בעלאָרוסיש פאָלק דאַנסיז זענען די נשמה פון זייער פאלק

מזרח אייראָפּע - איינער פון די טיילן פון אונדזער פּלאַנעט, וואָס איז באַרימט פֿאַר אַ זייער אָפּשיידנדיק קולטור. די לענדער, וואָס זענען טייל פון אים, האָבן לאַנג געווען פארבונדן מיט איין גרויס שטאַט. אבער דאָס האט נישט האַלטן זיי פון דעוועלאָפּינג זייער קולטור ינדיפּענדאַנטלי פון יעדער אנדערער. צווישן די לענדער איז בעלארוס.

בעלאָרוסיש פאָלק דאַנסיז און לידער זענען אַ ינטאַגראַל טייל פון די נאציאנאלע באוווסטזיין פון דער מדינה. ווי אין פילע אנדערע קאַלטשערז, זיי זענען ענג שייך צו די לוח פון נאציאנאלע יום טוּב און משפּחה סעלאַבריישאַנז. די אַרייַננעמען וועדינגז, כאָומלאַנדז, קאַראָלס און אנדערע.

שפּאַציר צו דער געשיכטע

בעלאָרוסיש פאָלק טאַנצן איז געשאפן צוזאמען מיט די גאנצע בעלאָרוסיש קולטור זינט די 14 יאָרהונדערט. און די קוואלן פון פאָלק דאַנסיז זענען אַפֿילו מער אלטע אַלע-רוסיש ריטשואַלז. דורך די באַוועגונג, די בעלאַרוסי געגעבן זייער גאנצע כאַראַקטער און טרייץ כאַראַקטעריסטיש פון די מענטשן. זיי ווייַזן ווי זיי פילן לעבן און זייַן שיינקייט, זייַן טעמפּעראַמענט און ינספּיראַציע.

סעאַסאָנס אויך ינפלואַנסט די אויסזען פון נייַ דאַנסיז. בעלאָרוסיש פאָלק דאַנסיז זענען קעראַלייטיד מיט די העלסטע סעלאַבריישאַנז פון די צייַט. דאָס איז רעכט צו דער נאַטור פון די אַקטיוויטעטן פון די אלטע בעלאַרוסיאַנס, ניימלי, מיט אַגריקולטורע. פֿאַר בייַשפּיל, האָלידייַס ווי וועקטערז און טעכטער, זענען די סיבות פֿאַר די פעסטיוואַטיז אין דעם פאַל. אין ווינטער, די הויפּט סיבה איז געווען צו טאַנצן קעראַלז און הייליק נאַכט. אין די שראָוועטידע בעלאַרוסיאַנס ניט נאָר בייקט פּאַנקייקס, אָבער אויך טאַנצן די גאנצע דאָרף. און אין די זומער די בעלאָרוסיש פאָלק טאַנצן איז געווען כּבֿוד כּמעט יעדער טאָג, ווי יונג גייז און גערלז זענען נישט אַדווערס צו דאַנסינג און אָן סיבה. און דער הויפּט יום טוּב פון דעם זומער איז געווען קופּאַלאַ.

עס זענען זייער ביסל יינזאַם דאַנסיז אין בעלאַרוס. זייער הויפּט נומער - פּערד, מאַסיוו דאַנסיז.

בעלאַרוסיאַנס האָבן געטאַנצט אונטער קיין אינסטרומענטן, וואָס זיינען נאָר אין האַנט. און זינט דעם מענטשן איז זייער טאַלאַנטירט, עס זענען געווען אַ פּלאַץ פון אַזאַ ינסטראַמאַנץ: פון פֿידל צו טאַמבורין, פון סימבאַלז צו האַרמאָניעס און אַזוי אויף. נו, ווי קענען איר טאָן אָן אַ ליד? געזאַנג איז מערסט ליב געהאט דורך דיטיז, אַזוי גערופענע טשאַנץ. דאָס האט אַפֿילו מער שאָדן צו די דאַנסיז, און זיי האָבן זיך אומגעקערט אין אַ קליין כיטער קאַמפּאַטישאַנז.

Honored recognition

בעלאָרוסיש פאָלק דאַנסיז פֿאַר פילע יאָרן געווען עקסקלוסיוולי אין דאָרפיש געביטן. זיי האבן געהאלטן פויערים און אומשולדיק פון דער אויבערשטער שיכטן פון געזעלשאַפט. און עס איז געווען בלויז אין די אָנהייב פון די 19 יאָרהונדערט אַז בעלאָרוסיש דאַנסיז זענען פאָלקסאַלייזד. די הויפּט ראָלע אין דעם שפּיל יגנאַט בויניצקי. ער קאַלעקץ זיין טרופּע און טראַוואַלז מיט איר איבער די לאַנד.

די מענטשן האָבן געוויזן ווי דאָס פאָלק טאַנץ פון די בעלאַרוסיאַנס קענען זיין עמאָציאָנעל און טעמפּעראַמענטאַל. די פּאָפּולאַריטעט פון דעם טעאַטער איז געוואקסן בלויז, וואָס זיי געלייגט די געלעגנהייט צו ווערן פארבעטן צו פוילן און סט פעטערבורג און שוין דאָרט צו פאָרשטעלן די אידענטיטעט פון זייער מענטשן.

אָבער בויניצקי האָט נישט האַלטן דאָרט, און אין 1907 איז ער געווארן דער גרינדער פון דער בעלארוסישער פאָלק טעאַטער. די ראָלע פון דער דירעקטאָר און אַקטיאָר געהערט צו אים און בויניצקי זיך. ער געראטן צו קאַנוויי אַלע די פארבן פון פאָלק טאַנצן, בשעת ווייַזונג זיין שיינקייט און קוואַליטעט פֿעיִקייטן פון די מענטשן.

בעלאָרוסיש פאָלק דאַנסיז האָבן פילע מינים. די מערסט פאָלקס זענען "ליאַוואָניקהאַ", "יאַנקאַ" און "קריזשאַטשאָק".

ליוואָניקהאַ באַליבט טאַנצן

ווי דערמאנט אויבן, די מערהייַט פון בעלאָרוסיש טאַנצן פּאָר. "ליאַוואָניקהאַ" איז קיין אויסנאַם. די ליד פון די זעלבע נאָמען איז די יקער פון די טאַנצן, ווייַל עס איז דערשראָקן אויף די גרונט פון די Dialogue וואָס נעמט אָרט צווישן Lyavonikha און Lyavon, און די טאַנצן איז געפירט אַרום זיי. די נומער פון פּאַרטיסאַפּאַנץ איז ניט באגרענעצט, אויב נאָר איר קען געפֿינען אַ פּאָר. דער טאַנץ איז זייער דינאַמיש און ימפּעטיואַס, אָבער אַנקאַמפּלאַקייטיד, וואָס געבראכט אים פּאָפּולאַריטעט. וסואַללי די בעלאַרוסיאַנז שטעלן אויף זייער האָמעפּפּון קליידער, פּערפאָרמינג עס. "קרוטיהאַ" - דער צווייט נאָמען פון דעם טאַנצן, וואָס איז געגאנגען פון דער הויפּט באַוועגונג - דער ספּיננינג פון פּערז.

קריזשאַטשאָק

דעם ומגעוויינטלעך נאָמען פון די טאַנצן איז דערייווד פון די הויפּט פאָרעם, וואָס דאַטערמאַנז די קאַנסטראַקשאַן פון דאַנסערז, ניימלי פון די קרייַז און די טראַנזישאַנז פון מווומאַנץ קראָסווייז. פּאָפּולאַריטעט "קריזשאַטשאָק" איז נישט ערגער צו "ליאַוואָניכיע."

אינטערעסאנט איז אַז דאָס טאַנצן אין עטלעכע טיילן פון בעלאַרוס איז גערופן מער אַבריוויייטיד - "קריזשאַק". אין אַלגעמיין, די וואַדער אין דעם לאַנד איז גערופן אַ ווילד דרייק. דעריבער, אין טאַנצן מענטשן פּרובירן צו נאָכמאַכן די מווומאַנץ פון דעם פויגל. אן אנדער ווערייישאַן פון די נאָמען איז "סירקלע", און די מווומאַנץ דאָ זענען מער לאָעט פֿאַר אַ קרייַז.

יאַנקאַ פּאָלקאַ

"יאַנקאַ" איז אַ בעלאָרוסיש פאָלק טאַנץ, וואָס באַראָוד די הויפּט מווומאַנץ פון די מענטשן 'ס פּאָלקאַ. עס איז געטאן אין די זעלבע וועג ווי "ליאַוואָניקהאַ", נאָר פֿאַר אַ זיכער ליד, ניימלי די בעלאָרוסיש פאָלק "יאַנקאַ". דער גאַנג פון באַוועגונג איז מאַדעראַטלי געשווינד. זיי זייַנען אַרויסגעוויזן מיט דערוואַרטונג און דערמאָנטע טיפּיש פֿאַר בעלארוסישן.

טאַנצן איז נישט אַ ויסנעם, עס איז אַ פּאָר. אַלע מווומאַנץ פאָרן אין אַ קרייַז. קאָופּלעס אַקטיוולי טאַפּס דעם ריטם פון זייער פֿיס דאַנסינג און ווערלינג צו די מוזיק.

בעלאָרוסיש פאָלק ליד, טאַנצן זענען וויכטיק עלעמענטן פון דער קולטור פון דעם מענטשן. זיי דערגאַנג יעדער אנדערע און זענען ענג ינטערטוויינד.