איוואן אלעקסייעוויטש בונין: אַנאַליסיס פון די ליד "דער הונט"

אין זיין ליטערארישע ווערק, דער נאָבעל לערער איוואן אלעקסייעוויטש בונין, ווי קיין קלאַסיש פון זיין צייט, ליב געהאט צו פילאָסאָפייז וועגן לעבן, די צוקונפט פון מענטשן און די וועלט אַרום אים. ליריק איז געווען זייער פאַנד פון דער שרייבער, עס איז געווען אין עס אַז ער קען אַרויסגעבן זייַן שטימונג און שטעלונג צו וואָס איז געשעעניש. און איצט, איידער סטאַרטינג די טעמע "בונין: אַנאַליסיס פון די ליד" הונט ", עס מוזן מיד זיין אנגעוויזן אַז אין זיין אַרבעט בונין זייער אָפֿט געניצט אַלערגאָריקאַל בילדער וואָס געהאָלפֿן אים אויסדריקן געדאנקען מער אַקיעראַטלי. די נאַטור פון אַנימאַלס, געוויקסן, פייע מייַסע אָדער מיטהאָלאָגיקאַל אותיות, עטלעכע ניט-לעבעדיק אַבדזשעקץ אין זיינע לידער זענען ינטערפּראַטאַד אין פיגוראַטיווע טייַטש.

"די דאָג" (בונין)

דער פסוק איז געווען געשריבן אין 1909, אין די זומער. אין דער צענטער פון דער געשיכטע זענען צוויי עלנט לעבעדיק באשעפענישן - אַ מענטש און אַ הונט, וואָס זענען געווען ווייַטער צו אַ טרויעריק פאַרוואָלקנט טאָג. איצט אַלעמען מיינט וועגן זיין אייגן, אַלעמען קענען זען די טרויער פון מעמעריז און פרייד פון חלומות. דאס איז די גאנצע בונין. דער אנטוויקלונג פון דער ליד "דער הונט" זאגט אַז דער קלאַסיש איז געווען זיכער: עס איז אין די לידער פון אַ אַלעראָריקאַל אָדער מעטאַפאָריקאַל פּלאַן אַז איר קענען גאָר אַנטדעקן דיין ימאָושאַנז און געבן אַן אַסעסמאַנט פון אַלץ וואָס איז געשעעניש.

צושטאַנד פון דער נשמה

דעם שעפעריש שטאַפּל איז געווען פּריזאַדיד דורך איינער געשעעניש: איוואן אַלעקסעעוויטש אין דעם זומער פון וואָס יאָר געקומען צו בלייַבן אין דער באַליבט שטאָט פון קינדשאַפט און יוגנט - יעלעץ. דאָ ער ליב געהאט צו צוריקציענ זיך און שטיל נעמען אַרבעט. דער זומער איז געווען זייער רעגנדיק און קאַלט. אויף בונין עס געארבעט זייער שווער: אַ מילד מילץ קעגן. ער פּראַקטאַקלי ניט לאָזן די הויז און וואָטשט די וועטער טוישן פון זיין פֿענצטער, צוזאמען די ראַם פון וואָס דראַפּלאַץ פון רעגן זענען פאַלינג אַראָפּ.

און איינער פון די טעג עס איז געווען דער הונט באַשלאָסן צו אָפּגעבן זיין לידער בונין. אַנאַליסיס פון די ליד "די דאָג" זאגט אַז די פּאָעט אויך גיט זיין ליריקאַל העלד אַ טרויעריק שטימונג, פון וואָס קומען צו מיינונג אַלע סאָרץ פון פילאָסאָפיקאַל געדאנקען. ער גיט די הונט די געלעגנהייט צו חלום וועגן טונדראַ, ייַז, אין אַלגעמיין, וועגן דעם אָרט ווו די הונט פּעלץ פֿרייַ און צופרידן צווישן די שבטים. דער מחבר כאַפּאַנז זיך טראכטן אַז ער, אויך, איז טראכטן וועגן עפּעס ווייַט און ומזעיק.

בונין: אַנאַליז פון די ליד "די דאָג"

אויב איר אָנהייבן צו פונאַנדערקלייַבן די ערשטער פיר שפאלטן פון דעם שיין ליד, איר ממש מיד ימאַדזשאַן זיך אין אַ סיקלודיד ווינקל, צווישן די קליינשטעטלדיק נאַטור, ווו איר קעסיידער ווילן צו אַנטלויפן פון דער שטאָט מונדיר. און דאָס אַלץ איז געטאן אין סדר צו צוריקציענ זיך און זייַן אַליין מיט איין געדאנקען. דאס דיליבראַט לאָונלינאַס און קאַנטריביוץ צו אַ ויסגעצייכנט ליריקאַל שטימונג. אין די מאָומאַנץ, ווען קיין איינער איז אַרום, און איר קענען טאָן דיין באַליבט זאַך - ציען, לייענען אַ בוך, שרייַבן פּאָעזיע אָדער מוזיק. דעם קאַנסאַנטריישאַן אַלאַוז איר צו קאַנסאַנטרייט דיין שעפעריש פאָרסעס און אין פאַקט שאַפֿן עפּעס נייַ פֿאַר די נשמה - פּערזענלעך און יינציק.

ומזעיק לינק

א שטארק עדות צו דעם שטאַט פון די נשמה פון די פּראָוטאַגאַנאַסט איז געווען דער הונט, וואס איז געלעגן אונטער זיין פֿיס, קערלינג זיין עק קעגן דעם וועטער. עס איז העאַטעד, און דאָס מאכט דער מחבר אַ ביסל גרינגער אויף דער נשמה. ער הייבט מיט איר אַ גייַסטיק דיאַלאָג און פרוווט צו פאָרן אין איר נשמה. אזוי, איר געדאנקען ווערן מענטש: צוזאַמען מיט די פּאָעט, די כייַע איז איצט טרויעריק און חלומות וועגן יענע ערטער ווו עס געוויינט צו זיין בישליימעס גוט און פֿרייַ.

דער העלד מיינט וועגן ווי גאָט איז געקומען צו ערד, ער ווייסט עלנטינעסס, טרויער און טרויער. אַזוי יעדער מענטש, קיין ענין ווי רייַך ער האט אַטשיווד, אין וועלכער לאַנד ער געוואקסן אַרויף, קיין ענין וואָס מאָל ער לעבן, ער וועט נאָך גיין דורך אַלע דעם.

אין דעם, איוואן בונין זיך טאַקע געוויזן אַרויף. "הונט" איז איינער פון זיין פילע לידער, אין וואָס ער אַמאָל ווידער עמפאַסייזיז אַז פּאָעזיע איז אַ טאַלאַנט פון גאָט, עס איז ניט געגעבן צו אַלעמען צו פילן און אָנרירן עס גאָר. ער קלאר פארשטאנען פֿאַר זיך: אַ פּאָעט קענען שרייַבן פּאָעזיע ניט פֿאַר אַלעמען, און עס איז גאָרנישט שרעקלעך אַז אַז זיי פֿאַרשטיין איז געגעבן אַ ביסל.

פּרעסענטימענט

רובֿ ימפּאָרטאַנטלי - בונין וואַגאַלי פאָרעסאַוו די דאַשינג געשעענישן וואָס וועלן שוידער זייַן באַליבט רוסלאַנד און ממש צעשטערן עס. אין דער הייך פון די רעוואָלוציע, ער וועט פאַרלאָזן זייַן געבוירן לענדער און ערשטער פאַרלאָזן פֿאַר אדעס אין 1918, און צוויי יאר שפּעטער זייַן רגע האָמעלאַנד וועט זיין פֿראַנקרייַך, ווו ער וועט זיין בעריד אין די בייס - וילעם פון סיינט גענעווידע דע בויס. ביז 1955 זייַנע ליטערארישע ווערק זייַנען ניט געווען ארויס, אָבער דעמאָלט האָט עטלעכע פון זיי אנגעהויבן צו ווערן פארעפנטלעכט אין די וססר. בונין איז געווען דער שרייַבער פון דער ערשטער כוואַליע פון רוסיש עמיגראַטיאָן. און עטלעכע פון זיין שאַרף אַרבעט זענען געווען ערלויבט צו דרוקן בלויז אין די יאָרן פון די ריסטראַקטשערינג פון די צייט פון גאָרבאַטשעוו.