"איך וואַנדערן צוזאמען די באַסלינג גאסן": אַ ליד אַנאַליסיס פון יי ש פּושקינאַ

די טעמע פון לעבן און טויט אַפפעקטעד פילע פילאָסאָפערס, שרייבערס און דיכטערס. עס ראַנז ווי אַ רויט פאָדעם אין די מעשים יי ש פּושקינאַ. ווי אַ משל, פּערפאָרמס אַ ליריקאַל זאַץ "איך וואַנדערן צוזאמען די באַסלינג גאסן," אַנאַליסיס פון דעם עלעגי אַנטדעקן צו אונדז איר געשיכטע, טייַטש און דערציילט וועגן די קוק פון די דיכטער צו לעבן און אָט-אָט טויט.

שליסל טעמעס אין די מעשים יי ש פּושקינאַ

דיכטער און שרייַבער ניט ענלעך אנדערע מחברים ווערסאַטילאַטי אין שרייבן. ער גערירט אויף פילע פון די טעמעס אין זייַן אַרבעט. פּושקין געלויבט פרייַהייַט, פּרובירן צו קאַמף קעגן די ויטאָקראַטיע, ניט שעמעוודיק אַוועק פון אַקטואַל פּאָליטיש ישוז האָט מלחמה געהאַלטן און געליטן פֿאַר די גליק פון די מענטשן. אַ וויכטיק אָרט אין זיין ווערק איז די טעמע פון פרייַנדשאַפט און ליבע. ער סאַנג פון די געבוירן נאַטור, לאַנדסקייפּס.

ווי פילע אנדערע דיכטערס, יי ש פּושקין שערד זיין פּערזענלעך יקספּיריאַנסיז, Reflections אויף זיין אייגן אַפּוינטמאַנט, גורל, לעבן און טויט. "איך וואַנדערן צוזאמען די באַסלינג גאסן" - אַ ליד אין די זשאַנראַ פון עלעגי, וואָס ווייזט לייענער איינער פון יענע אַדזשאַטייטאַד ליריקס. מיר זען די גרויס דיכטער רעפערס צו טויט, וואָס, וויי, קיין איינער קענען ויסמייַדן.

"איך וואַנדערן צוזאמען די באַסלינג גאסן," פּושקין יי ד.: אינהאַלט

אין דעם ליד דער דיכטער דערציילט אונדז אַז קיין ענין ווו ער איז געווען, ער איז באזוכט דורך אַ געדאַנק. זיי זענען אַז די יאָרן פאָרן, אַלע באַשערט צו טויט, און עמעצער ס שעה איז נאָענט. ליריקאַל העלד קוקט אין אַ דעמב און מיינט אַז ער וועט בלייַבנ לעבן און פּונקט ווי זיין אָוועס סערווייווד. ווען ער קערעסיז די בעיבי, טראכטן אַז ער וואָלט קווייט, און ער - צו טליען. יעדער טאָג, די דיכטער וויסיץ די געדאַנק פון די ימפּענדינג טויט פון זייַן מעגלעך ז. ער הערות אַז, טראָץ דעם פאַקט אַז דער טויט גוף איז נאָך ווו ער איז, ער וויל צו רו לעבן זייער האָמעס.

אויס זייַן עלעגי דיכטער אַז נאָך עס וועט מלאַדייַאַ לעבן און אייביק נאַטור. דאס איז דער אינהאלט פון די אַרבעט, "איך וואַנדערן צוזאמען די באַסלינג גאסן." די אַנאַליסיס, וואָס וועט זיין דיסקאַסט ווייַטער, וועט ווייַזן אונדז וואָס טעקניקס זענען געניצט אין דעם ליריקס. מיר אויך טאָן און אנדערע אַספּעקץ פֿאַרבונדן מיט די אַרבעט.

"איך וואַנדערן צוזאמען די באַסלינג גאסן": פּאָעזיע אַנאַליסיס

דעם שאַפונג איז געווען Created אין דעצעמבער 1829 און ארויס אין 1830. עס איז געשריבן יאַמביק טעטראַמעטער און קוואַטראַינס קרייַז-גראַם. גענרע אַרבעט - עלעגי. דעם פילאָסאָפיקאַל ליריקס, וואָס איז דעדאַקייטאַד צו די אייביק טעמע. אין עס דער דיכטער קאַנווייז זייַן געדאַנק פון די ינעוויטאַביליטי פון טויט פֿאַר מענטשן. צו טאָן דאָס, ער רעפערס צו אַ פאַרשיידנקייַט פון קינסט טעקניקס, העלפּינג די לייענער צו ייַנטונקען זיך אין די אַרבעט, און צו פֿאַרשטיין דער מחבר. די הויפּט איינער - די קעגנזאץ: די אָפּאָזיציע פון לעבן און טויט ( "טליען", "בליען"). דער דיכטער ווייזט אַז אַ מענטש אין די וועלט שטעלן באַזונדער אַ זיכער צייַט פון צייַט, בשעת די נאַטור אַרום אים איז אייביק.

ער ניצט מליצות שאלות, וואָס רעפלעקץ, ווו און ווי וועט זייַן פּטירע.

אין די עלעגי מיר טרעפן עפּיטהעץ ( "יינגל משוגע"), ימפּערסאַניישאַן ( "גלייַכגילטיק נאַטור"), מעטאַפאָרס ( "דער פּייטריאַרק פון וועלדער").

די ליריקס זענען אַקטיוולי געניצט ווערבז ( "וואַנדערן", "אַרייַן", "זיצן", "קוק", "גלויבן", אאז"ו ו). אזוי, דער דיכטער ווייזט ווי ופראַמען זיין לעבן און באַשערט טויט איז אַפּראָוטשינג.

סאָף

מיר האָבן געהאלטן איינער פון די עלעגיעס פון די גרויס רוסיש דיכטער, "איך וואַנדערן צוזאמען די באַסלינג גאסן." אַנאַליסיס פון די פּראָדוקט געוויזן אונדז די שטעלונג פון די ליריקס צו די טעמע פון אָט-אָט טויט. מיר געלערנט אַז פּושקין אַקסעפּץ די באַשערט. ער מיינט צו זיין אַזוי צו זאָגן: אַז דאָס איז לעבן און עס ס קיין געטינג אַרום עס: לעבן איז ניט אייביק, און איין דור איז ריפּלייסט דורך אן אנדערן. אין דער זעלביקער צייַט, פּושקין ווייזט לייענער אַז ניט אַלעמען אין דעם וועלט איז פּערישאַבאַל, דורך נאַטור.

צו יבערשיקן זיין זעאונג לייענער דיכטער געווענדט עטלעכע קינסט טעקניקס אַז האָבן געמאכט די שפּראַך פון ליריקאַל אַרבעט ברייטער און זענען ביכולת צו ופדעקן די געדאנקען פון דעם מחבר.