געשיכטע פון דרוק. די ינווענטאָר פון דער ערשטער דרוק דרוק. שאפן די ערשטער געדרוקט בוך

מאָדערן לעבן איז אוממעגלעך צו ימאַדזשאַן אָן די דערפינדונג, וואָס האט געגעבן די וועלט אַ פּשוט דייַטש באַל-מעלאָכע דזשאָהאַננעס גוטענבערג. דער דרוק דרוק, דער גרינדער פון וואָס ער איז געווארן, געביטן דעם קורס פון וועלט געשיכטע אין אַזאַ אַ מאָס, וואָס איז רעכט אַטריביאַטאַד צו די גרעסטע דערגרייכונגען פון ציוויליזאַציע. זיין זינען איז אַזוי גרויס אַז די וואס פֿאַר פילע סענטשעריז איידער באשאפן די באַזע פֿאַר די צוקונפֿט אַנטדעקן זענען ונדעסערוועדלי פארגעסן.

דרוק פון אַ ווודאַן ברעט

די געשיכטע פון בוך דרוק קומט אין טשיינאַ, ווו אין די יאָרהונדערט די טעכניק פון אַזוי גערופענע שטיק דרוק - אַן אָפּדרוק אויף טעקסטיילז, און שפּעטער אויף פּאַפּיר פון פאַרשידן דראָינגז און קורץ טעקסץ שנייַדן אויס אויף אַ ווודאַן ברעט - איז באַקענענ. דעם אופֿן איז גערופן ווודקאַץ און פון טשיינאַ געשווינד פאַרשפּרייטן איבער מזרח אזיע.

עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די געדרוקט ינגרייווינג איז געווען פיל פריער ווי ביכער. ביז איצט, יחיד סאַמפּאַלז האָבן שוין געמאכט, וואָס זענען שוין געמאכט אין דער ערשטער העלפט פון די דריט יאָרהונדערט, ווען פארשטייערס פון די האַן דינאַסטי רולד אין טשיינאַ. אין דער זעלביקער צייַט, עס איז געווען אַ טעכניק פון דרייַ-קאָליר דרוק אויף זייַד און פּאַפּיר.

דער ערשטער קסילאָגיקאַל בוך

די ריסערטשערז אַטריביאַטאַד די שאַפונג פון די ערשטער געדרוקט בוך צו די יאָר 868 - עס איז די דאַטע וואָס שטייט אין די ערליאַסט אַדישאַן, געמאכט אין די ווודדיקע טעכניק. עס איז ארויס אין טשיינאַ און איז געווען אַ זאַמלונג פון רעליגיעז און פילאָסאָפיקאַל טעקסץ, ענטייטאַלד "דיאַמאָנד סוטראַ." בעשאַס די עקסקאַוויישאַן פון די קאַנגגעי טעמפּל אין קארעע, אַ מוסטער פון אַ געדרוקט פּראָדוקט איז געמאכט, כּמעט אַ יאָרהונדערט פריער, אָבער, רעכט צו עטלעכע פֿעיִקייטן, עס איז מער מסתּמא צו זיין אַ אַמיאַליי ווי אַ בוך.

אין די מיטל מזרח, די שטיק פּלאָמבע, וואָס איז, ווי גערעדט אויבן, געמאכט פון די ברעט, וואָס דער טעקסט אָדער בילד איז שנייַדן אויס, געקומען אין נוצן אין די מיטל פון די יוו יאָרהונדערט. וואָאָדבלאָקק, גערופן "טאַרש" אין אַראַביש, איז געווען וויידספּרעד אין מצרים און ריטשט זייַן כיידיי דורך די אָנהייב פון די 10 יאָרהונדערט.

דעם אופֿן איז געניצט דער הויפּט פֿאַר דרוקן טעקסץ פון תפילה און מאַכן געשריבן אַמיאַלאַץ. א כאַראַקטעריסטיש שטריך פון עגיפּטיאַן ווודקוץ איז די נוצן פֿאַר בילדערז פון ניט בלויז ווודאַן באָרדז, אָבער אויך געמאכט פון צין, פירן און בערנט ליים.

אויסזען פון מאָווינג טיפּ

אָבער, קיין ענין ווי סאַפיסטאַקייטיד שטיק-דרוק טעכנאָלאָגיע איז דעוועלאָפּעד, זייַן הויפּט שטערונג איז די נויט פֿאַר יעדער ווייַטער בלאַט צו שייַעך-שנייַדן אַלע די טעקסט. א ברייקטרו אין דעם ריכטונג, דאַנק צו וואָס די געשיכטע פון דרוק באקומען אַ באַטייַטיק בוסט, אויך געפונען אין טשיינאַ.

לויט שען קאָ, אַ ויסגעצייכנט געלערנטער און היסטאָריקער פון די לעצטע סענטשעריז, די כינעזיש בעל בי שענג, וואס געלעבט צווישן 990 און 1051, געקומען אַרויף מיט דער געדאַנק צו מאַכן באַוועגלעך אותיות פון בערנט ליים און שטעלן זיי אין אַ ספּעציעל ראַם. דעם קען לאָזן איר דרוקן אַ זיכער טעקסט, און דרוקן די פארלאנגט נומער פון קאפיעס צעוואָרפן און שייַעך-געוויינט אין אנדערע קאַמבאַניישאַנז. אַזוי די רירעוודיק שריפֿט, וואָס איז גענוצט צו דעם פאָרשטעלן טאָג, איז געווען ינווענטאַד.

אָבער, דעם בריליאַנט געדאַנק, וואָס איז געווארן די גרונט פון די גאנצע צוקונפֿט פון דרוקן, האט נישט באַקומען געהעריק אַנטוויקלונג בייַ אַז צייַט. דעם איז דערקלערט דורך די פאַקט אַז אין די כינעזיש שפּראַך עס זענען עטלעכע טויזנט כייראָוגליפס, און די פּראָדוקציע פון אַזאַ אַ שריפֿטי איז געווען אויך שווער.

דערווייַל, באַטראַכטן אַלע די סטאַגעס פון דרוקן, עס זאָל זיין אנערקענט אַז פֿאַר די ערשטער מאָל ניט-אייראפעער געניצט די טיפּ אותיות. באַוווסט סערווייווינג צו דעם טאָג די בלויז ספר פון רעליגיעז טעקסץ, געמאכט אין 1377 אין קארעע. ווי די ריסערטשערז געגרינדעט, עס איז געווען געדרוקט ניצן רירעוודיק שריפֿט טעכנאָלאָגיע.

אייראפעישער ינווענטאָר פון דער ערשטער דרוק דרוק

אין קריסטלעך אייראָפּע, די טעכניק פון שטיק פּרינטינג איז געווען אַרום 1300. אויף זייַן באַזע, אַלע סאָרץ פון רעליגיעז בילדער זענען געמאכט, געמאכט אויף שטאָף. זיי זענען אָפט גאַנץ קאָמפּלעקס און מאַלטיקאַלערד. וועגן אַ יאָרהונדערט שפּעטער, ווען די פּאַפּיר געווארן לעפיערעך אַפאָרדאַבאַל, קריסטלעך ינגרייווינגז אנגעהויבן צו זיין געדרוקט אויף אים, און סיימאַלטייניאַסלי פּלייינג קאַרדס. פּאַראַדאָקסיקאַללי, די פּראָגרעס פון די געדרוקט ענין געדינט ביידע קדושה און וויצע.

אָבער, די פול געשיכטע פון דרוקן הייבט מיט דער דערפינדונג פון אַ דרוק דרוק. דעם כּבֿוד געהערט צו דער דייַטש אַרטיס פון דער שטאָט פון מאַזז, דזשאָהנען גוטענבערג, וואס אין 1440 דעוועלאָפּעד אַ רעצעפּט פון ריפיוזינג ימפּרעססיאָנס אויף שיץ פון פּאַפּיר, ניצן די באַוועגלעך בריוו אין דער זעלביקער צייַט. טראָץ דעם פאַקט אַז אין סאַבסאַקוואַנט סענטשעריז די ערשטיקייט אין דעם געגנט איז אַטריביאַטאַד צו אנדערע ינווענטאָרס, ערנסט ריסערטשערז האָבן קיין סיבה צו צווייפל אַז דער אויסזען פון דרוק איז רעכט דווקא צו זיין נאָמען.

די ינווענטאָר און זייַן ינוועסטער

גוטענבערג ס דערפינדונג קאָנסיסטעד אין דעם פאַקט אַז ער געמאכט אותיות פון מעטאַל אין זייער ינווערטיד (שפּיגל) פאָרעם, און דעמאָלט טייפּינג שורות פון זיי געמאכט אַ רושם אויף פּאַפּיר מיט אַ ספּעציעל דרוק. ווי רובֿ געניוסעס, גוטענבערג האט בריליאַנט געדאנקען, אָבער עס איז קיין געלט צו ינסטרומענט זיי.

צו געבן לעבן צו זיין דערפינדונג, אַ בריליאַנט אַרטיס איז געצווונגען צו זוכן הילף פון אַ מאַינז קאָמערסאַנט געהייסן דזשאָהאַן פוסט און פאַרענדיקן אַ העסקעם מיט אים, דורך וואָס ער איז געווען פארלאנגט צו פינאַנצן די צוקונפֿט פּראָדוקציע, און פֿאַר דעם ער האט די רעכט צו באַקומען אַ געוויסע פּראָצענט פון פּראַפיץ.

באַגלייטער, וואס פארקערט אויס צו זיין אַ קלוג קאָמערסאַנט

טראָץ די פונדרויסנדיק פּרימיטיווענעסס פון די טעכניש מיטל געניצט און די פעלן פון קוואַלאַפייד אַסיסטאַנץ, די ינווענטאָר פון דער ערשטער דרוק דרוק געראטן צו פּראָדוצירן אַ נומער פון ביכער אין אַ קורץ צייַט, די מערסט באַרימט פון וואָס איז די באַרימט "גוטענבערג ביבל", סטאָרד אין דעם מוזיי פון דער שטאָט פון מאַזזז.

אבער דעם איז די וועג די וועלט אַרבעט, אַז די טאַלאַנט פון די ינווענטאָר מיט די סקילז פון אַ קעלט-בלאַדיד קאָמערסאַנט ראַרעללי קאָואַגז אין איין מענטש. זייער באַלד, פוסט גענומען נוצן פון די אַנפּרידיד טייל פון זיין נוץ אין צייַט און דורך די פּלאַץ קלינד די גאנצע זאַך צו די הענט. ער איז געווען דער איינציקער אייגנטימער פון דעם דרוקן הויז, און דאָס דערציילט דער פאַקט אַז עס איז געווען לאַנג מיט אים נאָמען אַז דער שאַפונג פון דער ערשטער געדרוקט בוך איז מיסטייקאַנלי פארבונדן.

אנדערע אַפּלאַקיישאַנז פֿאַר די ראָלע פון ערשטער פּרינטערס

ווי שוין דערמאנט, זייער פילע פעלקער פון מערב אייראָפּע האָבן טשאַלאַדזשד דייַטשלאַנד 'ס כּבֿוד צו זיין געהאלטן פֿאַר די גרינדער פון בוך דרוקן. אין דעם קשר, עטלעכע נעמען זייַנען דערמאנט, צווישן יאָומאַן מענטעלין פון סטראַסבאָורג איז רובֿ באַרימט, וואס געראטן אין 1458 צו מאַכן אַ דרוקן הויז ענלעך צו גוטטענבערג, און אויך פּאָיסטער פון באַמבערג און די האָלענדיש לאָראַנס קאָסטער.

די יטאַליאַנס, וואָס האָבן געהאלטן אַז זייער קאַמפּאַטריאַט פּאַמפיליאָ קאַסטאַלדי איז די ינווענטאָר פון די רירעוודיק שריפֿט, און אַז ער האט געגעבן זייַן דרוק דרוק צו די דייַטש קאָמערסאַנט יאָוכאַן פוסט איז געווען ניט לינקס. אָבער, קיין ערנסט זאָגן פון אַזאַ אַ דערקלערונג איז דערלאנגט.

דער אָנהייב פון דרוקן ביכער אין רוסלאַנד

און, לעסאָף, לאָזן אונדז וווינען אין מער דעטאַל אויף דער אַנטוויקלונג פון דער געשיכטע פון דרוקן אין רוסלאַנד. עס איז גוט באקאנט אַז דער ערשטער געדרוקט בוך פֿון די מאָסקווע שטאַט איז דער "אַפּאָסטלע" געמאכט אין 1564 אין די דרוקן יוואַנאַ פאָדאָראָוואַ און Peter מסטיסלאַוועץ. ביידע זייַנען געווען סטודענטן פון דער דאַניש בעל האַנס מיססענהעים, געשיקט דורך דעם מלך אין דער בקשה פון צאָר איוואן די שרעקלעך. אין דעם נאָך-וואָרט פון דעם בוך עס איז סטייטיד אַז זייער דרוקן הויז איז געגרינדעט אין 1553.

לויט די ריסערטשערז, די געשיכטע פון דרוקן אין די מאָסקווע שטאַט איז געווען דעוועלאָפּעד ווי אַ רעזולטאַט פון די דרינגלעך דאַרפֿן צו ריכטיק פילע סיבות וואָס אַרייַנציען אין די טעקסץ פון רעליגיעז ביכער, וואָס איז שוין לאַנג געהאלטן דורך האַנט. דורך ינאַטענטשאַן, און מאל דיליבראַטלי, די קאָפּיסיס געמאכט דיסטאָרשאַנז, וואָס יעדער יאָר געווארן מער און מער.

די קירכע קאונסיל, געהאלטן אין 1551 אין מאָסקווע און געהייסן סטאָגליווי (דורך די נומער פון קאפיטלען אין זייַן לעצט האַכלאָטע), ארויס אַ דעקרעט, אויף די גרונט פון וואָס אַלע האַנטשריייטיד ביכער אין וואָס ערראָרס זענען באמערקט זענען וויטאַמד פון נוצן און זענען אונטער צו קערעקשאַן. אָבער, אָפט דעם פיר איז געפירט בלויז צו נייַע דיסטאָרשאַנז. עס איז פאַרשטיייק אַז די לייזונג צו דעם פּראָבלעם קען נאָר זיין די ברייט פאַרשיידנקייַט פון דרוקן פּובליקאַציעס, ריפּיטידלי רעפּליקייטינג דער אָריגינעל טעקסט.

דער פּראָבלעם איז באקאנט אויסלאנד, און דעריבער, פּערסוינג געשעפט אינטערעסן, אין פילע אייראפעישע לענדער, ספּעציעל אין האָלאַנד און דייַטשלאַנד, די דרוק פון ביכער באזירט אויף זייער פארקויפונג צווישן די סלאווישע פעלקער איז געגרינדעט. דעם באשאפן אַ גינציק ערד פֿאַר די סאַבסאַקוואַנט שאַפונג פון אַ נומער פון דינער דרוקן הייזער.

רוסיש דרוקן אונטער Patriarch Job

א טאַנגיבלע ימפּאַטאַס פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון די געדרוקט ענין אין רוסלאַנד איז געווען די פאַרלייגן פון אַ פּאַטריאַרטשאַטע אין עס. דער ערשטער פּריימט פון דער רוסיש ארטאדאקס טשורטש, פּאַטריאַרטש דזשאָב, וואס האט גענומען דעם טראָן אין 1589, פון די ערשטע טעג אנגעהויבן צו מאַכן די שטאַט צו צושטעלן אַן אַדעקוואַטע סומע פון רוחניות ליטעראַטור. בעשאַס זייַן מלוכה, בוך פּרינטינג איז געראטן דורך אַ בעל געהייסן נעווזשאַ, וואָס ארויס 14 געביטן פון פאַרשידענע קאַמאַנדז, אין זייער כאַראַקטעריסטיש פֿעיִקייטן נאָענט צו די "אַפּאָסטלע" וואָס איז געווען ימפּריניד דורך איוואן פעדאָראָוו.

די געשיכטע פון דרוקן פון אַ שפּעטער צייַט איז פארבונדן מיט די נעמען פון אַזאַ הארן ווי אָי ראַדיששעווסקי-וואָלינצעוו און אַף פּסקאָוויטין. א פּלאַץ פון ניט בלויז רוחניות ליטעראַטור געקומען אויס פון זייער דרוק הויז, אָבער אויך בילדונגקרייז ביכער, אין באַזונדער, מאַניואַלז אויף גראַמאַטיק און לייענען סקילז.

די סאַבסאַקוואַנט אַנטוויקלונג פון די געדרוקט ענין אין רוסלאַנד

א שאַרף אַראָפּגיין אין דער אַנטוויקלונג פון די דרוקן געשעפט איז גענומען אין דער פרי 17 יאָרהונדערט און איז געווען רעכט צו געשעענישן וואָס זענען פארבונדן מיט די פּויליש-ליטוויש ינטערווענט און גערופן די צייט פון טראָובאַלז. טייל פון די הארן איז געווען געצווונגען צו יבעררייַסן זייער פאַך, און די מנוחה געשטארבן אָדער לינקס די געמארקן פון רוסלאַנד. די מאַסע דרוקן איז געוויזן בלויז נאָך דעם אַקסעשאַן צו דעם שטול פון דער ערשטער הערשער פון די הויז פון ראָמאַנאָווס - צאַר מיכאַיל פעדאָראָוויטש.

פעטרוס די גרויס האט ניט בלייַבן אַבליידזשד צו דרוקן. ער האט באזוכט אמסטערדאם אין זייַן אייראפעישער וועג, ער פארענדיקט אַ העסקעם מיט די האָלענדיש סוחר Jan Tessing, לויט וואָס ער האט די רעכט צו פּראָדוצירן געדרוקט מאַטעריאַלס אין רוסיש און ברענגען עס פֿאַר אַרכאַנגעלסק.

אין דערצו, דער הערשער איז געגעבן אַ סדר פֿאַר די פּראָדוקציע פון אַ נייַ יידל שריפֿט, וואָס איז אַרייַנגערעכנט אין די ומעטומיק נוצן אין 1708. דרייַ יאר שפּעטער, אין סט פעטערבורג, וואָס איז פּריפּערינג צו ווערן די קאַפּיטאַל פון רוסלאַנד, די גרעסטן דרוקן הויז אין די מדינה איז געגרינדעט, וואָס שפּעטער געווארן סינאָדאַל. פון דאָ, פון די באַנקס פון די נעוואַ, די דרוק אנגעהויבן צו גיין אַלע איבער די לאַנד.