די סקיט איז ... טשערניהיוו און ניקאָלסקי מאַנאַסטערי

אין די מענטשן עס איז אַ זאגן "אין די הערשיטאַגעס, אָבער אין דער זעלביקער גאַדלעס." סקיט זענען קאַנדישאַנאַלי פארמאכט סעטאַלמאַנץ. זיי זענען באשאפן דורך מאָנקס און הערמיץ. מער וועגן זיי איר קענען לערנען פון געשיכטע.

געשיכטע

אין אלטע צייט אין רוסלאַנד די סקעטעס זענען וווינונג, ליגן ווייַט פון קיין סעטאַלמאַנץ, אין ימפּענאַטראַבאַל טעריין. זיי זענען געבויט דורך הערמיץ וואס פּראָטעסטעד קעגן רעפארמען און די דאַמאַנאַנס פון וועלטלעך און רעליגיעז אויטאריטעטן.

סיטש איז געווען אַ פּלאַץ פון וווינאָרט פֿאַר די ישן בעליעווערס, רעפוגעעס, הערמיץ. זיי געבויט זייער אייגן סעלז אָדער ווודאַן הייזער. זיי זענען געווען פענסט מיט אַ פּאַליסייד.

עס זענען אַזאַ שעלטערס אין פילע לענדער פון עוראַסיאַ. אין רוסלאַנד, אַ גרויס נומער פון סעטאַלמאַנץ ארויס נאָך 988, ווען די הקדמה פון אַ נייַ באַאַמטער רעליגיע - קריסטנטום - אנגעהויבן. אנדערע ימפּאַטאַס פֿאַר די בריאה פון מאַנאַסטעריז איז געווען די אַרבעט פון יוואַנאַ גראָזנאָגאָ, פּעטראַ וועליקאָגאָ, די סאָוויעט רעזשים.

פילע מאַנאַסטעריז זענען חרובֿ דורך די 18 יאָרהונדערט, און זייער ערשטע בנינים זענען קאָנווערטעד אין די 20 יאָרהונדערט אין מיוזיאַמז, אַרקייווז, ווערכאַוסיז. אין מאָדערן מאל, די הערמיטאַגע איז מאָנומענץ פון אַנטיקוויטי, וואָס האָבן גרויס קולטור און היסטאָריש באַטייַט. זיי זענען עדות פון אַ קאָנטראַדיקטאָרי פאַרגאַנגענהייט און פאָרשטעלן.

ינטערפּרעטאַטיאָן פון דעם וואָרט

סקיט איז אַ באַגריף אַז קענען זיין דערקלערט אין פאַרשידענע וועגן. עס זענען עטלעכע ווערסיעס פון די אָנהייב פון די וואָרט:

• "אַססעטיק" איז אַ וואָרט פון גריכיש אָנהייב, וואָס מיטל אַ אָרט פֿאַר אַססעטיזאַם;
• פון דעם נאָמען פון די ייִשובֿ אין מצרים, אין וואָס די מאָנקס באזוכט;
• פון דער אַלט רוסיש "סקיטאַנין," וואָס איז, דער "הערמיט";
• פון דער אַלט רוסיש וואָרט "וואַלפיש", וואָס מיטל די אָרנטלעכקייַט פון עפּעס פראַגמאַנטיד.

מאָדערן סקאַטעס זענען באשאפן מיט קולטור, היסטאָריש און עקאָנאָמיש באַטייַט.

טשערניהיוו מאַנאַסטערי

די סקעטע איז געגרינדעט אין די מיטל פון די 19 יאָרהונדערט און זייער געשווינד געווארן באקאנט צווישן פּילגרימס. עס איז אַ לעגענדע אַז אין 1905 ער איז געווען באזוכט דורך ניקאַלאַס וו, וועמען דער עלטער בראַונאַבאַס פּרעדיקטעד מאַרטערדאַם.

עס איז סעראַונדאַד דורך פאָראַס. אָריגינאַללי גערופן די דזשעטסעמאַנע סקעט. די פּינטלעך דאַטע פון זייַן יסוד איז געווען אין 1844. אין ערשטער, עס איז געווען אַ אַלט ווודאַן קירך, געבראכט פון דעם דאָרף פון פּאָדסאָסענע. ווען די קאַווע סעלז ארויס, עס איז גערופן טשערניגאָוו סקעטע. אַלע פון זיי זענען סערווייווד צו דעם פאָרשטעלן טאָג.

מיט די פאָרמירונג פון די מאַנאַסטערי איז פארבונדן מיט די נאָמען פון די הייליק נאַר פיליפוס, וואס געגאנגען אַרום פילע מאַנאַסטעריז, אָבער געגרינדעט זייַן ונטערערד באַשיצן נישט ווייַט פון די נאַסאַנט סקעטטע. איבער צייַט, די סעלז אנגעהויבן צו דערשייַנען אויף די ייבערפלאַך, און אונטער די ערד די מאָנקס געגאנגען אַראָפּ פֿאַר תפילה.

אין די סוף פון די 19 יאָרהונדערט, דער אַרכיטעקט סולטאַנאָוו איז געווען קאַמישאַנד צו בויען אַן אויבערשטער טעמפּל איבער די קאַוועס, אַזוי ווי נישט צו צעשטערן די ונטערערד סעלז. שפּעטער, דאַנק צו די השתדלות פון דער אַרכיטעקט לאַט'קאָוו, די ראַפינירט סטרוקטור איז געווען סאַפּלאַמענאַד דורך אַ שטיין פינף-ריי גלאָק טורעם.

די לעבן פון עלטערן באָרנאַבאַס

די וועלטלי נאָמען פון די עלטער איז וואַסילי מערקולאָוו. ער איז געבוירן אין 1831 אין אַ משפּחה פון פראָפס אין די טולאַ פּראָווינץ. אין עלטער פון 20 ער האט ניטאָ צו סערגיוס פון ראַדאָנעזש, בעת טאָננורעד מאָנקס, ער באקומען די נאָמען פון אַרמאַבאַס, טייַטש "קאָמפאָרטער."

דער מאָנק באזוכט, אין דערצו צו די טאַלאַנט פון טרייסט, די פיייקייַט צו ספּיריטשאַוואַלי סיבה צו פֿאַרשטיין רוחניות און ווערלדלי חכמה. פּילגרימס אָפט באזוכט זיין צעל, און דער עלטער באקומען זיי, צוגעהערט צו זיי, געגעבן גוט עצה, וואָס אָפט געווארן פּראַפעטיק. באַרנאַבאַס פּרעדיקטעד אַז עס וואָלט באַלד זיין רדיפות פֿאַר די אמונה.

רוחניות קינדער פון די אַלט מענטש:

• איוואן שמעלעוו איז אַ שרייַבער;
• די מאָנק סעראַפים פון וויריצקי;
• קאָנסטאַנטין לאַוורענטיעוו איז אַ פילאָסאָף אין דער וועלט, ער איז אויך אַ מאָנק פון קלעמענט;
• וואַסילי ראָזאַנאָוו איז אַ שרייַבער, פילאָסאָף.

די רעליקס פון די אַלט מענטש זענען געהאלטן אין די טשערניגאָוו מאַנאַסטערי, אָדער אלא אין זייַן הויפּט טעמפּל.

געשיכטע נאָמען

דער נאָמען טשערניהיוו מאַנאַסטערי איז פארבונדן מיט די ייקאַן פון די מוטער פון גאָט. עס איז געווען באַרימט אין 1662 לעבן די טשערניגאָוו מאָנאַסטערי. די מאָנקס מתפלל פאר די ייקאַן, און דאָס איז געראטעוועט פון די מאָנגאָל-טאַטאַרס, וואס, דאַנק צו אַן אומבאַקאַנט קראַפט, אנטלאפן אַוועק. פילע קאפיעס זענען באשאפן פון די בילד פון די בילדל.

איינער פון די רעפּראָדוקציע אין 1852, אלעקסאנדער פיליפּאָוו געגעבן אַ מאַנאַסטערי, וואָס איז געווארן באקאנט ווי טשערניגאָוו, כאָטש פילע געדענקען עס ווי געטהסעמאַנע.

עס איז אויך אן אנדער ניסימדיק ייקאַן אין עס, וואָס איז גערופן די "אַנברייקאַבאַל וואנט". זי דיפּיקט די מאַדער פון גאָט, סעראַונדאַד דורך מלאכים. מענטשן זאגן אַז נייַ פנימער פון מלאכים פאָרזעצן צו דערשייַנען אויף די ייקאַן. מאָנקס דערקלערן דעם דורך דעם פאַקט אַז אַזאַ, טאָמער, איז געווען די פּלאַן פון די ייקאַן מאָלער.

ניקאָלסקי סקעטע

לאָוקייטאַד אויף דעם אינזל פון וואַלאַאַם, איינער קילאָמעטער פון די מאַנאַסטערי. עס פירט צו אים די וועג געלייגט ווי ווייַט ווי די 18 יאָרהונדערט. די ערשטער מאָנקס זענען ביכולת צו באַפרייַען דאָ אין דער זעלביקער צייַט. אין די אָנהייב עס זענען געווען צוועלף, זייער הויפּט פאַך איז פישערייַ.

מאָנקס אויך געהאט צו ענשור אַז די ינדזל איז ניט ימפּאָרטיד טאַביק און אַלקאָהאָל דורך פּערישאַנערז. אויב די וויזאַטערז געגעבן אַזאַ זאכן וואַלאַנטעראַלי, זיי זענען אומגעקערט צו זיי נאָך געלאזן די טעריטאָריע פון די מאָנאַסטערי. מיט דער באַזייַטיקונג פון פּראָוכיבאַטאַד זאכן אויף די טעריטאָריע פון דעם אינזל, זיי זענען גענומען אַוועק און ארלנגעווארפן אין די וואַסער.

די ווענט פון דעם טעמפּל, וואָס שטייט אויף די שפּיץ פון די אינזל, פּיינטיד מאָנקס וואס געלעבט דאָרט. די הויפּט טעמע איז די לעבן פון ניקאַלאַס די וואָנדערווערווער.