ראַמאַזאַן בייַראַם - די סימכע פון מסורה

צווישן אַלע מוסלים יום טוּב, בייַראַם - איינער פון די מערסט וויכטיק. אן אנדער פון זיין נאָמען, פּראָסט צווישן די געטרייַ - ייד על-פיטר. עס איז סעלאַברייטיד פֿאַר דרייַ טעג אין די חודש פון שאַוווואַל איז גערופֿן אין אַראַביש, איז דייטיד צו די סוף פון די ראַמאַדאַן שנעל. אַז איז וואָס עס איז אויך באקאנט ווי ראַמאַדאַן באַיראַם. לייענען מער וועגן דעם יום טוּב, מיר וועלן דיסקוטירן אונטן.

יום טוּב פאַרלייגן

לויט צו יסלאַמיק מסורה, די סימכע פון ראַמאַדאַן בייַראַם איז געגרינדעט דורך די גרינדער פון איסלאם - די נביא מוכאַמאַד. עס איז געווען אין דעם יאָר 624. זינט דעמאָלט, די וממאַה, אַז איז אַ ווערלדווייד קהל פון געגלויבט, עס סעלאַברייץ דעם טאָג יעדער יאָר, ווי required דורך זייער רעליגיע.

די בילד פון די סימכע

אין קריסטנטום בעשאַס יסטער געגלויבט באַגריסן יעדער אנדערע מיט די ווערטער "משיח איז ריזאַן!". סימילאַרלי עקסקלאַמיישאַן ראַמאַדאַן בייַראַם מוסלימס איז אַ פראַזע אין אַראַביש "ייד מובאַראַק!". טראַנזלייץ עס ווי "ברוך יום טוּב!". בעת די סימכע אין רובֿ פון די מוסלים לענדער טראַדישאַנאַלי באטראכט צו זיין יום טוּב און אין די שטאַט מדרגה, וואָס מיטל אַז אין דעם צייַט כּמעט אַלע אָפּרוטעג און קיין איינער אַרבעט. דער טאָג הייבט מיט אַבלוטיאָן, וואָס האט אַ ריטואַל כאַראַקטער. דעמאָלט זייַן זיכער צו באַזוכן די מאָסקווע, וואָס געהאלטן עפנטלעך תּפֿילה מיט די לייענען פון אַ באַזונדער טעקסט - ייד Prayers. דעם ספּעציעל תּפֿילה ביכער אין אַראַביש, דעדאַקייטאַד צו דעם יום טוּב און לייענען עס אַזוי נאָר אַמאָל אַ יאָר.

פֿעיִקייטן ייד תּפֿילה

דעם צערעמאָניע הייבט ביי פאַרטאָג און האלט ביז לאָנטש צייַט. ביי זייַן האַרץ, עס איז אַ פאָרעם פון תּפֿילה. עס איז בעסטער צו טאָן עס אין די מאָסקווע צוזאַמען מיט אנדערע געגלויבט, אָבער אויב אַז ימפּיד די צושטאנדן, די תּפֿילה קענען ווערן געטאן אין שטוב אַליין, אָבער אויך ין די דיינינג אַזאַן. אין דערצו צו תּפֿילה אויף דעם טאָג מיר מוזן באַצאָלן זאַקאַט - אַבליגאַטאָרי צדאָקע, וואָס איז איינער פון די פּילערז פון איסלאם. און עס איז געמיינט צו טאָן איידער זיי אָנהייבן צו נעמען אָרט יום טוּב תּפֿילה. ראַמאַזאַן בייַראַם זאָל פייַערן אַלע די מוסלימס, די טעג זענען ניט געמיינט צו זיין טרויעריק, און ווייַל צדאָקע, זאַקאַט איז מערסט אָפֿט געגעבן צו די נעבעך אַזוי אַז זיי קענען קויפן נייַ קליידער און עסן געזונט.

וואָס מאכט אַ יום טוּב

ווי מיט קיין סימכע, בייַראַם - אַ יום טוּב, וואָס איז באדעקט מיט טישן און לייגן אַ מייַכל. געגלויבט גיין צו יעדער אנדערער ס האָמעס און פאַרבעטן זיך צו טיילן אַ פרייַנדלעך מאָלצייַט. עס איז אויך וויכטיק צו באַזוכן זיינע עלטערן און אנדערע קרובים. אויב דעם קענען ניט זיין געטאן אין מענטש, דעמאָלט, אין מינדסטער, עס דאַרף צו שיקן אַ פּאָסטקאַרטל, אָדער אַנדערש קאַנוויי זייער מאַזל-טאָוו. ראַמאַזאַן בייַראַם אויך ריקווייערז אַז אַלע פּאַטיענץ, עלנט און נעבעך האָבן ניט געווען פֿאַרגעסן. און ווייַל רעליגיע ריקווייערז פּייינג ופמערקזאַמקייַט צו אַזאַ מענטשן און צו אָנטייל נעמען אין זייער לעבן אַ טאַלאַנט, אַ באַזוכן און יבערבייַסן. קינדער טענד צו אויך באַקומען מנחורת פון זייער עלטערן און פאַרברענגען צייַט אין די גאַמעס און אַמוסעמענץ. אויך פּאָטשיוושיע קרובים זענען נישט פֿאַרגעסן אין Byram. יום טוּב ימפּלייז אַז געגלויבט וועט באַזוכן די גרייווז פון זייער טויט, און ויספירן זיי Prayers פֿאַר די טויט. ווי פֿאַר די שונאים, די טראדיציעס פון די טאָג פון די מענטש איר ווילן צו קומען צו טערמינען מיט אַלע יענע מיט וועמען ער איז געווען אין שאַנסן, און מאַכן שלום.

עס איז אויך אַ ספּעציעל מסורה צו דאַוונען די נאַכט איידער די יום טוּב. לויט צו יסלאַמיק מסורה, די תּפֿילה געפֿינט בייַ נאַכט אויף די ערעוו פון באַיראַם יום טוּב, האָבן אַ ספּעציעל מאַכט - צו זיי זייער Carefully די אויער פון גאָט, און אויב אַ מענטש אַטערז זיי בעעמעס, זיי זענען ימפּיוטיד אין זכות צו מענטשן. דער בלויז זאַך, עס איז רעקאַמענדיד נישט צו זידלען אַ יום טוּב נאַכט ווידזשאַל, אַזוי ווי ניט צו וועקן אין דער מאָרגן מערסט וויכטיק תּפֿילה אין די מאָסקווע.

ווערט יום טוּב

אַקטואַללי, אין איסלאם, עס זענען נאָר צוויי דאַטעס פון מוסלים יום טוּב, וואָס איז אַזוי גרויס וויכטיקייט. חוץ דעם אויבן-דיסקרייבד Byram, דעם יד-אַל-אַדהאַ - טאָג טיימד קאַמפּלישאַן פּילגרימ-נעסיע (Háj) צו Mecca צו די קאַאַבאַ. בייַראַם איז, ווי דערמאנט אויבן, איז אַ רעזולטאַט פון די ראַמאַדאַן שנעל, אין וואָס יעדער באַליווער איז פּריסקרייבד אַבסטאַנאַנס פון עסנוואַרג, טרינקען, פאַרווייַלונג און ינטאַמאַסי צו ונטערגאַנג. דאס איז אין סדר צו געדולד די שטאַרק וועט פּאָטער אַרויף צייַט פֿאַר רוחניות עקסערסייזיז, צו טאָן גוט מעשים, און צו פּאַסיפי די פאַרלאַנג צו צוריקצאָלן זייַן לייַדנשאַפט. און די האַדזשדזש, און פאַסטינג - איז אַ מי געמאכט צו שטייַגן צוזאמען דעם דרך סאַגדזשעסטיד דורך איסלאם. עס איז די קאַמפּלישאַן פון אַ מצליח רוחניות אַרבעט און איז סעלאַברייטיד אין די גרויס פעסטיוואַלס. אין דעם פאַל, די יגזיסטינג נאָרמז פון מאָראַל ריקווייערז מוסלימס צו טייַנען זיך אין די מדרגה פון עקסאַלאַנס וואָס האט שוין אַטשיווד בעשאַס די פֿרום עקסערסייזיז. אַז איז דער סוף פון די הייליק פאַסטינג פון ראַמאַדאַן טוט נישט מיינען אַז עס איז איצט מעגלעך צו צוריקקומען צו אַלע זיינע פרייַערדיק זינד און שלעכט געוווינהייטן. אויף די פאַרקערט, געלאזן צייַט, זיי דאַרפֿן צו לאָזן אויף אייביק, און אַזוי, די פעסט צייַט ווערט אַ ינער טראַנספאָרמאַציע. עס איז נייטיק צו ברענגען די פאַרגעניגן פון אַלאַ און זייַן האַסקאָמע.