פּאַטריאַרטש פילאַרעט: קורץ Biography, טעטיקייט

געשיכטע ווייסט עטלעכע יקאָניק פּערסאָנאַליטיעס פון טאָזקאַמי געהייסן אנגעשטעלט אין איין קויל פון טעטיקייט, און, דאך, פונדאַמענטאַללי פאַרשידענע וועגן צו טוישן דעם גאַנג פון געשיכטע.

פּאַטריאַרטש פילאַרעט, די יאָרן פון לעבן וואָס קאָואַנסיידאַד מיט די צייַט פון הויפּט געזעלשאַפטלעך אַפּכיוואַל, איז איינער פון די מערסט קאָנטראָווערסיאַל Figures אין רוסיש געשיכטע, וועמענס אַקשאַנז און היסטארישע באַטייַט פֿאַר די גאנצע פון רוסלאַנד שווער צו אַססעסס אַבדזשעקטיוולי. דאך, דעם מענטש האט יסענשאַלי געביטן דעם קורס פון פּאָליטיש און געזעלשאַפטלעך געשעענישן, בפֿרט אַקטינג אין די אינטערעסן פון זייַן משפּחה, און פּראַוויידינג אַ פעסט שטעלע פון די ראָמאַנאָוו דינאַסטי אויף די שטול.

איבער זיין לעבן, פּאַטריאַרטש פילאַרעט ראָמאַנאָוו - אין דער וועלט פעדאָר ניקיטיוויטש - איבערגעלעבט שטענדיק קאַריערע סטאַטוס און די אַפּס און דאַונז פון די ווייַטערדיק צוויי. ווי אַ ניט-רעליגיעז מענטש, אָבער די פאַל וועט נעמען דעם פּאָסטן פון מעטראָפּאָליטאַן, ער קעסיידער געהאלטן אין פאַרבינדן מיט די העכער קלער פון מאָסקווע, מאכן זיך צדיקים און די האָנאָראַבלע די בילד קאָראַספּאַנדינג צו די סטאַטוס פון דעם דריטן פּאַטריאַרטש פון מאָסקווע און אלע רוסלאַנד. דעם טאַלאַנטירט, שטאַרק, אַמביציעס מענטש קען ניט בלייַבן אין די כראָניק פון געשיכטע.

זייַן ניימסייק פון די מאַנאַסטיק נאָמען, זיך-פּראָקלאַימעד ווי אַ רעזולטאַט פון די שפּאַלטן רוסיש ארטאדאקס קהילה , פּאַטריאַרטש קיעווסקיי פילאַרעט, מיכאַיל דעניסענקאָ אין דער וועלט, באקאנט פֿאַר די אַנינישיייטיד מענטש ווי אַ פאַרברענט סאַפּאָרטער פון אוקרייניש אידענטיטעט. די הויפּט רעזולטאַט פון די אַקטיוויטעטן פון פּאַטריאַרטש פילאַרעט איז צו שאַפֿן אַ זעלבשטענדיק אוקרייניש ארטאדאקס טשורטש און די ציבור שטיצן פון מיליטעריש אַפּעריישאַנז אין די דרום-מזרח פון אוקריינא. ער פּובליקלי אויסגעדריקט זיין נעגאַטיוו שטעלונג צו פּוטין נאָך די אַננעקסאַטיאָן פון די קרימעאַ. פּאַטריאַרטש פילאַרעט, אוקריינא, לויט צו וואָס די מיינונג זאָל זיין זעלבשטענדיק און אָטאַנאַמאַס, באקאנט פֿאַר זייַן האַרב סטייטמאַנץ קעגן אנדערע באאמטע.

וועלכער עס איז געווען, אָבער גערעדט פֿאַר די זעלבסטשטענדיקייַט פון אוקריינא, פילאַרעט דעפענדס די אינטערעסן, ערשטער און פאָרעמאָסט, די מערהייַט פון בירגערס פון דעם לאַנד, אַזוי אין דעם טעקסט, עס איז קיין זוכן פֿאַר די הייליק טרוטס, אָבער עס איז אַ סכום פון Facts צו די פוללעסט מאָס צו באַקומען באַקאַנט מיט די רייַך לעבן פון די רוחניות פירער.

פּאַטריאַרטש פילאַרעט ראָמאַנאָוו: ייחוס און משפּחה

דער לעבן פון אַ גאַלעך איז נישט גרינג. Biography פּאַטריאַרטש פילאַרעט איז נאָוטאַבאַל ווייַל ער איז געווען דער פּלימעניק פון אַנאַסטאַסיאַ זאַכאַרינאַ, סט דזשארזש - דער ערשטער פרוי פון איוואן די שרעקלעך. אזוי, דער ראָמאַנאָוו שטאַם זיך איינגעשריבן די דינאַסטיע פון רוסיש צאַרס. ראוד אַנאַסטאַסיי זאַהאַרינוי (אַקאַ סט דזשארזש ס, קאַט) איז געווען אין די דינסט פון די מאָסקווע שרים פון די 14 יאָרהונדערט. די ווערט פון דעם משפּחה אויף דעם ברעט פון די מדינה האט געשטארקט זינט 1584, ווען איוואן גראָזני לינקס מיט אַנדערידזש זון טיאַדאָר גאַרדיאַן בויאַר ניקיטאַ ראָמאַנאָוויטש, זיין ברודער איז געשטארבן, אַנאַסטאַסיאַ, וועמענס רעפּוטע איז געווען די יקער פֿאַר די פּאָפּולאַריטעט פון די ראָמאַנאָוו משפּחה.

שייכות גאָדונאָוו און ראָמאַנאָוו זענען נישט פייַנדלעך. אויף די פאַרקערט, ווען די קאָראַניישאַן באָריס ראָמאַנאָוו געגעבן פילע פּריווילאַדזשאַז, אָבער עס קען נישט גרינגער מאַכן די גראָוינג געראַנגל פֿאַר דער שטול.

יוגנט און יוגנט

פעדאָר ניקיטיוויטש ראָמאַנאָוו איז געבוירן געוואָרן אין 1553. מיט וועלטלעך פּראַקטיש דרייַ פון מיינונג, פעדאָר ניקיטיוויטש קיינמאָל געוואלט צו נעמען קיין כהונה. אין זיין יוגנט, ער איז געווען איינער פון די מערסט באַרימט מאָסקווע שטשעגאָלעוו.

באקומען אַ ויסגעצייכנט בילדונג, ויסגעצייכנט קאַנעקטינג ליבע פֿאַר ביכער און ליבע פֿאַר וועלטלעך קלייד, פעדאָר ניקיטיוויטש אַפֿילו געלערנט רעדאַגירן, ריסאָרטינג צו די הילף פון ספּעשאַלי געשריבן רעדאַגירן ביכער פֿאַר אים. לויט צו זיין קאָנטעמפּאָראַריעס, ער איז געווען טשיקאַווע, שיין, קלוג און פרייַנדלעך יונג מענטש.

מעטראָפּאָליטאַן פון ראָסטאָוו

ווי איינער פון די הויפּט קעגנערס פון באָריס גאָדונאָוו, פעדאָר ניקיטיוויטש מיט די מנוחה פון די ראָמאַנאָווס און פילע אנדערע משפּחות פֿון בויאַרס אין 1600 ער איז געווען אונטערטעניק צו די רויאַל טויווע. דער פּראָצעס האט שטעלן אַ פאַלש באַשולדיקונג. טיאַדאָר איז געווען פאָרסיבלי טאָנסורעד ווי אַ מאָנק און עגזיילד צו די צפֿון פון די ממשלה, אין Antony פון סייאַ מאָנאַסטערי, ליגן 90 קילאָמעטערס פון כאָלמאָגאָרי. אין פריער מאל, די מאַנאַסטיק טאָנסורע איז אַ מיטל פון דיפּרייווינג אַ מענטש פון פּאָליטיש מאַכט. צוזאַמען צו פֿאָרמירן אַ נייַ נאָמען, פילאַרעט ראָמאַנאָוו אויך באקומען מיטגעפיל און שטיצן פון קאַמפּייטריאַץ געשיקט אין גלות ווי אַ רויאַל אָפּשטאַמלינג און ריגהטפול מלך פון רוסלאַנד.

אין די מאַנאַסטערי, די צוקונפֿט מעטראָפּאָליטאַן איז געווען אונטער שטרענג השגחה - פּאָליצייַ אָפפיסערס צו האַלטן קיין פון זייַן זעלבשטענדיק אַקטיוויטעטן, בשעת קעסיידער קאַמפּליינינג צו מאָסקווע אויף זיין געדולד. אבער רובֿ פון אַלע פילאַרעט ראָמאַנאָוו מיסט זיין משפּחה.

יוני 30, 1605 נאָך אַ קו d 'עטאַט מיט אַנערז פילאַרעט איז אומגעקערט צו מאָסקווע אויף די הזכויות פון די קאָרעוו ויסגעטראַכט מלך False דמיטרי, און אין 1606 איז ער געווארן מעטראָפּאָליטאַן פון ראָסטאָוו. נאָך די אָוווערטראָו פון די פּרעטענדער אין 1606 פילאַרעט, בשעת אין מאָסקווע, ער איז געווען געשיקט צו Uglich גוף פון פּרינס דמיטרי יוואַנאָוויטש אין דער ריכטונג פון די נייַ צאַר וואַסילי יוואַנאָוויטש. בשעת פילאַרעט איז געווען אין Uglich, שויאַ עלעוואַטעד צו דעם פּאָסטן פון פּאַטריאַרטש פון מאָסקווע קאַזאַן מעטראָפּאָליטאַן הערמאָגענעס, און פעדאָר געגאנגען צו די אַלאַקייטיד אונטער זייַן פּראָטעקטאָראַטע פון דער אָפּטיילונג אין ראָסטאָוו די גרויס, ווו ער איז געבליבן ביז 1608.

טושינאָ געשעענישן

רעכט צו דער ניט ליב האָבן פון די באַפעלקערונג צו שומסקי, און די ימערדזשאַנס אויף די פּאָליטיש סצענע פון די נייַ פּרעטענדער, מיליטעריש בונטאַר פאָרסעס אַפּראָוטשט מאָסקווע זיך. פּאַטריאַרטש פון מאָסקווע ערדזשאַנטלי דיספּאַטשט דורך די שטאַט פון ראַטיפיקאַטיאָן, וואָס באַשטראָפֿט אַרטשפּאַסטאָרס דאַוונען פֿאַר צאַר וואַסילי און דיסקרייבד די קורס פון געשעענישן. פּאַטריאַרטש פילאַרעט, אַ קורץ Biography וואָס שוין דאַזאַלד מאָומענטאַס Facts, גערעדט וועגן די שטאַט פון גלאבאלע שאַקס, די אויפֿשטאַנד באָלאָטניקאָוו גאַנגז "טושינאָ גנב", אויף וואָס ער איז געבליבן געטרייַ צו דער מלך, און שפּעטער ער געליטן. אין 1608, די טרופּס פון די צווייטע False דמיטרי גענומען ראָסטאָוו, רוינד שטאָט, און פּאַטריאַרטש פילאַרעט איז געווען קאַפּטשערד און גענומען צו בוליינג טושינאָ לאַגער.

אין טושינאָ פּרעטענדער און זיין מענטשן אנגעהויבן צו לייגן פעדאָר צונעמען אַנערז און איז געווען געגעבן דעם טיטל פון "פילאַרעט, פּאַטריאַרטש פון מאָסקווע." עס איז קיין צווייפל אַז פֿיאָדאָר ניקיטיוויטש האט נישט אָפּשאַצן דעם פּאָסטן - אין טושינאָ זייַן בליולי און געהאלטן דורך קראַפט. Certificates, וואָס האָבן ריטשט אונדז פון די 1608 - 1610 ס האט ניט געבן די רעכט צו פעסטשטעלן אַז פילאַרעט (די פּאַטריאַרטש פון מאָסקווע) אַלע האט עטלעכע שייכות צו די קהילה און פּאָליטיש ענינים - אויף די פאַרקערט, הערמאָגענעס - לאַדזשיטאַמאַט פּאַטריאַרטש פון מאָסקווע - געדאַנק ער איז געווען אַ קאָרבן פון די סיטואַציע.

אין מאַרץ 1610, נאָך די ייַנבראָך פון פילאַרעט טושינאָ לאַגער ער איז געווען קאַפּטשערד דורך די פּויליש און ווועזאָן זיך יוסף וואָלאָקאָלאַמסק מאַנאַסטערי, אָבער באַלד געלאָפֿן אויס מיט די שטיצן פון גרעגאָרי וואָלועוואַ דיטאַטשמאַנט, און, נאָך אומגעקערט צו מאָסקווע, איז געווען אין דער זעלביקער אַנערז בייַ די מאָסקווע דייאַסיז.

דיאַרטשי

אין סעפּטעמבער 1610 פילאַרעט און פּרינס גאָליצין אין די "גראַנד עמבאַסי" האט באווויגן פון מאָסקווע צו סמאָלענסק צו טרעפן מיט מלך סיגיסמונד, נאָך וואָס ער געשיקט אַמבאַסאַדערז צו פוילן ווי פּריסאָנערס. אין קאַפּטיוואַטי פילאַרעט אויסגעגעבן אַכט יאר, און איז געווען טריידיד אין 1619, און דעמאָלט מיד גענומען צו מאָסקווע, ווו ער איז געזעסן אויף דער שטול זיין אייגענעם זון נאַראָדאָיזבראַנני מיכאַיל פעדאָראָוויטש, אין סדר צו פאַרנעמען די ליידיק אָרט פון די מאָסקווע פּאַטריאַרטש. אין 1619, אויף יוני 24 אין די אַססומפּטיאָן קאַטהעדראַל איז געווען נאַמינג אים צו די ריי - "פּאַטריאַרטש פילאַרעט פון מאָסקווע און אלע רוסלאַנד." איצט פילאַרעט גערופֿן די רויאַל טיטל "גרויס סאַווראַן", אנגעהויבן אָנפירונג גלייַך קירך און שטאַט.

אזוי, אין מאָסקווע, צווייענדיק מאַכט איז געגרינדעט פֿאַר אַ פּעריאָד פון 14 יאר, אין וואָס די העכסטן רעגירונג אויטאָריטעט האט נאָר די מלך און די זעמסקי סאָבאָר, און די בריוו פון די פּייטריאַרק פֿאָטער צו זון, דער קייסער ונלאָקקס די מאַכט פון די פּייטריאַרק פּראַל אויף די אָנפירן פון עפנטלעך ענינים, און אין זייער ינטייערטי באַשרייַבן די אַקטיוויטעטן פון פּאַטריאַרטש פילאַרעט .

היסטאָריאַנס באקאנט קאָנסיליאַר ווערדיקט אין 1619, אַז "ווי דער ערד וסטראָיטי", וואָס איז געווען Created מעמאָ "ארטיקלען" פּייטריאַרק. אין עס ריכטיק אַססעססעד די אַניוואַן פינאַנציעל און פאַרמאָג סטאַטוס פון די באַפעלקערונג אין פאַרשידענע טיילן פון די מלכות, דעריבער, אַזאַ מיטלען האָבן שוין גענומען אַזאַ ווי:

• געהעריק דיספּענסאַטיאָן פון באַדינונגען פון די יסטייץ;
• צונויפנעמען פּינטלעך ינוואַנטאָרי פון ינוואַנטאָריז פון לאַנד און ניצט זיי צו דערגרייכן די ריכטיק שטייַער-פּייינג באַשטייַערונג;
• פּאַטינג אין פּראַמאַנאַנס ווי געלט קאָפפערס, און זייַן צוקונפֿט רעסורסן פֿאַר דיטערמאַנינג האַכנאָסע און הוצאות;
• קינדער פון פאַקטיש מיטלען פֿאַר די ילימאַניישאַן פון אַדמיניסטראַטיווע עבירות, פאַרמייַדן די פאַרלייגן פון דער שטאַט און געזעלשאַפטלעך סדר אין דער מדינה.

כל די אַדמיניסטראַציע פּערסוד אַ איין ציל - צו פאַרגרעסערן רעגירונג געלט די יזיאַסט און ריכטיק וועג פֿאַר די באַפעלקערונג.

פעדאָר אויך פּאַטראָניזעד ניקיטיוויטש טיפּאָגראַפי, ווי געזונט ווי אויסגעגעבן עדיטינג אלטע טעקסטן פֿאַר ערראָרס.

קירך אַדמיניסטראַציע רעפאָרם

עווענץ פּייטריאַרק פּאַלישט לעבן פון זיין פּאָליטיש קאָמערסאַנט און סאַטאַל דיפּלאָמאַט. אינטערעסן צו שטארקן די דינאַסטיק מאַכט ספּערד אים צו גלייַך אַלע זייער השתדלות צו פירן די ענינים פון די שטאַט אין וועלכע ער איז געווען קענען און טאַקטיש פירער. אבער ווייל דיפּרייווד פון טיאַלאַדזשיקאַל בילדונג, ער איז געווען דער הויפּט ריסטריינד און אָפּגעהיט אין קירך ענינים. אין דעם געגנט, פילאַרעט זאָרגן וועגן דער שוץ פון אָרטהאָדאָקסי און איז געווען קוקן פֿאַר אַ הויפּט געפאַר פֿאַר די פּויליש-ליטוויש אין אויסלאנד. פֿאַר די מנוחה, ער געגאנגען פֿאַר קורץ-טערמין דאַרף פון די קירך און האָבן קיינמאָל גענומען טריט פאָרויס. אזוי, דער פּאָליטיש אַקטיוויטעטן פון פילאַרעט איז געווען פרוכטיק און אַקטיוו קהילה. פון 1619-1633 יאָרן פון רעגירונג ווען עס מאַטיורד, און די ראָמאַנאָוו דינאַסטי גאַינעד שטיצן אין ברייט קרייזן פון די באַפעלקערונג, און דאָס איז די היסטארישע זכות פון פעדאָר ניקיטאָוויטש.

פֿאַר אַלע ענינים רילייטינג צו רעליגיע און די קירך דיספּענסאַטיאָן, ער בילכער צו באַראַטנ זיך מיט מאָסקווע קלער ווי ערנד אַ היפּש שעם אין זייַן סוויווע.

משפּחה און קינדער

פעדאָר ניקיטיוויטש חתונה געהאט די טאָכטער פון אַ נעבעך אַריסטאָקראַט קאָסטראָמאַ קסעניאַ שעסטאָוואַ. זיי האבן זעקס קינדער. נאָך די שאַנד באָריסאַ גאָדונאָוואַ משפּחה פעדאָר ניקיטאָוויטש, קסעניאַ יוואַנאָוונאַ פאָרסיבלי טאָנסורעד ווי אַ מאָנאַשקע דורך די נאָמען פון מרתא און געשיקט צו זאַאָנעזשסקי טאָלווויסקי טשערטשיאַרד. זון מיכאל און טאָכטער טאַטיאַנאַ, צוזאמען מיט אַונץ נאַסטאַסיאַ און מרתא ניקיטיטשנאַ האבן גענומען צו די דאָרף פון קלינאַ, וואָס איז אין יוריעוו דיסטריקט.

פילאַרעט, פּאַטריאַרטש פון אַלע רוסלאַנד, מיד נאָך זייַן צוריקקומען היים פון גלות און די פּויליש קאַמפּיין פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון די שטול פון זייַן זון מיכאל האט זיך אויסגעדרייט אין אַ שפּאָרעוודיק און דיסגרייסט רעגענט.

דער טויט פון פּאַטריאַרטש פילאַרעט 1 אקטאבער 1633 אנגעצייכנט די סוף פון צווייענדיק מאַכט אין דער מדינה און לעסאָף געזעצט אויף דעם טראָן פֿון די ראָמאַנאָוו שטאַם, איז געוואָרן מלך ביז 1917 רובֿ פון די יאָר.

די היסטארישע באַטייַט פון פילאַרעט

ווי רעגענט פון די דזשווואַנייל מלך מיכאל און דע פאַקטאָ ווירע פון דער מדינה, פּאַטריאַרטש פילאַרעט אויף זיין ביכאַף געחתמעט לאַנדיש אותיות און אויך האט די טיטל פון די גרויס הערשער.

גערעדט פון פּאַטריאַרטש פילאַרעט, כיסטאָריאַנז זענען מערסטנס גערעדט וועגן זייַן שטעל-באַטיילונג פון דרוקן. זינט 1621 קלערקס אַמבאַססאַדאָרס סדר ספּעסיפיקאַללי צו טאָן די מלך ס פּראָדוקציע פון דער ערשטער רוסיש צייַטונג "אָרדערליעס אותיות."

פּאַטריאַרטש פֿאַרשטאַנען די ווערט און פאַוואָרעד דער אַנטוויקלונג פון וועפּאַנז און פּרעסן און שטאָל אינדוסטריע. דעריבער, אנדריי וויניוס אין 1632 באקומען דערלויבעניש צו צאַר מיכאַיל פעדאָראָוויטש צו די באַזע פון רוסלאַנד 'ס ערשטער פּרעסן-סמעלטינג, זשעלעזאָדעטאַלניה און וועפּאַנז פאַקטאָריעס לעבן טולאַ.

פּאַטריאַרטש פילאַרעט קיעווסקי: דער געבורט און משפּחה

דעם גאַלעך איז ערידזשנאַלי פון אוקריינא. פּאַטריאַרטש פילאַרעט פון קיִעוו, אין דער וועלט מיכאל אַנטאָנאָוויטש דעניסענקאָ, איז געבוירן אין די מיינער 'ס משפּחה יאנואר 1, 1929. די בערטפּלייס פון דעם דאָרף אנגעוויזן בלאַגאָדאַטנאָע ליגן אין אַמווראָסיעווסקי דיסטריקט פון דאָנעצק געגנט.

טראָץ די מאַנדאַטאָרי רעקווירעמענץ פון די ניידער פון סעלאַבאַסי, לויט צו מידיאַ מעלדעט, פילאַרעט פּובליקלי אָפּענלי געלעבט מיט זיין משפּחה - זיין פרוי רעפעררעד צו עווגענייאַ פּעטראָוונאַ ראָדיאָנאָוואַ, וואס איז געשטארבן אין 1998, און דרייַ קינדער - טעכטער אמונה און ליבע, און זון אנדריי.

שטודיום, די מאַנאַסטערי און די קינדער פון מאָנאַסטיסיסם

דעניסענקאָ, אין 1946 גראַדזשאַווייטיד פון הויך שולע, און אין 1948 - די אדעס טעאָלאָגישער סעמינאַר און איז געווען אַדמיטאַד צו די מאָסקווע טהעאָלאָגיקאַל אַקאַדעמיע. אין יאנואר 1950, ער, ווי אַ סאָפאָמאָרע, איז געווארן אַ מאָנק, גענומען די נאָמען פילאַרעט. פרילינג איז געווען אָרדיינד דעאַקאָן, און אין 1952 איז געווען אָרדיינד צו די כהונה.

געהאלטן שטעלעס און טיטלען

אין 1952 דעניסענקאָ באקומען אַ דיפּלאָם אין טיאַלאַדזשי און סטייד בייַ די מאָסקווע טעאָלאָגישער סעמינאַר צו לערנען די כתבי-הקוךש פון די ניו טעסטאמענט. אין דער זעלביקער צייַט פילאַרעט איז געווען די אַקטינג דעקאַן פון דער טריניטי-סט. מיטאַרבעטער לעקטורער פּאַזישאַן באקומען אין מאַרץ 1954.

אין אויגוסט 1956, פילאַרעט, ווי אַבאַט, איז געווארן אַ ינספּעקטאָר פון די סאַראַטאָוו טעאָלאָגישער סעמינאַר, דעריבער - די קיִעוו טעאָלאָגישער סעמינאַר. אַדמיניסטראַטיווע דעפּאַרטמענט פון די אוקרייניש עקסאַרטשאַטע ער אנגעהויבן אין 1960, ווייל אין די ראַנג פון אַרטשימאַנדריטע.

אין 1961 דעניסענקאָ באשטימט אַבאַט מאַנאַסטערי רוסישע ארטאדאקס קהילה אין אלעקסאנדריע, די פּאַטריאַרטשאַטע פון אלעקסאנדריע.

אין 1962, פילאַרעט איז געווען אָרדיינד בישאָפּ פון Luga, לענינגראַד וויקער פון די דייאַסיז. אין דער זעלביקער צייַט ער איז געווען באשטימט פאַרוואַלטער פון די ריגאַ דייאַסיז; די זומער פון 1962 - וויקאַר פון סענטראַל אייראָפּע עקסאַרטשאַטע; אין נאוועמבער פון די זעלבע יאָר ער איז געווארן בישאָפּ פון ווין און עסטרייך.

אין 1964, פילאַרעט גאַינעד אַ פּלאַץ אין די וויקאַר פון די מאָסקווע דייאַסיז, און שוין ווי בישאָפּ פון דמיטראָוו געווארן דער רעקטאָר פון די מאָסקווע טהעאָלאָגיקאַל אַקאַדעמיע און סעמינאַר.

מיטגליד פון דער רוס סינאָד האט אים צו די ריי פון אַרטשבישאָפּ פון קיִעוו און גאַליציע אין 1966. אין דעצעמבער פון וואָס יאָר פילאַרעט איז געווארן די קאָפּ פון די קיִעוו דעפּאַרטמענט פֿאַר עקסטערנאַל קהילה רעלאַטיאָנס פון די מאָסקווע פּאַטריאַרטשאַטע. בעשאַס דעם מאָל ער באשטייט פון די דעלאַגיישאַנז פון די מאָסקווע פּאַטריאַרטשאַטע פון די רוסישע ארטאדאקס קהילה און די אוקרייניש עקסאַרטשאַטע איך האָב אים געמאַכט ריפּיטיד טריפּס אויסלאנד, אָנטייל אין קאַנגגראַסיז, קאָנפֿערענצן און אַסעמבליז. אין 1979, פילאַרעט איז געווען אַוואָרדיד דעם סדר פון Friendship פון פּעאָפּלעס, און אין 1988 - די סדר פון רויט באַנער פון לייבער פֿאַר אַקטיוו פּיסקיפּינג אַפּעריישאַנז.

נאָך דעם טויט פון פּימען - פּאַטריאַרטש פון מאָסקווע און אלע רוסלאַנד - ספּרינג 1990 פילאַרעט געווארן לאָקום טענענס פון די פּאַטריאַרטשאַל שטול און איינער פון די מערסט מסתּמא קאַנדאַדייץ פֿאַר די אבות, פֿאַר די וואַלן וואָס איז געווען קאַנווינד דורך די היגע ראַט. אין יוני 1990, די נייַ קאָפּ פון די רוסישע ארטאדאקס קהילה איז געווען עלעקטעד צו די קאַטידראַל - מעטראָפּאָליטאַן אַלעקסי וו. טראַדיטיאָנאַללי, אָבער, עס איז פּאַטריאַרטש פילאַרעט פון קייוו און כל אוקריינא איז געהאלטן ווייַטער אין ווערט היעראַרטש פון די רוסישע טשורטש און די רובֿ שטאַרק שטענדיק מיטגליד פון דער רוס סינאָד.

פילאַרעט פון די אוקרייניש ארטאדאקס טשורטש ווי אַ רוחניות פירער

בעשאַס דעם פּעריאָד, מיט די שטיצן פון לעאָניד קראַווטשוק פילאַרעט אָנהייבן אַקטיוויטעטן אַימעד בייַ אַוטאָנאָמיזאַטיאָן פון די אוקרייניש קהילה. מעדיע רעדן וועגן דעם אָנהייב פון זייער "פרייַנדלעך" באַציונגען אַפֿילו בעשאַס די אַרבעט דעניסענקאָ אין דער קאָמוניסט פּאַרטיי פון אוקריינא. מיט די פּראָקלאַמאַציע פון זעלבסטשטענדיקייַט פון אוקריינא אין 1991, קראַווטשוק שטארק סטימיאַלייטאַד די שאַפונג פון אַ אָטאַנאַמאַס קירך, וואָס האט אַ יקער קאַנאַנאַקאַל אוקרייניש ארטאדאקס טשורטש - די אוקרייניש אַוטאָסעפאַלאָוס ארטאדאקס טשורטש (ואַאָק) און די וניאַטע איז געווען ניט די נייטיק שטיצן צו ענשור אַז די באַפעלקערונג זיך זעלבסט-פאַרוואַלטונג. די ימפּלאַקיישאַן איז געווען אַז די קאַנאַנאַקאַל אַוטאָסעפאַלי ווי אַ זעלבשטענדיק פאַרבאַנד פון די ואָק וועט אַרייַנציען אַלע די ארטאדאקס קהילות אין אוקריינא און רעדוצירן די מדרגה פון ינטער-קאָנפעססיאָנאַל Conflicts.

אין יאנואר 1992, פילאַרעט אלנגעזאמלט בישאַפּס צו אַ באַגעגעניש און, מיט די שטיצן פון די איצט אוקרייניש פּרעזידענט, קראַווטשוק, דראַפּט אַ אַפּעלירן צו די פּאַטריאַרטש, אַלע די בשעפּס און די הייליק סינאָד, אין וועלכע ער אָנגעקלאָגט די ראַק פון דיליבראַטלי פאַרהאַלטן דעם פּראָצעס פון אַ positive באַשלוס אויף די אַרויסגעבן פון אַוטאָספאַלי פון די ואָק. די בישאָפּס 'קאָונסיל פון די ראַק שוין אויפגעהויבן דעם אַרויסגעבן אין דער פרילינג פון 1992 אין דער אַוועק פון פילאַרעט. אין ענטפער צו אַ אַפּעלירן דורך די מאָסקווע פּאַטריאַרטשאַטע, פילאַרעט איז באפוילן מיט ניצן זייַן זעלבסט-פאַרוואַלטונג ווי אַ קיילע צו פארשטארקן זיין מאַכט אין פליסנדיק די אוקרייניש טשורטש, יגזערטינג דרוק אויף היגע כהנים צו צווינגען זיי צו שטיצן אַוטאָסעפילי. אין דעם פּראָצעס פון דעם פּאָלעמיק, די אוקרייניש פּאַטריאַרטש פילאַרעט איז געווען אָנגעקלאָגט פון וממאָראַליש נאַטור און זיין גראָב מיסקאַלקיאַליישאַנז אין דער אַדמיניסטראַציע און איז געווען אַבליידזשד צו וואַלאַנטעראַלי רעזיגנירן די כוחות פון די קאָפּ פון די אוקרייניש ארטאדאקס קהילה. פילאַרעט זיך זיך וואַלאַנטעראַלי געגעבן דעם שטאָק צו די בישאָפּ אַז ער וואָלט נישט ימפּיד די פֿרייַ ברירה פון די אוקרייניש קהילה אין דעם פּראָצעס פון עלעקטינג אַ נייַ ערשטער כייעאַרטש, אָבער נאָך אַ בשעת ער אפגעזאגט צו טאָן מיט דעם פּאָסטן פון די קאָפּ פון די ואָק. דעריבער נאכגעגאנגען זיין רידזשאַנסאַן פון די עפּיסקאָפּאַל שבועה. אזוי עס איז געווען אַ רעליגיעז סקיסם באקאנט אין די געשיכטע פון אָרטאָדאָקסי ווי "פילאַרעט". סאַם פילאַרעט דזשאַסטאַפייז זיין אָריגינעל צוזאָג פון דרוק פון די ראַק, און דעריבער האלט עס געצווונגען.

אין 1992, די בישאָפּס 'קאָונסיל פון די ואָק נאָך געראטן צו דיספּלייס פילאַרעט פון די פּאָסטן פון ערשטער יעראַרטש פון די ואָק און די קיִעוו דעפּאַרטמענט. ער איז פארבליבן אין דער שטאַט, אָבער האט ניט קיין רעכט צו פירן געטלעך באַדינונגען, און אין יוני פון די זעלבע יאָר, די דזשודיסיאַלע אַקט פון די בישאָפּס קאָונסיל פֿאַר מענטשלעך וויזאַז, בלאַקמייל, דיקטאַטאָרשיפּ, פונדאַמענט און ציבור מאַלשינעס קעגן די בישאָפּס קאָונסיל, די קירך סקיסם, און פֿאַר האלטן אין פאַרווער מיניסטיריאַל באַדינונגען, פילאַרעט איז אָוווערטראָו פון זיין ריי און דיפּרייווד פון אַלע דיגריז פון כהונה און רעכט וועגן זייַן בלייַבן אין קלער.

אין יוני 1992, די פאַנסאַד סאַפּלייערז פארזאמלט די וניפיקאַטיאָן קאָונסיל אין קיִעוו. דעם אָפּגעמערקט די אָנהייב פון די שאַפונג פון די אוקרייניש ארטאדאקס טשורטש פון די קיִעוו פּאַטריאַרטשאַטע (ואָק-קפּ) ווי אַ רעזולטאַט פון די יונאַפאַקיישאַן פון עטלעכע פארשטייערס פון די ואָק וועגן די מאָסקווע פּאַטריאַרטשאַטע און די ואַאָק. אין 1995, פילאַרעט גענומען די פּאָסטן פון פּאַטריאַרטש.

אויף 19 פעברואר 1997, די Bishop of the ROC excommunicated Filaret from the Church for conducting dissenting activities during the inter-council period.

קעגנצייַטיק באַציונגען מיט רוסלאַנד

פילאַרעט גענומען דעם אָרט פון די מערסט מסתּמא קאַנדידאַט פֿאַר דעם פּאָסטן פון די קאָפּ פון די ראַק, אָבער ניט אַלעמען איז געווען צופֿרידן מיט זייַן קאַנדידאַסי. ספּעציעלע פאַראַנטוואָרטלעכקייט און צאָרעס געפֿירט זיין פוילי מאָראַל כאַראַקטער, לוסט פֿאַר מאַכט, מאַנירן פון נאַטור, רודנאַס און אַ מאַנדיין וועג פון לעבן.

בעשאַס די וואַלן פון די נייַע פּאַטריאַרטש, די געראַנגל פון די ואָק פֿאַר זייַן זעלבסט-פאַרוואַלטונג געשטארקט. און אַפֿילו נאָך דעם אַדישאַן דורך די קאָונסיל פון בישאָפּס פון די ראַק אין 1990 פון אַ נייַ טנייַ און די אוקרייניש עקסאַרטשאַט מער רעכט אין זיך-רעגירונג און מאַנאַפעסטיישאַן אין די קירך קויל פון נאַציאָנאַל טראַדישאַנז, זעלבסטשטענדיקייַט און זעלבסט-פאַרוואַלטונג אין דער פאַרוואַלטונג פון די ואָק און פילאַרעט - דער טיטל פון "די בעאַטיטוד מעטראָפּאָליטאַן פון קיִעוו און אַלע אוקריינא" האט ניט האַלטן פייטינג פֿאַר די זעלבסטשטענדיקייַט פון אוקרייניש רעליגיעז ידעאָלאָגיע, איצט - אין די קויל פון געזעלשאַפטלעך און וועלטלעך לעבן.

פּאַטריאַרטש פילאַרעט האלט רוסלאַנד דער הויפּט אַגרעסער אין דעם קאָנפליקט אין די דרום מזרח פון אוקריינא, אַרגיוינג אַז רוסלאַנד, ווי די פייַנט פון די אוקרייניש מענטשן, איז דאַמד צו ווערן דיפיטיד.

קעגנצייַטיק אַפּילז פון פּאַטריאַרטש קירילל פון אַלע רוסלאַנד און פּאַטריאַרטש פילאַרעט פון אַלע אוקריינא זענען וויידלי באקאנט. אין א בריוו צו דער אוקרייניש בישאָפּ, די מאָסקווע פּאַטריאַרטש גערופן אַ באַלאַנסט און מעטאַדאַלאַדזשיקאַל צוגאַנג צו די אַרויסגעבן פון קאַנטיניוינג שטיצן פֿאַר דעם קאָנפליקט אין די דרום מזרח פון אוקריינא, און גערופן פֿאַר דעם ומרויק, יבעריק צייַט צו יונייץ די גאנצע רוסישע קירך קעגן די פינצטער זייַט פון די מענטש פּערסאָנאַליטי, דורכפירן וניווערסאַל קריסטלעך תפילה באַדינונגען. אָבער, אין זיין רעטאַליאַטאָרי אַדרעס צו די מאָסקווע פּאַטריאַרטש, פילאַרעט גאָר גאָר נעגאַטיוולי גערעדט וועגן די שטעלע פון דער רוסיש ארטאדאקס טשורטש, שאַרף גערעדט וועגן די ימפּאָסיביליטי פון די יונאַפאַקיישאַן פון די קהילות, און די פּרעכטיק שטעלע פון די מאָסקווע פּאַטריאַרטש אין באַציונג צו די קיִעוו פּאַטריאַרטשאַטע.

לעצטנס, אין קשר מיט די אָפט טריפּס פון די פּאַטריאַרטש פון אַלע רוסלאַנד קירילל צו די קירך האַללס פון אוקריינא, פּאַטריאַרטש פילאַרעט האלט אַ אָפּגעהיט ווייַטקייט אין באַציונגען מיט די ראַק, רייטלי גלויביק וועגן די מעגלעך באַזייַטיקונג פון די פּאָליטיש ארענע.