונאַנסייישאַן פון דער וויל פון אַ רייַך און צופרידן לעבן. ביז דער קירך די חתן ראָוד אויף כאָרסבאַק.

אין אַלגעמיין, די קורץ ענטפֿערן צו די קשיא: "הוצולס? ווער זענען די מענטשן? ", עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז עס איז בפֿרט לעבעדיק.

ריכטער פֿאַר זיך, קיין חתונה איז געהאלטן אָן פאָלק לידער און דאַנסיז, גאַמעס, שפּאַס, מאָדנע דזשאָוקס און דזשאָוקס. באַקן די ברויט און ראָללס, וואָווען און עמברוידערד טאַולז. אָוטפיץ געסט באַצירן באָוקייז, וואָס אויך געהאנגען אויף ביימער און גילזעם. די קאַלע און חתן די גאנצע טאָג עסקאָרטיד נאָובאַלז, אַלט עלטער, מאַטטשמאַקערס און פרייַנד.

אָפּטיילונג 9. קאָנדוקטינג רעליגיעז יום טוּב (ניטל און יסטער)

פּריפּערינג פֿאַר ניטל הייבט זיך אן אין שטייַגן פון די באַנדאַלז פון קאַרווד בוים - "דידוך". לויט צו לעגענדע, דעם בוים נשמות פון אָוועס, היים קאַרערס. דער טאָג איידער דער יום טוּב באַלעבאָסטע ברעד אין די ויוון "לעבן פייַער" פון די צוועלף לאָגס און צוגרייטן צוועלף מעאַטלעסס סטראַוואַ ריטואַל.

הייליק וועטשערע זאָל צונויפשטעלנ זיך פון Kuti - בוילד ווייץ מיט ניסלעך, האָניק און מאָן זאמען. ווייץ איז געהאלטן אַ סימבאָל פון אייביקייט, און האָניק - אַ סימבאָל פון וווילטאָג צו אַלע די הייליקע אין הימל. מיט דעם אָנקומען פון ניטל הייבט די ניטל קעראַלז. די דאזיקע טעג גיין די געסט פון דעם דאָרף צו דעם דאָרף, און פאָר אויף אַ שליטן פּולד דורך פֿערד אַלע. א וואָך נאָך ניטל איז סעלאַברייטיד ישן ניו יאר, אויף יאנואר 18, האַלטן אָפיס, און אויף יאנואר 19, סעלאַברייטינג באַפּטיסם (יארדאניע). מיטאָג סטאַרץ בלויז מיט די אויסזען פון דער ערשטער שטערן אין די הימל.

יסטער יום טוּב איז סעלאַברייטיד אין הוצוליאַ העסקעם מיט אַלע טראדיציעס און מינהגים. אויף פּאַלם זונטיק דעם רעזידאַנץ געבראכט אויס פון דער קירך קאַנסאַקרייטיד ווילאָו צווייגן און לייטלי שלאָגן זיי יעדער פון זייערע משפּחות. לויט צו די אלטע מינהגים פון די ווילאָו האט היילונג פּראַפּערטיז. בעשאַס די גרויס לענט אַלע קראַפצמען Produced יסטער עגגס.

פֿאַר די קאַנסאַקריישאַן פון דער קהילה אין די קאָרב יסטער עגגס זענען געלייגט, יסטער עגגס און אנדערע פּראָדוקטן. אויך אין זיקאָרן פון די ליידן פון משיח צו וואָגן שטעלן כריין און פסח מיט וואַקס ליכט, וואָס זענען אַ סימבאָל פון געטלעך ליכט און די המתים פון משיח. רייַך הוצולי באַקומען צו קירך אויף האָרסעבאַקק, און די נעבעך זענען געווען אויף פֿיס.

אָפּטיילונג 10. פֿעיִקייטן הוצול קוויזין

לאַנדיש הוצול קוויזין איז זייער דייווערס און איז פּשוט צו צוגרייטן. פון די פּראָדוקטן רובֿ קאַמאַנלי געניצט פּאַפּשוי מעל, טוווע, לעגיומז, פּאַטייטאָוז, מאַשרומז און קעז, וואָס איז געמאכט פון שעפּס ס מילך. הוצול קוויזין קיילים - באַנוש, שוועמל זופּ, הוצול באָרשטש, ראָסיווניצאַ, קולעשאָוו און מער.

באַנוש האַלב אין אַ קעסל פון פּרעסן אין די פייַער. זויער קרעם און קרעם איז געשטעלט אין אַ קעסל און געבראכט צו רעפלוקס, און דזשענטלי אויסגעגאסן זאַלץ קאָרנמעאַל. באַנוש געהאלטן גרייט ווי באַלד ווי די ייבערפלאַך פון פעט דראַפּלאַץ דערשייַנען. אויף די טיש, די שיסל איז געדינט מיט קעז, מאַשרומז מיט בייקאָן.

צו צוגרייטן די שוועמל יושקי טרוקן פּאָרסיני מאַשרומז האַלב אין הינדל יויך מיט הערבס, דעריבער לייגן לאָקשן און גרינז.

טראַדיציאָנעל הוצול כאַוסווייווז קאָכן זופּ מיט סמאָוקט כאַזער און פערמענטעד בוריק.

אָפּטיילונג 11. גוצולס ... ווער זענען די מענטשן? איז עס מעגלעך צו רופן זיי אַרויף צו דאַטע?

הייַנט הוצול לעבן ווי קליין יקספּאָוזד צו פאַרשידן פּאָליטיש און געזעלשאַפטלעך אַפּכיוואַל. אין Villages, ריווייווינג בעקאַבאָלעדיק CRAFTS און אַקטיוויטעטן אין פיך ברידינג, רעכט צו דער ייַנבראָך פון דער קאָלעקטיוו Farms און פּראָדוקציע האַלטן. פֿאַר פילע, עס איז אַ ערשטיק אָדער צווייטיק האַכנאָסע מיינונג. כּמעט אַלע משפּחות קאַרווד סווואַנירז צו פאַרקויפן צו טוריס. אין להכעיס פון דעם, ניט ענלעך אנדערע בירגערס פון אוקריינא, הוצול האָבן די לאָואַסט האַכנאָסע.

אַ טייל פֿון דער הוצול, אַבסענטעד זיך בעשאַס די סאָוויעט טקופע צו די אוקרייניש איצט זען זיך ווי רוסינס און צעשיידט, כאָטש זיי קענען נישט קומען צוזאַמען און שאַפֿן אַ וניפיעד געזעלשאַפט פון רוסינס מיט בריסק און לעמקע.