די אַנאַליסיס פון די ליד "עלעגי", נעקראַסאָוו. די טעמע פון די ליד "עלעגי" נעקראַסאָוו

קיין אַנאַליסיס פון די ליד "עלעגי" (נעקראַסאָוו געשריבן עס אין די סוף פון זיין לעבן) וואָלט זיין סתירה און דערענדיקט אָן אַ וויסיקייַט פון דעם אָרט פאַרנומען דורך דעם אַרבעט אין די דיכטער. אין עס, ער ברענגט אַרויף אַלע מין, ער האט געזאגט פריער. אין די פיגוראַטיווע זינען, עס איז די העכסטן טאָן, וואָס איז געווען קענען צו נעמען די דיכטער אין זייַן ליד.

ווי האט דער "עלעגי"

ווען די דיכטער איז געווען שרייבן שורות פון דעם ליד, עס איז קלאר פֿאַרשטיין אַז די מאָל ער האט לינקס דאָרט זענען ניט צו פילע. די באַלדיק שעפעריש ימפּאַטאַס איז געווען אַ פאַרלאַנג צו רעספּאָנד צו זייַן קריטיקערס אויף די אַלאַגיישאַנז און געבעטן שאלות. "עלעגי" נעקראַסאָוו - אַ ליד וועגן די טייַטש פון לעבן און די אַפּוינטמאַנט פון די דיכטער. פּאָעם ימאָושנאַלי באַפֿוילן פאַקט ינקיוראַבאַל קרענק פון דעם מחבר, ערדזשינג אים צו סאַכאַקל אַרויף זיין אַרבעט. וועגן נעקראַסאָוו פּאָעזיע אין זיכער קרייזן עס איז געווען קאַסטאַמערי צו רעדן מיט אַ ריר פון ליכט דיסדיין, ווי עפּעס בעת אַ זייער ווייַט באַציונג צו די קויל פון הויך קונסט. נעקראַסאָוו ס ליד "עלעגי" - אַ ענטפער גלייַך אַדמירערס און זיין דיטראַקטערז. ביידע דער ערשטער און צווייט אָרט אין רוסיש געזעלשאַפט איז געווען מער ווי גענוג. דער מאַנגל פון ופמערקזאַמקייַט צו זיך אַזוי ער קען נישט באַקלאָגנ זיך.

אין דעם קאָנטעקסט פון די טקופע

Nikolay אַלעקסעעוויטש נעקראַסאָוו איז געווען איינער פון די ערשטער רוסיש דיכטערס, די סענטראַל טעמע פון שעפֿערישקייט וואָס האט ווערן די לעבן פון דער פּראָסט מענטשן. און די לעבן פון די סערפס איז געווען אָנגעפילט מיט נויט און צאָרעס. פילע ענליגהטענעד מענטשן פון זייַן צייַט קען נישט באַקומען איבער אים אין שטילקייַט. די טעמע פון די ליד "עלעגי" נעקראַסאָוו - די מיניסטעריום פון געזעלשאַפטלעך אידעאלן. אין פאַקט, די דיכטער נעקראַסאָוו איז געווען דער גרינדער פון די גרויס טרענדס אין רוסיש ליטעראַטור, איז געווען דאַבד דער "נעקראַסאָוו שולע." אבער גאַנץ אַ גרויס טייל פון די וויסן געזעלשאַפט, יוזשאַוואַלי נאָובאַלז, עריסטאַקראַץ, דעם "ליטערארישע שניט" געלייקנט. סיוויק טעמע אין די פּאָעזיע פון די אַעסטהעטעס געהאלטן אַ צייכן פון ינפעריאָריטי. זיי דערקענט בלויז די "קונסט פֿאַר קונסט ס צוליב." אבער דעם אַנטאַגאָניסם פון צוויי פאַרקערט עסטעטיש קאַנסעפּס און באַוועגן פאָרויס דער אַנטוויקלונג פון רוסישע ליטעראַטור בעשאַס די רגע העלפט פון די nineteenth יאָרהונדערט. אָן אַ שכל פון די עסאַנס פון דעם קאָלעקטיוו קיללערס קענען ניט זיין אַפֿילו אַ פּשוט אַנאַליסיס פון די ליד "עלעגי". נעקראַסאָוו איז געווען קעסיידער אין די האַרץ פון די צונויפשטויס פון עפנטלעך מיינונג. אַזאַ איז געווען זייַן גורל אין ליטעראַטור און אין לעבן.

עלעגי, אָדער עפּעס אַנדערש?

מאל די קשיא ערייזאַז וואָס די מחבר גערופֿן זייַן ליד נאָר אַזוי און ניט אַנדערש. עס איז מעגלעך צו שטימען מיט די לייענער וואס האבן געזען דעם טיטל פון דעם שטיק אַ זיכער געשפּעט. אויב מיר אָנהייבן פֿון די אלטע שכל פון די פּאָעטיש זשאַנראַ, די דזשאָורנאַליסטיק אַרבעט פון די רוסישע דיכטער - עפּעס אָבער ניט אַ עלעגי. נעקראַסאָוו, די טעמע פון וואָס איז געווען זייער ווייַט פֿון אַנטיקוויטי, איינער פון די יגזיסטינג ווערסיעס, דעם טיטל פון זיין אַרבעט איז געווען נאָר קידינג. דאך, די מינערווערטיק צו זייַן שטימונג און פּאָעטיש דימענשאַנז די פּראָדוקט זייַן נאָמען איז קאָנסיסטענט. עס איז טרויעריק עלעגיאַק קלערן אויף פאַרצווייפלונג ביי דער גורל פון די רוסישע מענטשן און די באַציונג פון דער דיכטער צו אַלץ געגאנגען אויף.

"איך האָבן געטרייַ די לירע צו זיין מענטשן ..."

ניקאָלאַי נעקראַסאָוו קען לייכט זאָגן דעם וועגן זיך, אָן ריסקינג צו פאַלן אין אַ פאַלש פּייטאַס. ער האט געלעבט מיט זייַן מענטשן אַ איין לעבן. הינטער אים זענען געווען די יאָרן פֿון שווער אַרבעט און עקזיסטענץ אויף דער גרענעץ פון אָרעמקייַט. זיין דרך צו הצלחה איז נישט גרינג. אַלע די כוחות פון דער נשמה האבן געגעבן צו די דינסט פון די רוסישע מענטשן. דאס איז עווידאַנסט דורך אַפֿילו אַ פּשוט אַנאַליסיס פון די ליד "עלעגי". נעקראַסאָוו, סאַמינג אַרויף אַ לעבן געלעבט, זאגט, "אבער איך געדינט אים, און מיין האַרץ איז ביי שלום ...". רויק דיכטער ינספּיירז די פאַקט אַז ער האט געטאן אַלץ ער קען, און אַפֿילו מער. דער דיכטער Nikolay אַלעקסעעוויטש נעקראַסאָוו איז געהערט דורך די וואס געארבעט פֿאַר. זיין ווערטער עקאָוד אין דעם ציבור גייַסט אַ שטאַרק רעסאָנאַנסע און זענען אַפּראָוטשינג די באַשערט ענדערונגען אין די געזעלשאַפטלעך ביניען פון די רוסישע שטאַט. די אַבאַלישאַן פון סערפדאָם האט דער זכות פון נעקראַסאָוו.

"די מענטשן רעלעאַסעד, אָבער אויב מענטשן זענען צופרידן?"

דאס איז איינער פון די הויפּט ישוז אַז ספּעסיפיעס די "עלעגי" נעקראַסאָוו. די ווערס טוט ניט געבן אים אַ גלייַך ענטפֿערן. פילע געדאַנק אַז אַזאַ אַ גרויס געשעעניש אַזאַ ווי די אַבאַלישאַן פון סענטשעריז פון סערפדאָם, האט געשווינד און דראַסטיקלי טוישן די עקזיסטענץ פון די ערשטע סערפס, וואס זענען געווען פּאָטער מענטשן. אבער אין פאַקט, אַלץ איז געווען פיל מער שווער. סערפדאָם איז געווען אין די פאַרגאַנגענהייַט, אָבער וועט נישט האָבן געשטארבן פּעאַסאַנץ פאַרפאַלן אָרעמקייַט און דעפּראַוויישאַן. פּאָסטן-רעפאָרם רוסיש דאָרף פון די מיטל באַנד שלאָגן זייער צאָרעס צו פילע קאָנטעמפּאָראַריעס פון די דיכטער. Reflections אויף דעם טעמע איז דעדאַקייטאַד צו די גאנצע צווייט טייל פון די ליד. דעריבער, עס בלייבט אמת צו זייַן אידעאלן און פּרינציפּן, אָבער אויס פון דעם סיטואַציע קענען ניט געפֿינען. אין דעם קען זיין צו פאַרענדיקן די אַנאַליסיס פון די ליד "עלעגי". נעקראַסאָוו פֿאַרשטאַנען אַז ער איז געווען ניט באַשערט צו וואַרטן פֿאַר די ענטפער צו די שאלות. און דער סאָף בלעטער עפענען.

נאָך נעקראַסאָוו

מאל עס זענען מאָדנע היסטארישע צוגאַנג. ווי עס וועט זיין דיסקאַסט וועגן אַ הונדערט יאר נאָך נעקראַסאָוו: "א דיכטער אין רוסלאַנד - מער ווי אַ דיכטער." אבער ניקאָלייַו אַלעקסעעוויטשו נעקראַסאָווו דעם ויסזאָגונג אַפּלייז צו די פול. און זיין פּאָעזיע איז געווען עפּעס מער ווי נאָר פּאָעזיע. זי איז געווען אַ טייל פֿון דער ינקריסינגלי שטאַרק היסטארישע געברויז פון די שטראָם פון רוסיש געזעלשאַפטלעך געדאַנק. שאלות געבעטן דורך דער דיכטער אין "עלעגי" טוט נישט בלייַבן אַנאַנסערד. נאָר עס איז נישט די מינדסטע צוטרוי אין די פאַקט אַז די ענטפֿערס וואָלט זיין ווי דער איינער וואס געבעטן זיי. גליק אָדער געזונט-ווייל, אָדער וווילטאָג רוסיש פּעאַסאַנטרי האט נישט וואַרטן. בלויז אַ ביסל איבער דרייַ דעקאַדעס צעשיידט דורך דער דיכטער נעקראַסאָוו נאכגעגאנגען נאָך זיין טויט, אַ צייַט פון מלחמות, רעוואַלושאַנז, קאָללעקטיוויזאַטיאָן און די "ליקווידיישאַן פון די קולאַקס ווי אַ סאָרט". און פילע אנדערע פּאָליטיש געברויז פון די twentieth יאָרהונדערט, אין די טערטיז, וואָס פּלוצלינג געווארן קלאָר אַז די באָלשעוויקס געקומען צו מאַכט האט ניט דאַרפֿן נעקראַסאָוו פּאָטער טיללערס אויף זייער לאַנד. א דאַרפֿן איז געווען ונקאָמפּלאַינינג און אָובידיאַנט גורל פון סערפס. היסטאָריש שלייף פֿאַרמאַכט.