קאַזאַן קאַטהעדראַל (סיזראַן) און זייַן געשיכטע

וואָלגאַ שטאָט פֿאַר סענטשעריז געווען באַרימט פֿאַר זייַן סך ארטאדאקס קהילות. די גוואַלדיק טייַך איז די הויפּט שיפּינג אַרטעריע פון דער מדינה, געבראכט היפּש רעוועך און געמאכט עס מעגלעך צו בויען די פֿרום באוווינער אויף זייַן באַנקס ווונדערלעך מאַניומאַנץ פון ארטאדאקס אַרקאַטעקטשער. איינער פון זיי גייט אונדזער שמועס.

די השתדלות פון די מלכּה פון הימל

איינער פון די מערסט ריווירד שריינז אין סיזראַן איז אַ בילדל פון קאַזאַן מוטער פון גאָט, און דאָס איז ניט צופאַל. אין 1830 די שטאָט געשלאגן אַ שרעקלעך ומגליק - אַ עפּידעמיע פון כאָלערע, און נאָר די השתדלות פון די מלכּה פון הימל, באַשייַמפּערלעך נאָך זי באגאנגען צו איר ערלעך וועג פון די פּראָצעסיע, שטעלן אַ סוף צו די פּלאָג.

זינט דעמאָלט, די שטאָט אויף דער וואָלגאַ איז געווארן די מנהג יעדער יאָר אויף אקטאבער 22 צו מאַכן פּראָוסעשאַנז אין זיקאָרן פון אַ באַטייַטיק געשעעניש. די זייער זעלביקער בילדל איז געווען געהאלטן אין אַ קליין ווודאַן קירך אויף דעם אָרט ווו די נייַ שטיין קאַזאַן קאַטהעדראַל (סיזראַן) איז געגרינדעט אין יולי 1866. קאַנסטראַקשאַן איז געווען געפֿירט דורך די נויט פֿאַר עקסטרעם דילאַפּידאַטיאָן פון די אַלט קירך און די פאַקט אַז רעכט צו דער גיך גראָוט פון זייַן שטאָט אין די צייַט די הויפּט טעמפּל פון די נאַטיוויטי פון משיח קען נישט אַקאַמאַדייט אַלע די ווערשיפּערז. דו זאלסט נישט ראַטעווען די סיטואַציע און די אנדערע דרייַ די בנימצא סיזראַן טעמפּל. עס required אַ גרויס און ראַכוועסדיק קאַטידראַל.

דילינג מיט פינאַנציעל און אנדערע פּראָבלעמס

איז געגרינדעט דורך די ברעט פון טראַסטיז פֿאַר די ימפּלאַמענטיישאַן פון פּלאַננעד, אין וואָס, באַזונדער פון די אַבאַט פון די צוקונפֿט קירך, כולל די מערסט רעספּעקטעד און ינפלוענטיאַל בירגערס. צווישן זיי זענען טרעגערס פון די ביוראַקראַסי אַז קענען אַרוישעלפן אין די געשעעניש פון אַדמיניסטראַטיווע שוועריקייטן, און סוחרים וואס ימבאַדיד די מאַטעריאַל יקער פון די גאנצע פאַרנעמונג.

ווען קאַזאַן קאַטהעדראַל (סיזראַן) נאָך זעקס יאר איז געווען געענדיקט און קאַנסאַקרייטיד, די לעצט כעזשבן פון די געלט אויסגעגעבן אין דעם פּעריאָד געוויזן אַז 70,000 רובל אויסגעגעבן אויף די קאַנסטראַקשאַן פון קימאַט צען פּראָצענט האָבן שוין באקומען ווי אַ רעזולטאַט פון קרוזשעטשניה זאַמלונג. דאס איז גאַנץ אַ גרויס סאַכאַקל, קאַנסידערינג אַז עס יוואַלווד פון די דימעס און פּעניז צו זיין געמאכט דורך פּראָסט בירגערס און היגע נעבעך. דער הויפּט טייל פון די קאָס אַראָפאַקן צו די דיאָסעסאַן שאַצקאַמער און וואַלאַנטערי דאָנאָרס פֿון צווישן דער וואָלגאַ סוחרים פֿאַר סענטשעריז איז געווען באַרימט פֿאַר זייַן ברען אין ענינים פון פרומקייַט.

ברייטלי דעקערייטאַד טעמפּל

אין אַ צייַט ווען די קאַזאַן קאַטהעדראַל (סיזראַן) האט נאָך צו קריגן זייַן צוקונפֿט פאָרעם, עס אנגעהויבן די שאַפונג פון 87 ייקאַנז פֿאַר די באַפּוצונג פון זייַן ינלענדיש און הויפּט Facade. דעם גרויס-וואָג אַרבעט איז געווען ענטראַסטיד צו די ייקאַן מאָלער פֿון דעם דאָרף פון פּאַלעך ען עם סאַפראָנאָווו. אין דער זעלביקער צייַט Created און קאַרווד יקאָנאָסטאַסיס, וואָס איז געווען צו אַקאַמאַדייט די אַרבעט פון פּאַלעך הארן.

אין 1880, ווען די ווענט פון די ניי ערעקטעד קאַטהעדראַל געגעבן די נייטיק שרינגקידזש אין די שטאָט אויף דער וואָלגאַ זענען געבעטן צו מאָסקווע פּיינערז י אַנטאָנאָוו און סטאָראָזשענקאָ. זיי מקיים וואַנט געמעל די ינלענדיש פון דעם טעמפּל, קאַמביינינג די געוויינטלעך אין אַזאַ קאַסעס, ביבליקאַל סינז מיט אַ עשירות פון דעקאָראַטיווע צירונג.

צוקונפֿט פּלאַנז פֿאַר די פּאַראַפיע

אויף קאַמפּלישאַן, די קאַזאַן קאַטהעדראַל (סיזראַן) איז געווארן איינער פון די מערסט וויזיטיד אין די שטאָט. ווי עווידאַנסט דורך פּרעסערוועד טעמפּל כראָניק אין די שפּעט קסיקס יאָרהונדערט, זיין פּאַראַפיע עס זענען קימאַט נייַן הונדערט מענטשן, צווישן וועמען זענען טרעגערס פון פאַרשידן געזעלשאַפטלעך שיכטן פון געזעלשאַפט. דערמאנט אַפֿילו אַ ביסל דיססענטערס.

פרום ווערשיפּערז באַשלאָסן צו געבן צו די קאַטידראַל אַפֿילו מער ספּלענדער צו דעם סוף, אין 1882 לאָנטשט די קאַנסטראַקשאַן פון דער גלאָק טורעם און די אַנעקס צו די הויפּט בנין פון די רעפעקטאָרי. געלט ווידער געזאמלט אַרום די וועלט, און די רוען סומע ווי די פֿריִערדיקע צייַט, האָבן רייַך בענעפאַקטאָרס.

די ומגליק אַז בעפעלל די שטאָט

ביידע בנינים האָבן שוין געענדיקט און זענען יידעניקאַל געהייליקט אין אַכט יאר, אָבער דער אַריבערפירן פון די בעלז פון דער אַלט גלאָק טורעם צו די נייַ נומער פון סיבות געטראגן אויס בלויז אין מייַ 1906. דער טאָג געהאלטן אויף דער געלעגנהייַט פון די סעלאַבריישאַנז קיין איינער סאַספּעקטיד אַז אין נאָר צוויי חדשים די שטאָט וועט לייַדן די גרעסטע ומגליק אין געשיכטע.

יולי 5, 1906 אין דער שטאָט צעבראכן די שרעקלעך פייַער אַז חרובֿ אַ באַטייַטיק נומער פון זייַן בנינים און קאָסטינג די לעבן פון פילע רעזידאַנץ. צומ גליק, די האר האט ניט לאָזן די פייַער צו פאַרשפּרייטן צו די ניי ערעקטעד הייליקטום, און קאַזאַן קאַטהעדראַל (סיזראַן) איז געווען ניט ינדזשערד.

אין די יאָרן פון סטאַגניישאַן און מאָדערן לעבן

נאָך דער רעוואָלוציע, די קאַזאַן קאַטהעדראַל (סיזראַן), די געשיכטע פון וואָס איז רעמאַניסאַנט פון דער גורל פון די מערהייַט פון רוסישע קהילות און מאַנאַסטעריז אין יענע יאָרן, איז געווען פֿאַרמאַכט. אבער דעם גאָדלעסס מאַכט האט ניט סטאַפּט - סטאַפּט ארבעטן און די רוען פופצן שטאָטיש קהילות אין די קומענדיק יאָרן. בלויז בעשאַס די מלחמה, צוזאמען מיט אַ קליין סומע פון רוסישע קהילות האָבן שוין ריאָופּאַנד, און קאַזאַן קאַטהעדראַל (סיזראַן). דינסט פּלאַן ריאַפּירד אויף זיין טיר, אָבער צו האַלטן זיי איז געווען גאָר שווער, ווייַל נאָך צוויי און אַ האַלב דעקאַדעס פון פאַרלאָזן גאַנץ עס זענען געווען בלויז ווענט.

איבער דער ווייַטער 52 יאר, דער טעמפּל איז געווען דער בלויז קראַפט אין דער שטאָט, און בלויז אין די יאָרן פון פּערעסטראָיקאַ אנגעהויבן איין דורך איין צו עפענען ערשטער גענומען אַוועק פון די געטרייַ קהילות און קאַטידראַלז. הייַנט, זיי ווידער פאַרייניקן מענטשן אין זייער אמונה און דינען ווי דער זוכן פֿאַר אמת און גוטסקייט. ווי איידער, עס היץ אַלע די מייַעסטעטיש שיינקייט פון די הויפּט טעמפּל פון די שטאָט, וואָס איז רייטלי שטאָלץ פון סיזראַן - קאַזאַן קאַטהעדראַל.

פּלאַן פון געטלעך באַדינונגס, Posted on זייַן טיר און דערלאנגט צו די אָנליין רעסורסן, עס נאָטיפיעס אַז בעשאַס די וואָך דער מאָרגן דינסט עס סטאַרץ בייַ 08:00, און אָוונט - בייַ 17:00. אויף סונדייַס און עפנטלעך יום טוּב, צוויי ליטורגיעס באגלייט: פרי ביי 7:00 און שפּעט בייַ 9:00. E- פּאָסט אָוונט דינסט בלייבט אַנטשיינדזשד.