Arts און ובידורליטעראַטור

אַנאַליסיס און קיצער פון די "וואָס?" (טשערנישעווסקי נג)

פֿאַר דער ערשטער מאָל אין בוך פאָרעם די מערסט באַרימט אַרבעט פון טשערנישעווסקי - דעם ראָמאַן "וואָס צו טאָן?" - איז ארויס אין 1867 אין גענעוואַ. די יניטיאַטאָרס פון דעם בוך איז געווארן די רוסישע עמיגראַנץ אין רוסלאַנד דורך די צייַט דער ראָמאַן איז געווען באַנד דורך די צענזור. אין 1863, די פּראָדוקט האט געראטן צו אַרויסגעבן אין די "קאָנטעמפּאָראַרי" זשורנאַל, אָבער יענע רומז, ווו עטלעכע פון זייַן טשאַפּטערז זענען באַלד באַנד זענען געדרוקט. קיצער פון די "וואָס צו טאָן" טשערנישעווסקי יוגנט פון יענע יאָרן דורכגעגאנגען יעדער אנדערע דורך וואָרט פון מויל, און דער ראָמאַן - אין מאַנוסקריפּט קאָפּיעס, אַזוי די פּראָדוקט האט געמאכט ינדעליבאַל רושם אויף זיי.

איז עס מעגלעך צו טאָן עפּעס

דער מחבר געשריבן זיין אַקליימד ראָמאַן אין די ווינטער 1862-1863 גג., בשעת אין די דאַנדזשאַנז פון די פעסטונג. טאָג פון שרייבן דערשייַנען אויף אַפּריל 14 אויף דעצעמבער 4. פון יאנואר 1863 צו דער יחיד טשאַפּטערז פון די מאַנוסקריפּט אָנהייבן ארבעטן צענזארן, אָבער געזען די פּלאַנעווען נאָר ליבע געשיכטע, די ראָמאַן ערלויבט צו דרוקן. באַלד דער טיף טייַטש פון די אַרבעט קומט צו די באאמטע פון צאַריסט רוסלאַנד, צענזאר, אַראָפּנעמען פון אָפיס, אָבער עס ס געטאן - זעלטן יוגנט קרייַז פון יענע יאָרן האט ניט דיסקוטירן די קיצער פון די "וואָס צו טאָן?". טשערנישעווסקי געוואלט זיין אַרבעט נישט בלויז צו דערציילן די רוסישע וועגן די "נייַ מענטשן", אָבער אויך די גרונט אין זיי אַ פאַרלאַנג צו נאָכמאַכן זיי. און זיין דרייסט אַפּעלירן אין די הערצער פון פילע פון זייַן קאָנטעמפּאָראַריעס פון דער מחבר.

די יוגנט פון די שפּעט קסיקס יאָרהונדערט, די געדאנקען פון טשערנישעווסקי האט זיך אויסגעדרייט אין אַ מין פון אַ פּראָגראַם פון זייַן אייגן לעבן. מעשיות וועגן דעם פילע איידעלע מעשים פון יענע יאָרן אנגעהויבן צו דערשייַנען אַזוי אָפֿט אַז אין עטלעכע מאָל האָבן ווערן כּמעט וואָכעדיק וואָכעדיק לעבן. פילע מענטשן האָבן פּלוצלינג איינגעזען אַז זיי זענען ביכולת צו שפּילן.

די בייַזייַן פון אַ קלאָר קשיא און ענטפֿערן

די הויפּט געדאַנק פון די אַרבעט, און עס איז צוויי מאָל רעוואלוציאנער אין נאַטור, - פרייַהייַט פון דעם יחיד, ראַגאַרדלאַס פון דזשענדער. אַז ס וואָס די הויפּט כאַראַקטער פון דעם ראָמאַן - אַ פרוי, ווייַל בייַ אַז מאָל די ערשטיקייַט פון נשים טוט נישט גיין ווייַטער פון די לימאַץ פון דיין אייגן לעבעדיק צימער. איר זוכט צוריק אויף די לעבן פון זיין מוטער, און נאָענט Friends, וועראַ באַלד ריאַלייזיז די אַבסאָלוט טעות פון ינאַקשאַן, און דיסיידז וואָס וועט אַרבעטן אין די האַרץ פון איר לעבן: אַ ערלעך, נוצלעך, געבן די געלעגנהייט צו אַדאַקוואַטלי עקסיסטירן. בכן מאָראַל - יחיד פרייַהייַט איז די פרייַהייַט פון טאן זאכן וואָס טרעפן און געדאנקען, און אַפּערטונאַטיז. עס אויך פּרובירן צו אויסדריקן דורך די לעבן פון וועראַ טשערנישעווסקי. "וואָס?" דורך קאַפּיטל דראָז לייענער אַ פאַרביק בילד פאַסעד קאַנסטראַקשאַן פון "עמעס לעבן." דאָ וועראַ אַוועק פון זיין מוטער, און דיסיידז צו עפענען אַ געשעפט, אַזוי זי ריאַלייזיז אַז דער בלויז יקוואַלאַטי צווישן אַלע מיטגלידער פון די פאַרם עס וועט זיין קאָנסיסטענט מיט זייַן אידעאלן פון פרייַהייַט, אָבער איר אַבסאָלוט גליק מיט קירסאַנאָוו דעפּענדס אויף פּערזענלעך גליק לאָפּוכאָוו. יחיד פרייַהייַט איז ינטערקאַנעקטיד מיט הויך מאָראַליש פּרינציפּן - אַז אַלע טשערנישעווסקי.

טשאַראַקטעריסטיקס פון דער מחבר 'ס פּערזענלעכקייט דורך זייַן אותיות

און שרייבערס און לייענער, ווי געזונט ווי די אַלע-געוואוסט קריטיקערס זענען פון די מיינונג אַז די הויפּט אותיות אַרבעט - אַ מין פון ליטערארישע קאָפּיעס פון זייער קריייטערז. אַפֿילו אויב איר טאָן ניט פּינטלעך קאָפּיעס, עס איז זייער נאָענט אין גייסט צו דער מחבר. די דערציילונג פון דעם ראָמאַן "וואָס צו טאָן?" אין דער ערשטער מענטש, און דער מחבר - די קראַנט כאַראַקטער. עס קומט מיט אנדערע אותיות אין דעם שמועס, אַפֿילו אַרגיוינג מיט זיי און, ווי די "קול-איבער", דערקלערט די אותיות און לייענער פֿאַר זייער פילע דיק ווייזט.

אין דער זעלביקער צייַט, דער מחבר קאַנווייז צו די לייענער ס צווייפל אין זייער שרייבערס 'אַבילאַטיז, ער זאגט אַז "אַפֿילו די שפּראַך האט עפּעס שלעכט" און אוודאי עס ס' נישט אַ קאַפּ פון "קינסט טאַלאַנט". אבער פֿאַר די לייענער זייַן דאָובץ זענען נישט קאַנווינסינג, עס דינייז די ראָמאַן, וואָס Created טשערנישעווסקי זיך, 'וואָס זאָל איך טאָן? ". וועראַ און די אנדערע אותיות זענען אַזוי גענוי און ווערסאַטאַל דיסטשאַרדזשד, ענדאַוד מיט אַזאַ יינציק יחיד מידות, וואָס די מחבר טוט ניט פאַרמאָגן אַ אמת טאַלאַנט, וואָלט זיין ניט געקענט צו שאַפֿן.

ניו, אָבער אַזוי אַנדערש

העראָעס טשערנישעווסקאָגאָ די positive "נייַ מענטשן", אין די מיינונג פון דעם מחבר, פֿון דער קאַטעגאָריע פון ונרעאַל, ניט-עגזיסטאַנט, איינער פייַן טאָג האָבן זיך פירמלי אין אונדזער לעבן. קלאָץ אין צו צעלאָזן אין אַ מאַסע פון מיטלמעסיק, דריקן זיי, עמעצער צו רעגענערירן, עמעצער איבערצייגט, אנדערע - ינטראַקטאַבלע - גאָר פּושט אויס פון די גאַנץ מאַסע, ריליווינג זיי פֿון געזעלשאַפט ווי אַ פעלד פון ווידז. אַרטיסטיק יוטאָופּיאַ, וואָס קלאר דערקענט און אַטטעמפּטעד צו ידענטיפיצירן זיך דורך נאָמען טשערנישעווסקי, - "וואָס טאָן איך טאָן?". ספּעציעל מענטש, זייַן טיף איבערצייגונג, קענען צו ראדיקאל טוישן די וועלט אַרום זיי, אָבער ווי צו טאָן עס, ער מוזן באַשליסן פֿאַר זיך.

זיין ראָמאַן טשערנישעווסקי Created אין קאַנטראַסט צו די "אבות און קינדער" טורגענעוו, זיין "נייַ מענטשן" טאָן ניט קוקן ווי אַ ציניש און יראַטייטינג זייַן פּאָסיטיווענעסס ניהיליסט באַזאַראָוו. קאַרדינאַליטי פון די בילדער אין די ימפּלאַמענטיישאַן פון זייער הויפּט טאַסקס: טורגענעוו העלד ווי זיך פון אַלע אַרום דער אַלט, יקספּיריאַנסט זייַן "קלאָר שטעלע", וואָס איז, צו צעשטערן, בשעת טשערנישעווסקי אותיות מער טריינג צו בויען עפּעס, צו מאַכן, צו צעשטערן איידער.

פאָרמירונג פון דער "נייַ מענטש" אין די מיטן פון די קסיקס יאָרהונדערט

די דאזיקע צוויי אַרבעט פון גרויס רוסיש שרייבערס אנגעהויבן צו לייענער און דער ציבור אָקאָלאָליטעראַטורנוי די רגע האַלב פון די קסיקס יאָרהונדערט, אַ מין פון ביקאַן - אַ ביקאַן פון ליכט אין דער פינצטערניש. און טשערנישעווסקי און טורגענעוו הילכיק דערקלערט דער עקזיסטענץ פון אַ "נייַ מענטש", זייַן נייטיקייַט אין די פאָרמירונג פון אַ ספּעציעל שטימונג פון געזעלשאַפט, קענען צו פירן אויס פונדאַמענטאַל ענדערונגען אין די מדינה.

אויב איר לייענען און איבערזעצן די קיצער פון די "וואָס צו טאָן?" טשערנישעווסקי אין די פלאַך פון רעוואלוציאנער געדאנקען, דיפּלי ימפּרעסט די מחשבות פון אַ באַזונדער טייל פון די באַפעלקערונג אין יענע יאָרן, פילע אַללעגאָריקאַל פֿעיִקייטן פון דער פּראָדוקט וועט זיין גרינג צו דערקלערן. "די בילד פון זיין קאַלע גרומז", געזען דורך וועראַ פּאַוולאָוונאַ אין זיין רגע חלום, איז נישט גאָרנישט אָבער אַ "רעוואָלוציע" - אַז אַזאַ אַ מסקנא איז געמאכט געלעבט אין פאַרשידענע יאָרן שרייבערס פון אַלע זייטן צו לערנען און אַנאַלייז די ראָמאַן. בעדערעכ-מאָשל אנגעצייכנט און אנדערע בילדער, וואָס אין דער ראָמאַן איז דער געשיכטע, ראַגאַרדלאַס פון צי זיי זענען אַנימאַטעד אָדער ניט.

א ביסל וועגן די טעאָריע פון באַרדאַסדיק עגאָיזם

פאַרלאַנג פֿאַר ענדערונג, ניט נאָר פֿאַר זיך, ניט בלויז פֿאַר זייערע משפּחות אָבער אויך פֿאַר אַלע די אנדערע ראַנז דורך די גאנצע ראָמאַן. דאס איז לעגאַמרע ניט ענלעך צו די טעאָריע פון קאַלקיאַלייטינג זייער אייגן נוץ, וואָס איז דיסקלאָוזד אין "אבות און סאָנס" טורגענעוו. אין פילע וועגן, מיט זיין יונגערמאַן שרייבערס טשערנישעווסקי אַגריז, גלויביק אַז קיין מענטש ניט נאָר קענען, אָבער מוזן זינענדיק רעכענען און באַשטימען אייער יחיד דרך צו גליק. אָבער אין דער זעלביקער צייַט ער זאגט אַז איר קענען נאָר הנאה עס סעראַונדאַד דורך די זעלבע מענטשן צופרידן. דעם פונדאַמענטאַל חילוק צווישן די פּלאַץ פון צוויי ראמאנען: טשערנישעווסקי העלדן Forge געזונט-ווייל פֿאַר אַלע, טורגענעוו ס באַזאַראָוו שאַפֿן דיין אייגן גליק אָן אַכטונג פֿאַר אנדערע. יענע נעענטער צו אונדז דורך זייַן ראָמאַן טשערנישעווסקי.

"וואָס זאָל איך טאָן?", די אַנאַליסיס פון וואָס מיר געבן צו אונדזער יבערבליק, דער רעזולטאַט איז פיל נעענטער צו די לייענער פון טורגענעוו ס "אבות און קינדער."

בעקיצער וועגן די פּלאַנעווען

ווי האט שוין געווען ביכולת צו ידענטיפיצירן די לייענער, קיינמאָל וואס גאַט אין די הענט פון רוימער טשערנישעווסקאָגאָ, די פּראָוטאַגאַנאַסט אַרבעט - וועראַ. דורך איר לעבן, די פאָרמירונג פון איר פּערזענלעכקייט, איר באציונגען מיט אנדערע, כולל מענטשן, דער מחבר ריווילז די הויפּט געדאַנק פון די ראָמאַן. קיצער פון די "וואָס צו טאָן?" טשערנישעווסקי אָן די קעראַקטעריסטיקס פון די הויפּט אותיות און די דעטאַילס פון זייער לעבן קענען ווערן געשיקט אין אַ ביסל זאצן.

וועראַ ראָזאַלסקייַאַ (אַקאַ וועראַ) לעבן אין אַ פאַירלי רייַך משפּחה, אָבער אַלעמען אין דער היים איז אַבהאָררענט צו איר, און די מוטער מיט איר פּראָבלעמאַטיש אַקטיוויטעטן און Friends, טראכטן איין זאַך, אָבער אַזוי צו זאָגן: און טאן איז אן אנדער. ווייל באַשלאָסן צו באַקומען אַוועק פון זייער עלטערן, אונדזער העלדין טרייז צו געפֿינען אַ אַרבעט, אָבער אַ חתונה מיט אַ נאָענט צו עס אין דעם גייסט דמיטריעם לאָפּוהאָווים גיט די מיידל די פרייַהייַט און די וועג פון לעבן, וועגן וואָס זי חלומות. וועראַ מאכט אַ נייען וואַרשטאַט מיט גלייַך רייץ צו אַלע זייַן רעוועך סימסטראַסאַז - געדאַנק גאַנץ פּראָגרעסיוו פֿאַר די צייַט. אַפֿילו איר פּלוצעמדיק ויסברוך פון ליבע פֿאַר איר מאַן 'ס נאָענט פרייַנד אַלעקסאַנדרו קירסאַנאָווו, אין וואָס זי געווארן קאַנווינסט גרומינג מיט קירסאַנאָוו פּאַציענט לאָפּוכאָוו טוט ניט צונעמען איר פון מייושעוודיקייַט און וואַטראָנעס פון איר מאַן, זי טוט נישט לאָזן, טאָן ניט לאָזן די סטודיע. געזען די קעגנצייַטיק ליבע פון זייַן פרוי און אַ נאָענט פרייַנד, בורדאָקק, סטאַגינג זעלבסטמאָרד באַפרייַען וועראַ פּאַוולאָוונאַ פֿון קיין פליכט צו אים. וועראַ קירסאַנאָוו און באַקומען כאַסענע געהאַט און דעם איז גאַנץ צופרידן, אָבער נאָך אַ ביסל יאָרן פון זייער לעבן לאָפּוהאָוו ריאַפּירז. אָבער בלויז אונטער אַ אַנדערש נאָמען און מיט אַ נייַ פרוי. ביידע משפּחות פאַרענטפערן אין דעם קוואַרטאַל, אַ פּלאַץ פון צייַט צוזאַמען און זענען גאַנץ צופֿרידן מיט די פּריוויילינג צושטאנדן אין דעם וועג.

ווייל דאַטערמאַנז באוווסטזיין?

וועראַ פּאַוולאָוונאַ Formation פון דעם מענטש אַוועק פון די געזעצן פון דער נאַטור פון די פֿעיִקייטן פון איר פּירז, וואָס האָבן דערוואַקסן און האט אין ענלעך טנאָים צו איר. טראָץ זיין יוגנט, פֿעלן פון דערפאַרונג און באציונגען, כאַראַקטער קלאר ווייסט וואָס זי וויל אין לעבן. א גוט חתונה און ווערן אַ פּראָסט מוטער פון די משפּחה - עס ס 'נישט פֿאַר איר, אַלע די מער אַזוי צו דער 14 יאר זי געוואוסט ווי פיל און פֿאַרשטאַנען. זי סאָוד בעאַוטיפוללי און צוגעשטעלט די גאנצע משפּחה קלייד אין 16 יאר אנגעהויבן מאכן געלט דורך געבן פּריוואַט פּיאַנע לעקציעס. די פאַרלאַנג צו חתונה איר מוטער באגעגנט אַ פעסט אָפּזאָג, און קריייץ זייַן אייגן געשעפט - אַ נייען וואַרשטאַט. וועגן צו ברעכן די סטעריאַטייפּ פון די דרייסט אַקשאַנז פון שטאַרק כאַראַקטער אַרבעט "וואָס?". טשערנישעווסקי אין זיין אייגן וועג גיט אַ דערקלערונג צו פאָלקס באַשטעטיקן אַז באוווסטזיין דאַטערמאַנז ווייל אין וואָס עס איז אַ מענטש. דעפינעס, אָבער בלויז ווי ער דיסיידז - אָדער ווייַטערדיק די וועג זיי קלייַבן ניט צו, אָדער געפינען דיין אייגן. וועראַ האט ניטאָ אויס פון די וועג, צוגעגרייט פֿאַר איר מוטער און די סוויווע אין וואָס זי געלעבט, און Created זייַן אייגן דרך.

צווישן די רעלמז פון חלומות און פאַקט

באַשטימען דיין וועג טוט נישט מיינען צו געפֿינען עס און נאָכגיין עס. צווישן חלומות און איבערזעצן זיי אין פאַקט איז אַ ריזיק ריס. עמעצער טוט ניט אַרויספאָדערן צו שפּרינגען איבער אים, און עמעצער קאַלעקץ אַלע זייַן וועט אין אַ פויסט און מאַכן די אַראָפּוואַרפן. אַזוי ריספּאַנדינג צו דער פּראָבלעם האט אין דעם ראָמאַן טשערנישעווסקי "וואָס?". אַנאַליסיס פון די פאָרמירונג פון דער יחיד סטאַגעס פון וועראַ אַנשטאָט קאַריז די לייענער דורך דעם מחבר. ער האלט עס דורך די ינקאַרניישאַן פון די העלדין פון איר אייגן חלומות פון פרייַהייַט אין פאַקט דאַנק צו די קראַפטיק טעטיקייט. זאל עס שווער אָבער גלייַך און געזונט טראַוועלעד וועג. און עס טשערנישעווסקי ניט בלויז סענדז זיין העלדין, אָבער אויך אַלאַוז עס צו דערגרייכן די געבעטן, אַלאַוינג די לייענער צו פֿאַרשטיין אַז די בלויז אַרבעט איר קענען דערגרייכן די טשערישט ציל. צום באַדויערן, דער מחבר עמפאַסיזעס אַז ניט אַלעמען טשוזיז דעם דרך. ניט אַלעמען.

אָפּשפּיגלונג פון פאַקט דורך חלומות

אין אַ אלא ומגעוויינטלעך וועג האט ער געשריבן זייַן ראָמאַן "וואָס צו טאָן?" טשערנישעווסקי. דרעאַמס פון די אמונה - אַ גאַנץ פון פיר אין דעם ראָמאַן - אַנטדעקן די טיפקייַט און ערידזשאַנאַליטי פון די געדאנקען אַז גרונט עס פאַקטיש געשעענישן. אין זיין ערשטער חלום זי זעט זיך פרעעד פֿון דעם קעלער. דאס מין פון סימבאַליזאַם זאָרגן פון דיין אייגן היים, ווו זי איז געווען צוגעגרייט אַנאַקסעפּטאַבאַל פֿאַר איר גורל. דורך דעם געדאַנק פון די באַפרייַונג פון אנדערע ווי עס, גערלז וועראַ און קריייץ זייַן אייגן וואַרשטאַט אין וואָס יעדער נייטאָרין געץ אַ גלייַך טיילן פון זייַן גאַנץ רעוועך.

די רגע און דריט שלאָפן דערקלערן צו דער לייענער דורך דער עמעס און די פאַנטאַסטיש שמוץ, לייענען וועראָטשקינאָגאָ טאָגבוך (וואָס, אגב, קיינמאָל געפֿירט) אַז די געדאנקען פון די עקזיסטענץ פון פאַרשידענע מענטשן אָנכאַפּן העראָין אין פאַרשידענע פּיריאַדז פון איר לעבן, וואָס זי מיינט וועגן איר רגע חתונה און זייער נייטיקייַט פון חתונה. דערקלערונג דורך חלומות - אַ באַקוועם פאָרעם פון פּרעזענטירונג פון די פּראָדוקט, וואָס איז אויסדערוויילט דורך טשערנישעווסקי. "וואָס זאָל איך טאָן?" - צופרידן פון דעם ראָמאַן רעפלעקטעד דורך חלומות, די אותיות די הויפּט אַקטערז אין חלומות - אַ ווערט בייַשפּיל פון די אַפּלאַקיישאַן פון דעם נייַ פאָרעם פון טשערנישעווסקי.

די אידעאלן פון אַ העל צוקונפֿט, אָדער פערט חלום פון וועראַ פּאַוולאָוונאַ

אויב דער ערשטער דרייַ שלאָפן כעראָואַנז פאַרטראַכטנ זיך זייַן באַציונג צו היסטארישע Facts, זייַן פערט חלום - דער חלום פון דער צוקונפֿט. קלעקן עס צו צוריקרופן עס אין מער דעטאַל. אַזוי, וועראַ פּאַוולאָוונאַ 'ס חלום פון אַ אַנדערש וועלט, ניט צו גלייבן און ווונדערלעך. זי זעט אַ פּלאַץ פון צופרידן מענטשן לעבעדיק אין אַ שיין הויז: אַ לאַגזשעריאַס, ראַכוועסדיק, סעראַונדאַד דורך די מערסט אַמייזינג קוקן, דעקערייטאַד מיט גאַשינג קוואלן. אין עס קיין איינער Feels מאַרדזשאַנאַלייזד אין אַלע - אַ פּראָסט פרייד, איינער פּראָסט וווילטאָג, דאָרט זענען אַלע גלייַך.

דאס זענען די חלומות פון וועראַ, דעם וואָלט ווי צו זען די פאַקט און טשערנישעווסקי ( "וואָס טוט איך טאָן?"). חלומות, און זיי, ווי מיר וויסן, די שייכות פון פאַקט און חלומות פון דער וועלט, ניט בלויז אַנטדעקן די ינער וועלט פון די העלדין, ווי דער מחבר פון דעם ראָמאַן. און זיין ינאַביליטי צו שאַפֿן פול וויסיקייַט פון דעם פאַקט, אַ יוטאָופּיאַ אַז טוט נישט פּאַסירן, אָבער פֿאַר וואָס עס איז נאָך נייטיק צו לעבן און ווערק. און דאָס איז אויך די פערט חלום פון וועראַ פּאַוולאָוונאַ.

וטאָפּיאַ און זייַן פּרידיקטאַבאַל Finale

ווי אַלעמען ווייסט, זייַן הויפּט אַרבעט - דעם ראָמאַן "וואָס צו טאָן?" - Nikolay טשערנישעווסקי געשריבן בשעת ינקאַרסעראַטעד. דיפּרייווד פון משפּחה, געזעלשאַפט, פרייַהייַט, געזען אין די דאַנדזשאַנז פון די פאַקט אין אַ גאָר נייע וועג, דרימינג פון אן אנדער פאַקט, די שרייַבער יקספּאַונדאַד עס אויף פּאַפּיר, איך טאָן ניט גלויבן אין זייַן ימפּלאַמענטיישאַן. די פאַקט אַז די "נייַ מענטשן" זענען ביכולת צו טוישן די וועלט אין דעם טשערנישעווסקי קיין צווייפל. אבער וואָס וועט שטיין אונטער די אויטאָריטעט פון די אומשטאנדן, ניט אַלעמען און ניט אַלעמען איז ווערט פון אַ בעסער לעבן - ער, אויך, פֿאַרשטאַנען.

דער ראָמאַן ענדס? יידיליק קאָויגזיסטאַנס פון צוויי ווי-מיינדאַד משפּחות: קירסאַנאָווס און לאָפּוכאָווס-Beaumont. קליין וועלט, שאַפֿן אַקטיוויטעטן, פול פון איידעלע געדאנקען און מעשים פון מענטשן. פילע קהילות אַרום ווי צופרידן? ניט קיין! איז נישט די ענטפער צו טשערנישעווסקי חלומות פֿאַר דער צוקונפֿט? וואס וויל צו מאַכן זייער אייגן צופרידן און גליקלעך וועלט, אַז עס וועט, וואס טאָן ניט ווילן - וועט גיין מיט די לויפן.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 yi.unansea.com. Theme powered by WordPress.