עטניק קולטור

עטניק און נאציאנאלע קולטור זענען פאַרשידענע קאַנסעפּס. דער ערשטער גייט אריין אין די סטרוקטור פון די רגע. אין אנדערע ווערטער, די קולטור פון אַ דעוועלאָפּעד פאָלק שטענדיק כולל אַ עטניק קאָמפּאָנענט - די קולטור פון איינער אָדער עטלעכע נאַשאַנאַליטיז וואָס געשאפן עס (די פאָלק). דעם קאָמפּאָנענט ריפלעקס די סענטשעריז-אַלט דערפאַרונג פון לעבן און די באַרדאַסדיק אָרדענונג און פאַרוואַלטונג פון דער עקאנאמיע אין לויט מיט די געגעבן נאַטירלעך און קליימאַטיק טנאָים.

עטניק קולטור איז ארויסגעוויזן אין פֿעיִקייטן פון פֿאָלקלאָר, עסנוואַרג, קליידער, פאָלק מעדיצין און די קונסט און אנדערע געביטן פון לעבן. אין אַ גרעסערע מאָס, זייַן פֿעיִקייטן זענען אפגעהיט אין די דאָרף, אלא ווי אין שטעט. עטניק קולטור - איז די אָולדאַסט קולטור שיכטע. עס איז זי ווער קאַריז אַלע טראדיציעס פון איר אָוועס.

עטניק קולטור איז פאָוקיסט אויף פּראַזערווינג אַטאַטשמאַנט צו די פאַרגאַנגענהייַט, ענדאַוד מיט קאַנדאַקטיוואַטי און קאָנסערוואַטיזאַם. עטלעכע פון זייַן עלעמענטן אָנווייַזן די אידענטיטעט פון די מענטשן. למשל, אַזאַ סימבאָלס אַרייַננעמען אַ סאַראַפאַן און אַ סאַמאָוואַר פון רוסישע, ספּאַגעטי פון יטאַליאַנס, אַ פּלאַיד רעקל - פון סקאָץ, גייַסט מעשיות און אָוט קאַשע - פון די ענגליש. ענלעכע פֿעיִקייטן זענען פאָרשטעלן אין די פעלקער פון אַלע לענדער.

עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז אַ נאציאנאלע קולטור קענען ניט זיין רידוסט לאַנדיש. די יענער איז באזירט אויף בילדונג, ליטעראַטור און פֿילאָסאָפֿיע, וויסנשאַפֿט און קונסט, ליטעראַטור, טעקנאַלאַדזשיקאַל און סאָסיאָ-פּאָליטיש אַנטוויקלונג פון די מענטשן. אין דער זעלביקער צייט, דער קאַמפּריכענשאַן פון די נאציאנאלע קולטור איז דורכגעגאנגען דורך זיך-בילדונג און בילדונג. קאָגניטיאָן ריקווייערז ספּעציעל אינטעלעקטואַל מי.

עטניק קולטור, אין קער, איז די יקער פֿאַר אַנטוויקלונג. עס געגרינדעט די ווערנאַקולאַר, עס ווערט אַ מקור פון ליטערארישע טעמעס און בילדער, אַרקאַטעקטשעראַל סטיילז, מוזיקאַליש רידאַמז. די טראדיציעס וואָס האָבן געבויט אין עס פֿאַר סענטשעריז האָבן ימפּיד די אייגנארטיקייט און אייגנארטיקייט פון די גאנצע פאָלק ווי אַ גאַנץ.

צוזאַמען מיט דעם, בשעת גראַוויטינג צו סיקלוזשאַן, צוטרוי צו די איבערבליק פון די פאַרגאַנגענהייט, עטניק קולטור אָפט טוט נישט טרעפן מאָדערן לעבן נאָרמז. זי טוט נישט וויסן די ענדערונגען, טוט נישט אָננעמען עפּעס פרעמד און אַנפאַמיליער, פּראַוויידינג זייַן אייגנארטיקייט. אין דער זעלביקער צייַט, די נאציאנאלע קולטור איז קעראַקטערייזד דורך קעסיידערדיק ענדערונגען און ינאָווויישאַנז. עס אַבזאָרבז די דערגרייכונגען פון אנדערע אומות.

אַזאַ דיסקרעפּאַנסיז אין געשיכטע ספּאָאָנעד פּיריאַדז ווען עס איז פּראַקטאַקלי אַ ריס צווישן די קאַלטשערלי דעוועלאָפּעד געבילדעט שיכטן פון דער באַפעלקערונג און די "נידעריקער קלאסן" - אנהענגערס פון די עטהנאָס. אַזוי, פֿאַר בייַשפּיל, אין רוסלאַנד אין די 18-19 סענטשעריז צווישן די פּראָסט מענטשן (פויערים) און איידעלע אדלסטע געשאפן אַ פאַקטיש קולטור אַביס. אָפט אַ רוסיש איידעלע קענען לייכט פֿאַרשטיין אַ פרעמדער, אלא ווי זייַן סערף. דערצו, אין דער "העכסט" געזעלשאַפט, כּמעט אַלע אַריסטאָקראַץ, פלאַטאַנז אין פראנצויזיש, גערעדט רוסיש מיט גרויס שוועריקייט.

דער זשורי פון רוסיש ליטעראטור (פּושקין, וואס האָט געראטן צו אַרייַן אַריסטאָקראַטישע בילדונג און אַ פּשוטן פּרינציפּ, אנדערע פּאָעטן און שרייבערס) אין זיין פּאָעזיע, די סלאוואליפס, וועלכע האָבן אָנגענומען די שוץ פון די רוסישע עטטאָס, די נאציאנאלע גייסט, די אינטעליגענטן וואָס זענען געווען טייל פון די מענטשן .

הייַנט, פילע מענטשן רעדן וועגן דעם דאַרפֿן צו ופלעבן די "פּרימאָרדיאַללי רוסיש קולטור". אָבער, פֿאַרשטיין די ראָלע און אָרט פון די עטטאָס, עס איז קלאָר אַז דאָס קען פירן צו אַ אַראָפּגיין אין די קולטור אַנטוויקלונג פון די פאָלק ווי אַ גאַנץ. פון פאָלק לעבן, וואונדער פון אַנטיקוויטי, מער און מער אָפט נייַ טעקנאַלאַדזשיז זענען אַרייַנגערעכנט אין דאָרפיש לעבן. עטניק קולטור איז ינקריסינגלי זייַענדיק אריבערגעפארן צו מיוזיאַמז.

פון קורס, עס איז נייטיק צו וויסן און לערנען די נאציאנאלע פֿעיִקייטן טאָכיק אין איינער פון די פאָלק. אָבער, איינער מוזן לעבן אין אַ מאָדערן קולטור.

נאציאנאלע פּראָגרעס איז ניט שטענדיק געקוקט ווי האַרט אַקוואַזישאַנז און וויקטאָריעס. צוזאַמען מיט די דערגרייכונגען עס זענען קאַנטראַדיקשאַנז און לאָססעס.