דער גאָט מאַרס. די אלטע גאָט פון מלחמה. מאַרס - מיטהאָלאָגי

אין מאַטאַלאַדזשי, ווי אין עפּעס אַנדערש, עס איז אויסגעדריקט, וואָס פּרייאָראַטיז האָבן ספּעציפיש מענטשן אין זייער רוחניות לעבן. לעמאָשל, די סקאַנדינאַוויאַן גאָט פון מלחמה - ניט בלויז די מערסט וויכטיק צווישן אַלע די געטער, אָבער אויך די הויך מאָראַליש פון אַלע די העכער ביינגז. ער האט אַפֿילו דאָונייטיד זייַן אויגן צו די וועלט איז געשטאנען. גאָט פון אַגריקולטורע און טריידערז - עס איז כיטרע און ווהירליגיג. שטענדיק געץ אין אַמביגיואַס סיטואַטיאָנס און וויל באַטאַלז.

פּרייאָראַטיז שפּיגל

מאַרס, די רוימער גאָט פון מלחמה, טוט נישט ציען אויס צו זיין דער מערסט וויכטיק צווישן די הימלישע פּאַנטהעאָן פון געטלעך, ווייַל עס איז אויך שייגעץ און קענען ניט פאַרגעבן ווער עס יז. רוימער אַסטוטעלי באמערקט ווי די פּערזענלעכקייט טוישן ווען זיי אָנהייבן פּראָפעססיאָנאַללי טייטן זייער אייגן מין. קאַסאַלז - אַז ס וואָס דער רובֿ וויכטיק טרייט פון זייער גאָט פון מלחמה. אפֿשר אַז ס וואָס עס זשענילאָ און מחשבות פון די מענטשן צו די געטין פון ליבע ווענוס, לייכטזיניקע און פליגהטי. דאס זענען צוויי יקסטרימז אַז דערגאַנג יעדער אנדערע. רוימער מענטשן רעספּעקטעד אים, אָבער נישט זייער ייפערטזיכטיק, ווייַל דאָרט ס 'גאָרנישט לעבן-געבן מלחמה קיינמאָל געבראכט. דורך די גוואַלדיק דזשופּיטער העלפן מייַכל עס איז געווען ווי כאָטש ניט דורך ריי, אַזוי זיי אויסגעדרייט צו די לאָם פּאַן. און ער האָט געוואוסט זיי, ווייַל לעבן איז נערטשערד און Friends מיט Lares און פּענאַטעס.

אַרום אים דורך שונאים

העכער געטלעך ביסל משפּחה פון די רוימער מענטשן איז געווען שיין גראַמפּי בינטל. קוועקזילבער איז now friends מיט העפאַעסטוס, און מאָרגן וועט געפינען אַ מיר שטאַרביק - און לאָזן אים פּאָדנאַטשיוואַט צו אַז אַטערד ינסאַלאַנט שמיד גאָט פון סובטערראַנעאַן פייַער. און די מעשיות האָבן געשען מיט יעדער פון די געטער, אַפֿילו מיט דזשופּיטער. אבער עס ס 'אַזוי קלאָר! עס ס אַזוי מענטש ...

און בלויז גאָט מאַרס רילענטלאַסלי געטובלט אין איין געדאַנק - וואס וואָלט קאַמף און אָפּדאַך בלוט. ער האט אַפֿילו ליבע ווענוס איז ניט עקסטשאַנגעד. זיין האַרץ איז ניט אונטערטעניק זאַקאַמענעלאָע אַראָוז פון קופּיד, שטיפעריש גאָט. עס פריגהטענס. אבער די חכמה אַז איז ביכולת צו האַלטן די מלחמה גאָט מאַרס. ביי טרוי אין די טעג ווען ער איז געווען נאָך באַוווסט ווי אַרז, אַטהענאַ סטאַפּט אים, פּוינטינג בייַ זייַן קאַסטן שפּיז האַנט פון אַטשיללעס. און אָפּדאַך די בלוט פון די געטלעך הענט פון די העלד. אָבער די מלחמה געצויגן, ווייַל די ווונדאַד מיד געבעטן צו די טיש צו טרינקען די נעקטער פון דזשופּיטער. געבראכט די גלעזל מיט אים. דאס איז די ירושה פון מענטשהייַט - צו אָפּדאַך מענטשלעך בלוט.

די מענטשן וואס קאַנגקערד העלפט די אלטע וועלט צו די רוימער אָדלער, און קעסיידער געשיקט אויס אין אַלע אינסטרוקציעס קופּער לידזשאַנז פון ליכט, אַפֿילו די דיאַטי פון די וויקטימס האט ניט ברענגען. עס איז געווען געדאַנק אַז מאַרס (גאָט פון מלחמה) פינדס זיך די קאָרבן אין גענוג קוואַנטאַטיז. דעם פּאַן דאַרפֿן צו ביטע און ברענגען זייַן קאָרטש לאַבן פון מצות און ציג ס מילך, אַזוי עס איז נישט זייער וואַלד מעלוכע סענדז צו די באהאנדלט פעלד.

צי האָט ניט זייער אַלט אַנטיקוויטי

אבער די אלטע גאָט פון מלחמה, איז נישט אַזוי אַלט! ער האט ניט מער ווי 5 טויזנט יאר. די אלטע סומעריאַנס און מצרים האט נישט האָבן עס. אין די נאָך מער אלטע אַריאַן טריפּאָליע פאָרמידאַבלע טאַנדער טראָגן העלמעץ נאָר ווען זיין פּנים קלאָודעד און ציטערניש פֿליגלען רעסענטמענט. און ער האט זיין טאָכטער און דערציילט איר כבוד: "איך בין געגאנגען צו מאָרד דעם ענין רעכט צו פירן" (פֿון אַן אלטע פּיעט פון די וואַרריאָר). י רוב אלטע פֿעלקער אין דער מלחמה אַ ספּעציעל העלדישקייַט געזען.

מאַרס ידענטיפיעד ווי אַ באַזונדער געטלעך עסאַנס ווען שטאַט סטראַקטשערז אנגעהויבן צו פאָרעם. אָבער דער אָריגינעל שכל פון די נאַטור פון די מלחמה און עס איז געווען ניט ביז דעם סוף באַנישט פון די מחשבות פון די פֿעלקער פֿון דער פאָרסעס פון "שטאַט פון נייטיקייַט". און אַפֿילו די אַרטשאַנגעל מיכאל, אַ רימייק פון די אלטע וועג פון סוועטאָגאָר (ליכט האָרן, העכסטן), איז נישט אַ פאַכמאַן זעלנער.

אָן ספּעציעל מעלות

די אלטע גריכן און רוימער ידענטיפיעד מאַרס ווי דער גאָט פון מלחמה, אָבער ניט ענדאַוד אים מיט קיין אַטראַקטיוו כאַראַקטער טרייץ, קיין ספּעציעל מעלות. בלויז אַ ביסל פֿעלקער גאָט מאַרס רעפּראַזענץ די שפּיץ פון מיסטעריעז כייראַרקיז אַז רעגירן די וועלט. די מענטשן קענען זיין גערעכנט אויף די Fingers פון איין האַנט - די מאָנגאָלס, די אלטע אידן, די פּאַפּואַנס פון פּאַפּואַ - ניו גיני, די סקאַנדינאַוויאַנס. אַפֿילו קריגערישע אפריקאנער שבט דאָגאָן, וועמענס מענטשן אָדער סליפּינג, אָדער האָט מלחמה געהאַלטן זייער מלחמה גאָט אין די פאָרעם פון אַ שלאַנג צו בלייַבן אַוועק פון זייער האָמעס - אין אַ הייל צו די ווייַס ליכט, ער האט ניט געזען אָדער קאַנסומד עס.

גאָט מאַרס טרייז צו קריגערייַ מיט גאָט פאָעבוס

עס איז אַ טשיקאַווע לעגענדע אַז דערציילט ווי די וועלט האט געזען מאַרס. רוימער מיטהאָלאָגי גיט אַ קלאָר בילד פון ווי די מלחמה איז געבוירן און וואָס עס מיטל צו זיין אַוווידיד. אין די קריגערייַ, אין מלחמה עס איז קיין אמת. זי ס אין די מלחמה דיסאַפּירז. און בלויז אַ וואָריער ווערט זיין געהויבן נאָמען, ווען ער איז נישט ומבעראַכמאָנעסדיק קיילע פון בייז.

אין איין פון די פעאַסץ פון די געטער העל פאָעבוס אנגעהויבן צו יבערראַשן אַלעמען מיט זייַן שעפעריש אַבילאַטיז. ער ריווייווד די דזשופּיטער שטעקן, דעקערייטינג עס מיט שיץ פון מערטאַל, זייַן פרוי דזשונאָ דערלאנגט אַנשטאָט פון אַ גאָלד קרוין, וואָס איז געווען געמאכט דורך העפאַעסטוס אין די פאָרעם פון צוויי ינטערטוויינד סנייקס מיט רובין אויגן, אַ לאָראַל קראַנץ, אָבער אַנשטאָט פון סנייקס - צוויי לעבן טראָול. זיך די געטלעך סמיט, בעל פון ונטערערד לייץ, איז געווען דילייטיד און אנגעהויבן צו לויבן די שעפֿערישקייט פון ליכט פון די זון גאָט, רעקאַגנייזינג אַז גוואַלדיק ונטערערד פאָרסעס, אָבער זיי האָבן קיין לעבעדיק שיינקייט.

בלויז איין גאָט מאַרס געבליבן ומבאַפעלקערט אויף די לעבעדיק סעודה, אויף וואָס איז געווען שלום און זאַכטקייַט. פּלוצלינג ער רויז פון זיין אַוועקזעצן - אַ ברייט און שטאַרק און גראַציעז פיגור אַבסקיורד פאָעבע אין פראָנט פון דזשופּיטער. ער האט געזאגט, "און אויב ער איז ביכולת צו באַשיצן מיר פון אַלע די שיינקייט Created זיי?" און פּולד אַ שווער שווערד. אַלע אַראָפאַקן שטיל. אָבער העל פאָעבוס לאַוגהעד. אין זיין האַנט איז געווען אַ לירע, ער געקומען אויס פון הינטער אַ גרויזאַם גאָט און אנגעהויבן צו שפּילן. טייקעף דיספּעלד די מענאַסינג וואלקנס פון אַ קריגערייַ, און די שווער שווערד פון מאַרס פון די סאָונדס פון מוזיק האט זיך אויסגעדרייט אין אַ פּאַסטעך ס שטעקן. ער האט די אלטע גאָט פון מלחמה, די שטעקן אויף די שטאָק, אָבער ער קלינקינג באַן סטאַפּט בייַ די פֿיס פון ליכט plays זייַן לירע צו פאָעבוס.

די מאָראַליש פון דעם מיטאַלאַדזשיקאַל משל איז פּשוט און דאַרף קיין דערקלערונג.

ווי צו טרעפן מאַרס?

ווען נאַקינג אויף די טיר פון דער מלחמה, די טירן אָפּענעד צו איר די גוט מענטשן צו דער מלחמה זיך האט נישט עפענען זיי. אַזוי האָט געזאָגט די אלטע גריכן. און זיי זענען געווען רעכט. רוימער איז געווען אַפֿילו טאָוגהער און מער דווקא: "יענע וואס ווילן שלום, באַקומען גרייט פֿאַר אַ מלחמה." גוט אָדער שלעכט, אָבער דאָס איז דער פאַקט פון אונדזער לעבן.

יענע וואס דאַוונען צו דעם גאָט פון מלחמה, צאָרעס פון אַ ינאַביליטי צו מאַכן זייער וועלטן. עס קומט פון די אָרעמקייַט פון פאַנטאַזיע און מאַנגל פון פלייַס. אבער אין מלחמה, זיי בלייַבן ווי ומפעיק, ווי אין דער וועלט. און זייער קאַסאַלז שרעקלעך בלויז צו די וואס זענען נישט אַרמד. קיין ווונדער זיי זאָגן ססיפּיאָ, די רוימער קאַמאַנדער, "דער בעסטער זעלנער - עס איז די פּעאַסאַנץ, ווייַל זיי זענען קעגנשטעליק. א באַלידזשעראַנט אין די מלחמה איך טאָן ניט דאַרפֿן. "