אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל צוגאַנג: פּרינסיפּלעס

די אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל צוגאַנג איז וויידלי געניצט אין לערנען. ער האט גאַנץ אַ טשיקאַווע געשיכטע אַז דיזערווז נאָענט לערנען.

רוסאָו ס געדאנקען

טיף און פּעראַדאַקסיקאַל אַבזערוויישאַנז, וואָס זענען געמאכט דורך דזשין-דזשאַק רוסאָו, האט אַ באַטייַטיק פּראַל אויף די אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל צוגאַנג צו קולטור. זיי זענען געווען ווייַזונג די שייכות צווישן די סוויווע און בילדן די יינגער דור. רוסאָו אנגעוויזן אַז די אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל צוגאַנג צו פּערזענלעכקייט אַלאַוז איר צו שאַפֿן אַ געפיל פון פּאַטריאָטיסם אין קינדער.

קאַנט ס טעאָריע

יממאַנועל קאַנט האט גילוי די וויכטיקייט פון פּעדאַגאָגיק, באשטעטיקט די מעגלעכקייט פון זיך. אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל צוגאַנג צו פּעדאַגאָגיק אין זיין שכל איז געווען דערלאנגט ווי אַ וואַריאַנט פון די מאָראַליש כאַראַקטער, טראכטן קולטור.

געדאנקען פון פּעסטאַלאָזזי

אין די פרי nineteenth יאָרהונדערט, יאָגאַנן פּעסטאַלאָצצי פּיקט אַרויף די געדאַנק פון אַ מענטשלעך צוגאַנג אין פּעדאַגאָגיק. זיי זענען די ווייַטערדיק אָפּציעס פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון פּערזענלעך סקילז האָבן שוין ידענטיפיעד:

• קאַנטאַמפּליישאַן;
• זיך אַנטוויקלונג.

די עסאַנס פון קאַנטאַמפּליישאַן איז געווען אַקטיוו מערקונג פון דערשיינונגען און אַבדזשעקס, ריווילינג זייער עסאַנס, די פאָרמירונג פון אַן פּינטלעך בילד פון פאַקט.

העגעל ס טעאָריע

אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל צוגאַנג צו דעם לערנען, פּראָפּאָסעד דורך געאָרג ווילהעלם Friedrich העגעל ינטערקאַנעקטיד מיט די מענטשלעך ראַסע רייזינג דורך מאָלדינג יחיד. ער באמערקט די וויכטיקייט פון מאָראַל, טראדיציעס געשיכטע פֿאַר די פול אַנטוויקלונג פון די יינגער דור.

אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל צוגאַנג צו שכל העגעל - איז אַ קעסיידערדיק אַרבעט אויף זיך, די פאַרלאַנג צו וויסן די שיינקייט פון די אַרומיק וועלט.

עס איז אין דעם היסטארישן צייַט אין לערנען אַוטליינד זיכער בילדונגקרייז טאַרגאַץ אַז דערלויבן צו פאָרעם יחיד, טויגעוודיק פון זיך, זיך-בילדונג, זיך-וויסיקייַט, אין מצליח אַדאַפּטיישאַן פון אַ געזעלשאַפטלעך סוויווע.

טעאָריע ושינסקי

אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל צוגאַנג צו פּעדאַגאָגיק, איז נאַמאַנייטאַד ווי "בילדונג אונטער" לערנען פון מענטש, עס איז געווען פּראָפּאָסעד קיי ד ושינסקים. זיין אנהענגערס אנגעהויבן פילע פּראָגרעסיוו לערער אין די צייַט.

ושינסקי אנגעוויזן אַז די פול אַנטוויקלונג פון פּערזענלעכקייט פון די ביסל מענטש איז ינפלוענסעד דורך ינערלעך און פונדרויסנדיק, סאָסיעטאַל סיבות אַז טאָן ניט אָפענגען אויף דעם קינד. אַזאַ אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל צוגאַנג טוט נישט אַרייַנציען אין די בילדונג פון די מענטשלעך פּאַסיוויטי Displaying אַוטווערד קאַמף פון זיכער סיבות.

קיין בילדונגקרייז דאָקטערין, ראַגאַרדלאַס פון זייַן ספּעציפיש פֿעיִקייטן, ריקווייערז זיכער כּללים, אַלגערידאַם.

די פּרינציפּן פון די אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל צוגאַנג געגרינדעט גענומען אין חשבון די געזעלשאַפטלעך סדר פון געזעלשאַפט.

מאָדערן צוגאַנג

טראָץ די ענדערונג פון באוווסטזיין אַז רירט געזעלשאַפט, געזונט מענטשהייַט געזעלשאַפטלעך נאַטור. אין אונדזער צייַט, אַ אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל מעטאַדאַלאַדזשיקאַל צוגאַנג איז דער איינער פון די הויפּט אינסטרוקציעס פון אַרבעט פון שולע סייקאַלאַדזשאַסס און עדזשיוקייטערז. טראָץ דעם דעבאַטע אַז פּיריאַדיקלי דערשייַנען אין די לערער ס סוויווע, עס איז מענטשהייַט בלייבט אַ שפּיץ בילכערקייַט פון די רוסישע בילדונג.

ושינסקי אנגעוויזן אַז די לערער מוזן האָבן אַ שכל פון דער סביבה אין וואָס דער קינד איז. אַזאַ אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל צוגאַנג פּרעסערוועד אין אַ קערעקשאַנאַל לערנען. ווי אַ סטאַרטינג פונט עס איז וויוד דורך די קינד, און דעמאָלט שפּעטער אַנאַלייזד זייַן גייַסטיק אַבילאַטיז.

אַדאַפּטאַטיאָן פון קינדער וואס האָבן ערנסט פּראָבלעמס מיט גשמיות געזונט, האט ווערן אַ ערשטיק ציל פון קערעקשאַנאַל עדזשיוקייטערז.

דעם אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל צוגאַנג אַלאַוז "ספּעציעל קינדער" צו אַדאַפּט צו מאָדערן געזעלשאַפטלעך סוויווע, העלפּינג זיי צו אַנטוויקלען זייער שעפעריש פּאָטענציעל.

דער געדאַנק פון הומאַניזאַטיאָן, וואָס זענען ינקריסינגלי געבלאזן דורך טרעגערס פון דער עבודה פון בילדונג, ליידער, האט ניט פירן צו אַ גאַנץ אַבאַנדאַנמאַנט פון די קלאסישע צוגאַנג באזירט אויף די פאָרמירונג פון די יינגער דור סיסטעמען סקילז, וויסן, סקילז.

ניט אַלע לערערס נוצן די קולטור און אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל צוגאַנג אין די לערנען פון אַקאַדעמיק דיסאַפּלאַנז צו די יינגער דור פון אונדזער מדינה. ססיענטיסץ האָבן ידענטיפיעד אַ נומער פון דערקלערונגען פֿאַר דעם מעמד. לערערס פון די עלטערע דור, די הויפּט לערנען אַקטיוויטעטן וואָס האט פּלאַץ בעשאַס דעם טראדיציאנעלן קלאסישע סיסטעם איז נישט גרייט צו טוישן זייער מיינונג פון בילדונג און טריינינג. דער פּראָבלעם ליגט אין די פאַקט אַז עס איז ניט דעוועלאָפּעד אַ נייַ נאָרמאַל פון לערנען לערערס, וואָס וואָלט אַנטהאַלטן יקערדיק אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל אַפּראָוטשיז.

סטאַגעס פון פאָרמירונג פון פּעדאַגאַדזשיקאַל אַנטהראָפּאָלאָגי

די טערמין זיך באוויזן אין די רגע האַלב פון די nineteenth יאָרהונדערט אין רוסלאַנד. ער איז געווען ינדוקטעד פּיראָגאָוו, דעמאָלט ראַפינירט ושינסקי.

דעם פילאָסאָפיקאַל-אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל צוגאַנג ארויס ווייַט פֿון אַקסאַדענטאַל. דער ציבור בילדונג געטראגן אויס זוכן פון די מעטאַדאַלאַדזשיקאַל ראַם אַז גאָר ביישטייערן צו די ימפּלאַמענטיישאַן פון די געזעלשאַפטלעך סדר פון געזעלשאַפט. די אַדווענט פון אַטעיזם, נייַ עקאָנאָמיש טרענדס געפֿירט צו אַ דאַרפֿן צו טוישן די בילדונגקרייז און טריינינג סיסטעם.

אין די סוף פון די nineteenth יאָרהונדערט אין די מערב צו אַנטוויקלען זייער אייגן באַגריף אין וואָס אַ אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל צוגאַנג צו קולטור האט ווערן אַ באַזונדער צווייַג פון פּעדאַגאַדזשיקאַל און פילאָסאָפיקאַל וויסן. אַז קאַנסטאַנטין ושינסקי געווארן אַ פּיאָניר וואס ידענטיפיעד בילדונג ווי אַ הויפּט פאַקטאָר פון מענטשלעך אַנטוויקלונג. ער האט גענומען אין חשבון אַלע די ינאַווייטיוו טרענדס אַז צולייגן צו די היסטארישע צייַט אין די European לענדער, האט דעוועלאָפּעד זייַן אייגן געזעלשאַפטלעך-אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל צוגאַנג. די דרייווינג פאָרסעס פון די בילדונגקרייז פּראָצעס, ער געמאכט אַ גייַסטיק, מאָראַליש און פיזיש אַנטוויקלונג פון פּערזענלעכקייט. דעם קאַמביינד צוגאַנג אַלאַוז צו נעמען אין חשבון נישט נאָר די רעקווירעמענץ פון די געזעלשאַפט, אָבער אויך די ינדיווידזשואַליטי פון יעדער קינד.

אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל צוגאַנג צו דעם לערנען באַקענענ ושינסקי, איז געווארן אַ פאַקטיש SCIENTIFIC feat פון דעם אַמייזינג געלערנטער. זיין געדאנקען זענען געניצט דורך לערערס - אַנטהראָפּאָלאָגיסץ, סייקאַלאַדזשאַסס, געדינט ווי דער יקער פֿאַר די בריאה פון אַ ספּעציעל טעאָרעטיש פּעדאַגאָגיק לעסגאַפט.

אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל צוגאַנג צו דעם לערנען פון קולטור, אַימעד בייַ בעכעסקעם ספּיריטשאַוואַלאַטי און ינדיווידזשואַליטי פון יעדער קינד, איז געווען די יקער פֿאַר אַלאַקיישאַן פון קערעקשאַנאַל פּעדאַגאָגיק.

דינער פּסיטשיאַטריסט גריגאָריעם יאַקאָוולעוויטשעם טראָשינים איז ארויס אַ טרעאַטיסע אין צוויי וואַליומז, וואָס דעלט מיט די אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל יסודות פון בילדונג. ער איז ביכולת צו העסאָפע די געדאנקען געפֿינט ושינסקאָגאָ סייקאַלאַדזשיקאַל צופרידן באזירט אויף זייער אייגן פיר.

צוזאַמען מיט די לערנען אַנטהראָפּאָלאָגי געשען פּאַעדאָלאָגי אַנטוויקלונג, אַסומינג פול און פאַרענדיקן פאָרמירונג פון די יינגער דור.

אין די twentieth יאָרהונדערט די פּראָבלעם פון דערציונג און בילדונג האָבן ווערן די עפּאַסענטער פון דיסקוסיע און דעבאַטע. עס איז אין דעם היסטארישן צייַט עס איז אַ דיפפערענטיאַטעד צוגאַנג צו די בילדונגקרייז פּראָצעס.

אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל צוגאַנג צו וויסנשאַפֿט, טהעאָדאָר ליטט פּראָקלאַימעד, באזירט אויף אַ האָליסטיק מערקונג פון די מענטשלעך נשמה.

עס איז אויך נייטיק צו טאָן די צושטייַער געמאכט צו די לערנען פון אַנטהראָפּאָלאָגי, אָטטאָ באָלנאָוו. עס איז געווען ער וואס שפּיציק אויס די וויכטיקייט פון זיך-אַפפירמאַטיאָן, טעגלעך לעבן, אמונה, האָפֿן, מורא, פאַקטיש עקזיסטענץ. פּסיטשאָאַנאַליסט פרעוד פּרובירן צו סניק אין מענטשלעך נאַטור, צו וויסן דעם לינק צווישן בייאַלאַדזשיקאַל ינסטינגקץ און גייַסטיק טעטיקייט. ער איז געווען קאַנווינסט אַז קאַלטיוויישאַן בייאַלאַדזשיקאַל טשאַראַקטעריסטיקס מוזן קעסיידער אַרבעט אויף זיך.

די רגע האַלב פון די 20 יאָרהונדערט

געשיכטלעכער און אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל צוגאַנג קאָראַלייטאַד מיט דער גיך אַנטוויקלונג פון פֿילאָסאָפֿיע. אין די ינטערסעקשאַן פון פּסיכאָלאָגיע און פֿילאָסאָפֿיע געארבעט עף לערש. אַז ער איז געווען פאַרקנאַסט אין די אַנאַליסיס פון די שייכות צווישן פּסיכאָלאָגיע און טשאַראַקטעראָלאָגיקאַל. באַזירט אויף אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל געדאנקען וועגן די שייכות פון די וועלט און מענטש, זיי זענען ווערטפול גריידינג מאָטיוו איז געווען געפֿינט מענטש נאַטור. ער האָט גערעדט וועגן דעם אָנטייל, קאַגניטיוו אינטערעסן, די יאָג פון positive שעפֿערישקייט. לערש אנגעוויזן די וויכטיקייט פון די מעטאַפיסיקאַל און קינסט דאַרף, פליכט, ליבע, רעליגיעז שטודיום.

ריטשטער און זיינע אנהענגערס געבראכט די שייכות צווישן די כיומאַניטיז און די Arts. זיי דערקלערט די דואַלאַטי פון מענטשלעך נאַטור, די מעגלעכקייט פון ינדיווידואַליזאַטיאָן דורך די נוצן פון עפנטלעך סכוירע. אבער לערש אַרגיוד אַז צו קאָפּע מיט אַזאַ אַ אַרבעט קענען נאָר בילדונגקרייז אינסטיטוציעס: שולן און אוניווערסיטעטן. עס איז אַ עפנטלעך בילדונגקרייז אַרבעט סאַוועס מענטשהייַט פון זיך-צעשטערונג, פּראַמאָוץ די נוצן פון היסטארישע זכּרון פֿאַר די דערציונג פון די יינגער דור.

פֿעיִקייטן און בילדונגקרייז פּסיכאָלאָגיע

אין די פרי twentieth יאָרהונדערט, עטלעכע פון די פֿעיִקייטן זענען טראַנספעררעד צו בילדונגקרייז אַנטהראָפּאָלאָגי פּסיכאָלאָגיע. דינער סייקאַלאַדזשאַסס: וויגאָצקי, על'קאָנין, יליענקאָוו ידענטיפיעד די הויפּט פּעדאַגאַדזשיקאַל פּרינציפּן, וואָס זענען באזירט אויף טיף וויסן פון מענטשלעך נאַטור. די געדאנקען זענען אמתע ינאַווייטיוו מאַטעריאַל וואָס געגרינדעט די יקער פֿאַר די בריאה פון נייַ בילדונג און טריינינג מעטהאָדס.

א באַטייַטיק השפּעה אויף מאָדערן אַנטהראָפּאָלאָגי און פּעדאָלאָגי האט זשאַן פּיאַזשע, וואס געגרינדעט די גענעוואַ גענעטיק פּסיכאָלאָגיע.

ער רילייד אויף פּראַקטיש אַבזערוויישאַנז, אַקטשאַוואַלי קאַמיונאַקייטינג מיט קינדער. פּיאַגעט איז געווען ביכולת צו באַשרייַבן די גרונט סטאַגעס פון לערנען, געבן אַ פול באַשרייַבונג פון פֿעיִקייטן פון דעם קינד 'ס מערקונג פון זייַן "איך", די וויסן פון די וועלט אַרום זיי.

אין אַלגעמיין, דעם אופֿן איז פּעדאַגאַדזשיקאַל אַנטהראָפּאָלאָגי לערנען בילדונגקרייז מעטהאָדס. דעפּענדינג אויף די פּערספּעקטיוו, פֿאַר עטלעכע פילאָסאָפערס, עס איז געקוקט ווי אַ עמפּיריקאַל טעאָריע. פֿאַר אנדערע, דעם צוגאַנג איז אַ ספּעציעל פאַל, איז געניצט צו זוכן פֿאַר אַ פולשטענדיק צוגאַנג צו די בילדונגקרייז פּראָצעס.

איצט, פּעדאַגאַדזשיקאַל אַנטהראָפּאָלאָגי איז ניט בלויז טעאָרעטיש אָבער אויך געווענדט SCIENTIFIC דיסציפּלין. זייַן תּוכן און קאַנקלוזשאַנז זענען וויידלי געניצט אין לערנען פיר. מיר טאָן אַז אַ ענלעך צוגאַנג יימז בייַ די פּראַקטיש ימפּלאַמענטיישאַן פון "הומאַניסטיק פּעדאַגאָגיק" אָפּטראָג נאָנוויאָלענסע אָפּשפּיגלונג. עס איז אַ לאַדזשיקאַל געשפּרייט פון די טעאָריע פּריראָדאָסאָאָבראַזנאָסטי בילדונג פּראָפּאָסעד דורך די פּויליש עדזשאַקייטער Jan אַמאָס קאַמענסקי אין די nineteenth יאָרהונדערט.

מעטהאָדס פון אַנטהראָפּאָלאָגי

זיי זיך קאָנצענטרירט אויף די אַנאַליטיקאַל לערנען פון מענטש ווי עדוקאַביליטי און עדזשאַקייטער, לערנען איז געטראגן אויס ינטערפּריטיישאַן, סינטאַסייז אינפֿאָרמאַציע פון פאַרשידן fields פון מענטשלעך לעבן. מיט די מעטהאָדס קענען זיין עקספּערימענטאַללי און עמפּיריקלי לערנען סיבות Facts דערשיינונג, פּראַסעסאַז געטאן אין גרופּעס פאַרבינדן צו מענטשן.

אין דערצו, די טעקניקס מאַכן עס מעגלעך צו בויען אַ ינדוקטיווע-עמפּיריקאַל און כייפּאַטעטיקאַל-דעדוקטיווע מאָדעלס און טיריז שייך צו ספּעציפיש SCIENTIFIC fields.

א ספּעציעל אָרט איז פאַרנומען דורך די היסטארישע אופֿן אין בילדונגקרייז אַנטהראָפּאָלאָגי. די נוצן פון היסטארישע אינפֿאָרמאַציע אַלאַוז פֿאַר אַ קאָמפּאַראַטיווע אַנאַליז, צו פאַרגלייַכן פאַרשידענע עראַס. פּעדאַגאָגי אין קעריינג אויס אַזאַ קאָמפּאַראַטיווע מעטהאָדס, באקומט אַ פעסט יסוד פֿאַר אַפּלאַקיישאַן פון לאַנדיש מינהגים און טראדיציעס אין די פאָרמירונג פון פּאַטריאָטיסם אין די יינגער דור.

סינטעז האט ווערן אַ וויכטיק פּרירעקוואַזאַט פֿאַר די פֿאַרבעסערונג פון די בילדונגקרייז סיסטעם, די זוכן פֿאַר עפעקטיוו בילדונגקרייז טעקנאַלאַדזשיז. קאָנסעפּטואַל סיסטעם איז פּרייַז אויף די סינטעז, אַנאַליסיס, אַנאַלאַדזשי, ויספיר, ינדאַקשאַן, פאַרגלייַך.

פּעדאַגאָגיקאַל אַנטהראָפּאָלאָגי געטראגן טשעלאָוועקאָזנאַנייאַ סינטעז, וואָס קענען נישט עקסיסטירן אָן די ינטעגראַטיווע השתדלות. דורך די נוצן פון אינפֿאָרמאַציע פון אנדערע פאָרשונג געביטן אין פּעדאַגאָגיק אייגן פּראָבלעמס, אידענטיפֿיצירט די הויפּט טשאַלאַנדזשיז ידענטיפיעד ספּעציעל (שמאָל) פאָרשונג מעטהאָדס האט שוין דעוועלאָפּעד.

אָן די שייכות צווישן סאָוסיאַלאַדזשי, פיסיאָלאָגי, ביאָלאָגי, עקאָנאָמיק און פּעדאַגאָגיק, מעגלעך ערראָרס פון אומוויסנדיקייט. למשל, דער מאַנגל פון די רעכט סומע פון אינפֿאָרמאַציע וועגן אַ באַזונדער כייפעץ אָדער דערשיינונג, ינעוואַטאַבלי לידז צו אַ דיסטאָרשאַן פון טעאָריע, זיינען דורך אַ לערער, די אויסזען פון ינקאַנסיסטאַנסי צווישן פאַקט און די פּראָפּאָסעד Facts.

ינטערפּרעטאַטיאָן (הערמענעוטיק)

דעם אופֿן אין בילדונגקרייז אַנטהראָפּאָלאָגי איז געניצט צו פֿאַרשטיין מענטשלעך נאַטור. היסטארישע געשעענישן אַז האָבן גענומען שטעלן אין לאַנדיש און וועלט געשיכטע, קענען ווערן געניצט פֿאַר די בילדונג פון די יינגער דור אין פּאַטריאָטיסם.

אַנאַליזינג די פֿעיִקייטן פון אַ באַזונדער היסטארישע צייַט, די גייז מיט זיין מאַדרעך געפינען עס positive און נעגאַטיוו טשאַראַקטעריסטיקס, פאָרשלאָגן זייער אייגן וועגן פון געזעלשאַפטלעך סדר. דעם צוגאַנג ינייבאַלז לערערס צו זוכן פֿאַר די טייַטש פון זיכער אַקשאַנז, אַקשאַנז צו דיטעקט קוואלן פון ינטערפּריטיישאַן. זייַן עסאַנס איז צו מאָדיפיצירן פֿאַר פּעדאַגאַדזשיקאַל צוועקן מעטהאָדס פֿאַר די verification פון וויסן.

ויספיר איז אויך וויידלי געניצט אין מאָדערן בילדונג, עס אַלאַוז די לערער צו פירן אויס ניט בלויז די פראָנט אָבער אויך יחיד אַקטיוויטעטן מיט זייער תלמידים. די ינטערפּריטיישאַן אַלאַוז צו פאָרשטעלן זיך פּעדאַגאָגיק דעטאַילס פון רעליגיע, פֿילאָסאָפֿיע און קונסט. די הויפּט אַרבעט פון די לערער איז ניט בלויז די נוצן פון SCIENTIFIC ווערטער, די צושטעלן פון זיכער אינפֿאָרמאַציע צו קינדער, אָבער די דערציונג און אַנטוויקלונג פון דעם קינד 'ס פּערזענלעכקייט.

למשל, אין מאטעמאטיק עס איז וויכטיק צו ידענטיפיצירן די שייכות צווישן די רעזולטאַטן און די סיבות פֿאַר גענומען מעזשערמאַנץ, פאַרשידן קאַמפּיוטיישאַנאַל טריט. בילדונגקרייז סטאַנדאַרדס פון די רגע דור, באַקענענ אין דער מאָדערן שולע, זענען אַימעד דווקא אין די ימפּלאַמענטיישאַן פון די אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל אופֿן אין פּעדאַגאָגיק.

קאַזוסני אופֿן ינוואַלווז די דורכקוק פון ספּעציפיש סיטואַטיאָנס און קאַסעס. עס איז פּאַסיק פֿאַר די אַנאַליסיס פון ייטיפּיקאַל סיטואַטיאָנס, ספּעציפיש אותיות, פאַטעס.

לערערס - אַנטהראָפּאָלאָגיסץ אין זייער אַרבעט זענען פּייינג נאָענט ופמערקזאַמקייַט צו די אַבזערוויישאַנז. געמיינט צו אָנפירן יחיד פאָרשונג, די רעזולטאטן פון וואָס זענען אריין אין די ספּעציעל קוועסטשאַנערז, ווי געזונט ווי אַ פולשטענדיק לערנען פון קלאַס קאָלעקטיוו.

טעאָרעטיש טעכנאָלאָגיע קאַמביינד מיט פּראַקטיש דערפאַרונג און פאָרשונג, פּראָדוצירן די געבעטן רעזולטאַט, צו באַשליסן די ריכטונג פון בילדונגקרייז אַרבעט.

עקספּערימענטאַל אַרבעט לינגקט צו ינאַווייטיוו מעטהאָדס און פּראַדזשעקס. באַטייַטיק מאָדעלס זענען אַימעד בייַ פאַרהיטונג, קערעקשאַן, אַנטוויקלונג, פאָרמירונג פון שעפעריש טראכטן. צווישן די ינאַווייטיוו געדאנקען געניצט דורך לערערס אין דער מאָמענט, פון באַזונדער אינטערעס איז דער פּלאַן און פאָרשונג אַקטיוויטעטן. די לערער איז ניט מער אַקטינג ווי אַ דיקטאַטאָר, פאָרסינג קינדער צו מעמערייז טידיאַס טעמעס און קאָמפּליצירט פאָרמולאַס.

די ינאַווייטיוו צוגאַנג באַקענענ אין די מאָדערן שולע, אַלאַוז לערערס צו מאַדרעך סטודענטן, בויען יחיד בילדונגקרייז רוץ. די אַרבעט פון די מאָדערן עדזשאַקייטער און לערער כולל ינסטיטושאַנאַל שטיצן, און דער פּראָצעס פון שאַרף און וויסן סקילז און אַבילאַטיז פון די תּלמיד גייט אויף.

אין דער קורס פון דער פּרויעקט טעטיקייט, די קינד לערנט צו ידענטיפיצירן די טעמע און כייפעץ פון זיין פאָרשונג, צו ידענטיפיצירן די טעקניקס אַז ער וועט דאַרפֿן צו אָנפירן ווערק. די לערער נאָר העלפט דער יונג יקספּעראַמאַנטאַם אין טשוזינג די אַלגערידאַם פון אַקשאַנז, טשעקס מאַטאַמאַטיקאַל חשבונות, קאַלקיאַלייץ אַבסאָלוט און קאָרעוו ערראָרס. אין ארבעטן צו די פּרויעקט אַרבעט, אַ פאָרשונג צוגאַנג איז אויך געניצט אין מאָדערן שולן. עס ינוואַלווז לערנען אַ זיכער כייפעץ, דערשיינונג, פּראָצעס, ניצן זיכער וויסנשאפטלעכע מעטהאָדס. אין דער פאָרשונג פון דער פאָרשונג, די סטודענט ינדיווידזשואַלי סטודענטן ספּעציעל וויסנשאפטלעכע ליטעראַטור, טשוזיז די נייטיק סומע פון אינפֿאָרמאַציע. דער לערער פולפילז די ראָלע פון טוטאָר, העלפט די קינד צו דורכפירן די יקספּערמענאַל טייל, געפינען די שייכות צווישן די כייפּאַטאַסאַס שטעלן אין די אָנהייב פון די אַרבעט און די רעזולטאַטן באקומען אין די קורס פון דער עקספּערימענט.

די לערנען פון די געזעצן פון אַנטהראָפּאָלאָגי אין פּעדאַגאָגי הייבט מיט די ופדעקונג פון פאקטן. עס איז אַ ריזיק חילוק צווישן וויסנשאפטלעכע אינפֿאָרמאַציע און וואָכעדיק דערפאַרונג. וויסנשאפטלעכע באַטראַכטן די געזעצן, נאָרמז, קאַטעגאָריעס. אין מאָדערן וויסנשאַפֿט, צוויי גענעראַליזינג אינפֿאָרמאַציע אויף די מדרגה פון פאַקט זענען געניצט:

• סטאַטיסטיש מאַסע יבערבליק;
• Multifactor Experiment.

זיי מאַכן אַ גענעראַל מיינונג פון יחיד טרייץ און סיטואַטיאָנס, פאָרעם אַ גענעראַל פּעדאַגאַדזשיקאַל צוגאַנג. דעריבער, עס איז פול אינפֿאָרמאַציע וועגן די מעטהאָדס און מכשירים וואָס קענען זיין גענוצט פֿאַר די בילדונגקרייז און בילדונגקרייז פּראָצעס. די וואַריאַציישאַנאַל סטאַטיסטיק איז די הויפּט פאָרמיטל פֿאַר פּעדאַגאַדזשיקאַל פאָרשונג. עס איז ווי אַ רעזולטאַט פון אָפּגעהיט אַנאַליסיס פון פאַרשידן פאקטן, לערערס און סייקאַלאַדזשאַסס מאַכן אַ באַשלוס וועגן די מעטהאָדס און מעטהאָדס פון בילדונג און טריינינג.

מסקנא

מאָדערן פּעדאַגאָגי איז באזירט אויף פאָרשונג, לינעאַר און דינאַמיש פּראָגראַממינג. פֿאַר קיין פאַרמאָג און קוואַליטעט פון מענטשלעך פּערזענלעכקייט, אַן עלעמענט פון דער וועלט מיינונג, איר קענען געפֿינען אַ זיכער בילדונגקרייז צוגאַנג. אין דער מאָדערן דינער פּעדאַגאָגי אין די בילכערקייַט אַנטוויקלונג פון אַ כאַרמאָוניאַס פּערזענלעכקייט, קענען צו אַדאַפּט אין קיין סאציאלע סוויווע.

בילדונג איז געהאלטן אַ אַנטראַפּאַלאַדזשיקאַל פּראָצעס. דער אַרבעט פון די לערער לערנט ניט כולל כאַמערינג, עס העלפט די קינד צו פאָרעם ווי אַ מענטש, צו פֿאַרבעסערן, צו זוכן פֿאַר אַ זיכער וועג צו באַקומען זיכער סקילז און געזעלשאַפטלעך דערפאַרונג.

די בילדונג פון אַ געפיל פון פּאַטריאָטיזאַם אין דער יונג דור, געפילן פון שטאָלץ און פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר די ברעג, נאַטור, איז אַ קאָמפּלעקס און פּיינסטייקינג ייסעק. עס איז אוממעגלעך אין אַ קורץ צייַט פון צייַט, אָן אַפּלייינג ינאַווייטיוו אַפּראָוטשיז, צו ברענגען צו די גייז די דיפעראַנסיז צווישן גוט און בייז, אמת און ליגט, דיסאַנסי און ומשעדלעך. וויסנשאפטלעכע פּעדאַגאַדזשיקאַל און עפנטלעך באוווסטזיין האלט דערציונג ווי אַ ספּעציעל טעטיקייט, וואָס איז אַימעד צו טשאַנגינג אָדער פאָרמינג אַ שולע אין פול לויט מיט די געזעלשאַפטלעך סדר. דערווייַל, די אַנטראַפּאַלאַדזשיקאַל צוגאַנג איז געהאלטן איינער פון די מערסט עפעקטיוו אָפּציעס פֿאַר די פאָרמירונג פון פּערזענלעכקייט.