אַזטעק ווירע מאָקטעזומאַ וו. אַזטעק ימפּעריע

אין 1168 די אַזטעק ווירע געפֿירט זיין מענטשן פון די אינזל פון אַזטלáן אין זוכן פון אַ נייַ כאָומלאַנד. לויט צו לעגענדע, די ינדיאַנס וואַנדערד וועגן 200 יאר, און האט נישט קלייַבן דעם אָרט ווו זיי קען פאַרענטפערן. נאָך, זיי געזעצט אויף צוויי קליין אינזלען אין לייק טעקסקאָקאָ. דאָ זיי ריפּלעניש ענערגיע ריזערווז און דעמאָלט געגאנגען צו די מער פרוכטבאַר לענדער פון דער טאָל פון מעקסיקא.

געגרינדעט אַ צווייט היים, די אַזטעקס אנגעהויבן זייער נייַ געשיכטע. זיי זענען געווען בליענדיק פאָלק וואס קעסיידער און סיסטאַמאַטיקלי דעוועלאָפּעד. אָבער דער סוף פון געשיכטע האט קומען געשווינד און אַניקספּעקטידלי.

געשיכטלעכער און פּאָליטיש הינטערגרונט

די אַזטעק Empire ביז 1440 כּמעט קיין דעוועלאָפּעד. זי ממש באַגד אַראָפּ אין באַטאַלז און באַטאַלז מיט היגע שבטים. אָבער 1440 איז געקומען צו מאַכט מאָנטעזומאַ איך, וואָס האלט אַ נומער פון רעפאָרמס, ביידע פּאָליטיש און עקאָנאָמיש. מיט עס, די מלוכה איז געווארן באקאנט איבער די וואַלי פון מעקסיקא. די מאַכט פון זייַן אַרמיי איז טאַקע שרעקלעך. אַזוי פיל אַזוי אַז עטלעכע שבטים זיך קומען צו זיין טייל פון די אַזטעקס צו אַרויסגעבן אָן אַ שלאַכט.

די שטאַט געוואקסן, צוגעגעבן נייַ לאַנד. בעשאַס דעם פּעריאָד, דער ווירע פון די אַזטעקס קלאר ונדערסטאַנדס וואָס עס נעמט צו פירן אויס אַ נומער פון אַדמיניסטראַטיווע און פּאָליטיש רעפאָרמס. גיינינג מאָמענטום סאַקריפיסיאַל רייץ. פון קורס, אַפֿילו אין דעם פּעריאָד פון בלאַדי מלחמות טאָן ניט האַלטן, אָבער זיי זענען דיילוטאַד דיפּלאַמאַטיק באַציונגען. למשל, דער לעאַדערס פון ארומיקע שרים געבעטן צו קוקן קאַפּטשערד צווישן באַטאַלז. זיי יוזשאַוואַלי געענדיקט מיט די טויט פון ביידע, אָבער די ספּעקטאַקל איז געווען טאַקע טערריפיינג און יקסייטינג.

מאָנטעזומאַ עלטער

אַזטעק ווירע מאָנטעזומאַ עלטער איך געקומען צו מאַכט אין 1440 זיין הערשן שטעלט אַ נייַ קייַלעכיק פון אַנטוויקלונג פון דער מלוכה. עס זענען אַ ביסל זאכן וואָס האָבן ווערן הויפּט בעשאַס זיין רעגירונג.

ערשטער, עס איז פּאַסיק פאָלקס קרבן ימפּלאַמענאַד אין די פאָרעם פון שוועבעלעך צווישן קאַפּטשערד. די באַוט געענדיקט מיט די טויט פון איינער פון זיי, די רגע איז געהרגעט ספּעשאַלי דיזיינד פֿאַר דעם דאָזיקן פֿאָלק. אָבער, צו די אַזטעקס, וואס קאַפּטשערד די מערסט פאָרמידאַבלע פייַנט, געגעבן פאַרשידענע מתנות.

צווייטנס, כּמעט אַלע די קרבנות געווינען פּאָליטיש קאָנטעקסט. נירביי לעאַדערס זענען געבעטן צו הנאה אַ בלאַדי ספּעקטאַקל. ווי עס איז געשען אין סדר צו ינסטיל מורא אין זייַן שכנים.

און טערדלי, פּאַסיק פאָלקס מאַסע עקסאַקיושאַנז. אבער זיי זענען, אלא, סייקאַלאַדזשיקאַל ינטימידיישאַן צו די אַזטעק מענטשן, מענטשן צו זען, וואָס פּענאַלטיז וועט זייַן ווארטן פֿאַר זיי אויב זיי וועלן נעמען אין קאָפּ צו ניט פאָלגן די העכסט גאַלעך אָדער ווירע (שפּעטער דעם טיטל וועט צונויפגיסן).

מאָנטעזומאַ יינגער און זייַן פֿעיִקייטן

אין 1502 די אַזטעק ווירע מאָקטעזומאַ וו ווערט אַ יינגער. בעשאַס זיין מעמשאָלע, האט ניט געדענקען ספּעציפיש ריפּלענישמאַנט טעראַטאָריז. אַגרעסיוו מיסיע, פון קורס, זענען געמאכט, אָבער די פרוכט זיי טאָן ניט אַקטשאַוואַלי ברענגען. כּמעט די גאנצע צייַט פון זיין מעמשאָלע מאָנטעזומאַ יינגער איז געווען געצווונגען צו טייַנען קרעדיביליטי אין די יגזיסטינג לענדער: סאַפּרעסט די אויפֿשטאַנד, ריבעלז זענען ילימאַנייטאַד.

ווי זייַן פאָרויסגייער, דעם פירער ניט אַנדערש צו קאַנגקער די טאַראַסקאַן און טלאַשקאַלאַנצעוו. פריש בעסאַכאַקל סערענדערד אונטער די פול פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פון די שפּאַניש קאָנקוויסטאַדאָרס, געבן זיי אַלץ זיי דאַרפֿן. און דאס אלץ איז געשען בלויז צו להכעיס די געהאסט אַזטעקס.

די זיקאָרן פון מאָנטעזומאַ וו געבליבן ווי די גרעסטע דיפּלאָמאַט פון זייַן צייַט. דער פּאָליטיש סיסטעם פון מיליטעריש יקספּאַנשאַן געצויגן, אָבער די רעזשים איז געווען עפּעס פּאָסלאַבלען. בלאַדי ריטשואַלז און קרבנות שטעלן אויף די באַקקבורנער, און איז געקומען פאָרויס צו פּרווון צו ברענגען די עקאנאמישע לאגע פון די שטאַט פון אַלע פֿעלקער פֿון דער מלוכה. קאָנקוועסט איז נישט, אָבער אַרייַן אין מיוטשואַלי וווילטויק אַלייאַנסאַז.

מעמשאָלע מאָנטעזומאַ וו

פֿאַר די צייַט פון די מעמשאָלע פון מאָנטעזומאַ וו חשבון פֿאַר אַ נאָוטאַבאַל היסטארישע געשעענישן. די אַרייַננעמען ניט בלויז די בלאַדי מלחמות וויידזשד דורך די נייַ ווירע פון די אַזטעקס, אָבער אויך אנדערע אַז טאָן ניט ווירקן די שלאַכט סצענע.

למשל, אין 1509 דעם שבט איז געווען וואַטשינג אַ קאָמעט. עס איז געווען אַ שרעקלעך דערזען פֿאַר די אַזטעקס ווייַל זיי האָבן ניט געקענט דערקלערן די גרונט פון די גלאָוינג כייפעץ אין די הימל. די כּהנים אויך קען ניט דעסיפער דער אָנזאָג, כאָטש אַלע זענען קאַנווינסט אַז עס - די ווערטער פון די געטער.

אין די צייַט 1512-1514 גג. אין Empire עס איז עטלעכע נאַטירלעך דיזאַסטערז, סטאַרטינג מיט די סטראָנגעסט ערדציטערנישן און סוף גלאבאלע טריקעניש. פילע מענטשן זענען געהאלטן ביים שטארבן און שניט, עס קומט אַ צייַט פון הונגער. סוספּענדעד אויף עטלעכע יאָרן פון מלחמה, ווי עס איז קיין שטאַרקייַט און פאַרלאַנג צו קלייַבן טרופּס פֿאַר נייַ מיליטעריש קאַמפּיינז.

אין 1515 פֿאַר די ערשטער מאָל די שטאַט ספּרעדז די קלאַנג אַז אויף די יאַבאָשע זענען געווען די בירדאַד ווייַס מענטשן. כהנים טייַטשן דעם ווי אַ מענטש מאַניפעסטאַטיאָן פון די געטער. דעריבער, מאָנטעזומאַ האט ניט פּלאַנז צו באַשיצן קעגן ינוויידערז, ער איז געגאנגען צו טרעפן זיי מיט עפענען געווער.

טויט מאָנטעזומאַ וו

ווען די ינדיאַנס ערשטער געהערט וועגן ייליאַנז פון אנדערע קאַנטאַנאַנץ, די אַזטעק ווירע געשיקט זיין שליחים צו זיי. אויף זייער צוריקקומען, זיי האבן צו רעדן וועגן די קולטור פון די נייַ מענטשן, און סקיצע זיי. נאָך ריוויוינג די אינפֿאָרמאַציע באקומען, עס איז באַשלאָסן אַז הערנאַן קאָרטעז - דער העלד און גאָט. דעריבער מאָנטעזומאַ יינגער ינסטראַקץ צו די ינדיאַנס גריטיד די ספּאַניאַרדס באַגריסן און פרייַנדלעך.

דער ערשטער ביסל טעג פון פרייַנדשאַפט צווישן פאַרשידענע פֿעלקער איז פּרעסערוועד. אבער, ווי עס זיך אויס, די Spanish מיסיע האט ניט האָבן קלאָר אַבדזשעקטיווז. ינדיאַנס, עוראָפּעאַנס געווען זשעדנע פֿאַר גאָלד ווי זיי פּלאַנדערד אַלע די אוצר, גאָלד ארטיקלען האבן גענומען, פּלאַנדערד די שריינז און קברים. אַזטעק געדולד געקומען צו אַ סוף, זיי געביטן זייער רחמנות צו כּעס.

ווען מאָקטעזומאַ געגאנגען צו דער געגנט צו רויק די מאַסע, ער איז געווען סטאָנעד. עס זענען צוויי ווערסיעס פון זיין טויט. דער ערשטער איז אַז ער איז געשטאָרבן פון ינדזשעריז סוסטאַינעד פֿון זייַן פעללאָווס; אויף די רגע - ער איז געווען געהרגעט דורך די ספּאַניאַרדס, ער באַשלאָסן צו קעמפן צוריק.

אוצרות פון מאָנטעזומאַ

די ספּאַניאַרדס געפֿונען אַ ביסל ערטער ווו די פאַרבאָרגן אוצר פון די אַזטעקס. טכילעס, ווען זיי זענען געווען נאָך אויף פרייַנדלעך טערמינען מיט די ינדיאַנס, זייער פריש בריקקוואָרק אין די ווענט פון די שלאָס פון די רעגירונג האט שוין דיסקאַווערד. געוויינטלעך, זיי באַשלאָסן צו זען וואָס איז פאַרבאָרגן הינטער עס. עס זענען געווען אַ פּלאַץ פון צירונג, גאָלד. אַסומינג אַז די ינדיאַנס קען באַהאַלטן אנדערע אוצרות, די ספּאַניאַרדס האט קיין צייכן אַז זיי וויסן עפּעס.

אבער מאָנטעזומאַ פּרוווד סמאַרטער. ער האט געזען אַז די מאַסאָנרי גאַט איבער. דעריבער, דער גענעראל סאַגדזשעסטיד אַז די ספּאַניאַרדס געפֿונען זייער אוצר ווי אַ טאַלאַנט. ער געבעטן זיי צו נעמען אַלע די גאָלד די Spanish אויטאריטעטן, טראכטן אַז זיי וועלן לאָזן די מלוכה. אבער די שונאים זענען געווען, וואַנינג צו געפינען מער גאָלד.

אַזטעק אוצרות זענען כּמעט גאָר חרובֿ. אָבער, עס איז געגלויבט אַז עטלעכע פון די אוצרות האָבן געבליבן בעשאָלעם צו דעם טאָג.

סאָף

עס איז געגלויבט אַז די לעצטע קייסער פון די ינדיאַנס איז געווען מאָנטעזומאַ וו. אבער אין פאַקט עס איז נישט. בעשאַס די שלאַכט מיט די Spanish קאָנקוויסטאַדאָרס געטראגן אויס די סידזש פון דער הויפּטשטאָט פון די שפּיל אַזטעק מלוכה. קאָרטעז סקוואַד קעסיידער באקומען רעינפאָרסעמענץ. ין צוויי חדשים, מיר געראטן צו דערגרייכן גאַנץ יגזאָסטשאַן ינדיאַן שטעט כמעט אַלע פון זיי זענען חרובֿ.

איידער די פאַלן פול רעגירונג אויגוסט 13, 1521 די ספּאַניאַרדס קאַפּטשערד די קאַנו אויף דער אָזערע, ווו די נאָובאַלז. זיי זענען טריינג צו אַנטלויפן. עס איז געווען קואַוהטéמאָק - די לעצטע קייסער פון די אַזטעקס, וואס האט חתונה געהאט די יאַנגגאַסט טאָכטער פון מאָנטעזומאַ. ער איז געווען טאָרטשערד צו געפינען אויס דעם אָרט ווו די אנדערע אוצרות זענען פאַרבאָרגן. אַפֿילו נאָך עטלעכע טעג פון גרוילינג בוליינג קואַוהטéמאָק האט געזאגט גאָרנישט.