ידיאָם מיט די וואָרט "צאָן": יגזאַמפּאַלז ווערט

אין די רוסישע שפּראַך עס זענען פילע געזונט-געגרינדעט פֿראַזעס, אַזוי-גערופֿן פראַסעאָלאָגיקאַל וניץ אַז מיר נוצן כּמעט יעדער טאָג. דעם פראַזע, וואָס, ווי אַ הערשן, האָבן אַ פיגוראַטיווע טייַטש.

און אין דעם אַרטיקל מיר וועט קוקן אין עטלעכע ידיאַמז מיט די וואָרט "צאָן" מענטשן נוצן אין זייער רייד. אַזאַ פֿראַזעס קענען ציילן לפּחות אַ טוץ. אַלע פון זיי זענען אַנדערש אין טייַטש און זענען אָפֿט געפֿונען אין די לעקסיקאַן.

"טיט אָנהייבן גערעדט"

דעם ידיאָם איז געניצט זייער אָפֿט, און ינדיקייץ אַז דער מענטש צו וועמען פּראַנאַונסט דעם פראַזע, טריינג צו מאַך אויף צו אן אנדער טעמע, דיסטראַקטינג זיין באַגלייטער פון די הויפּט אַרויסגעבן אָדער אַ ענין פון פאַקט די שמועס.

און עס איז אַן אויסדרוק פון די אַלט מאל און די געשיכטע פון זייַן פּאַסירונג איז זייער פּשוט: כילערז שושקען געקומען מיט ציינווייטיק מענטשלעך אויער פאַרשידענע ווערטער, צו דיסטראַקט, "רעדן" ציינווייטיק.

לעמאָשל, דאָ אַזאַ אויסדרוקן אַנטדעקן די עסאַנס פון די פראַזע:

"איר טאָן ניט פּרובירן דאָ די ציין"

"איך טאָן ניט דאַרפֿן פּאַלאַווער, זאָגן אין עסאַנס."

"די צאָן איז"

דעם ידיאָם זאל האָבן מער באקאנט "שאַרפּנינג צאָן" פאָרעם, אָבער זייער ווערט איז דער זעלביקער. עס מיטל צו נערטשער אַ פּלאַן פון נעקאָמע פֿאַר עפּעס, צו באַהאַלטן כּעס, פּערזענלעך ומכיין. ווי אַ בייַשפּיל, מיר קענען ציטירן דעם ווייַטערדיק זאַץ מיט די וואָרט "ציין":

"ער ווערז אַוועק אין עס צאָן פֿאַר אַז ניט אַנדערש אים."

"היות ווי די צייַט איך ווע גאַט אַ פאַריבל קעגן איינער פון אונדזער קלאַסמייץ."

"די ציין יראַפּטיד"

דעם אויסדרוק איז געניצט ווען איר ווילן צו זאָגן אַז אַ מענטש אויף עפּעס דאָרט איז געווען אַ גרויס פאַרלאַנג, עפּעס ער זייער פיל געוואלט צו באַקומען.

"ווען איך געזען דעם קלייד, איך נאָר יראַפּטיד ציין."

"די שיסל געקוקט אַזוי אַפּעטיטלעך אַז ינפלאַמעד אויגן און ציין."

"צו וויסן דורך האַרץ עפּעס"

אן אנדער ידיאָם וואָס זענען געקומען צו אונדז פון די פאַרגאַנגענהייַט סענטשעריז. אויב אַ מענטש ניצט דעם פראַזע מיטל אַז ער ווייסט קיין טעמע אָדער קשיא ונ דורך דורך האַרץ, אַזוי אַז גאָרנישט צו באַקלאָגנ זיך וועגן.

דער אָנהייב פון דעם פֿראַזע איז צו מנהג טשעק די אָטאַנטיסיטי פון אַ מאַטבייע אויף די ציין. ביז אַהער, צו קאָנטראָלירן צי די גאָלד מאַטבייע, עס קען דזשענטלי קוועטשן די ציין. און אויב בייַסן מאַרקס אויף עס געבליבן, דעמאָלט, דער עמעס מאַטבייע.

"הייַנט איך בין געזונט צוגעגרייט פֿאַר די עקסאַם! טיקקעץ וויסן דורך האַרץ. "

"די ציין אויף דער פּאָליצע"

דעם ידיאָם געקומען אויך פון אלטע צייטן. הייַנט, עטלעכע מענטשן מיסטייקאַנלי גלויבן אַז מיר זענען גערעדט וועגן מענטשלעך ציין, און דאָ ס וואָס. די עסאַנס פון דעם זאַץ - צו לעבן פֿון האַנט צו מויל, ווען עס איז גאָרנישט צו עסן אָדער טאָן ניט האָבן גענוג רעסורסן פֿאַר סאַבסיסטאַנס. דעם אויסדרוק איז זייער גוט באקאנט הייַנט. אבער "אויף דער פּאָליצע" אין דעם פאַל טוט ניט אָנלייגן אַרויף זייער ציין, און די ציין פון פאַרשידן פעלד מכשירים - ראַקעס, סאָז, ווייַל ווען זיי זענען נישט דארף (קיין צייַט, קיין גערעטעניש), זייער ציין זענען סטאַקט אויף אַ פּאָליצע.

"אויב מיר קויפן אַ נייַ פרידזשידער, וועט נאָר לייגן די ציין אויף דער פּאָליצע."

"קיין געלט, אַפֿילו ציין אויף דער פּאָליצע דעוועלאָפּעד".

"טוט זענען טשאַטטערינג"

אַזוי זיי זאָגן וועגן אַ מענטש, אויב ער איז זייער קאַלט אָדער זייער דערשראָקן, ציטערניש.

אַזאַ ידיאַמז מיט די וואָרט "צאָן" איז אויך גרינג צו הערן אין וואָכעדיק לעבן. דעם אויסדרוק טוט נישט גרונט מיסאַנדערסטאַנדינגז, זינט עס באשרייבט די עסאַנס פון די פראַזע, עס איז קיין מעטאַפאָריקאַל טייַטש. למשל:

"גיין אויס געשווינד אין די הויז! פראָסט איז אַזאַ אַז איך האָבן ציין זענען געווען טשאַטטערינג. "

"טיט הונגערן עס"

די אויסדרוק "ציין אָווועריט" ין דער טייַטש ענלעך צו די מער געזונט-באקאנט פראַסעאָלאָגי "הונט עסן." די ידיאַמז מיט די וואָרט "צאָן" איז מענט אַז אַ מענטש גאַינעד דערפאַרונג, קונה סקילז ווי אלץ, איך באקומען אַ גרונטיק וויסן אין אַ זיכער אונטער.

אויך צו אָנווייַזן אַ פּלאַץ פון דערפאַרונג אין אַ זיכער פאַל, די אויסדרוק "ציין געגעסן."

"יא, איך בין אויף די טאַסקס, געגעסן אַלע די ציין."

"אין דעם פאַל איך האט נישט אַוטוויט, איך געגעסן עס ציין."

"א צאָן פֿאַר אַ צאָן"

אַלעמען ווייסט דעם ביבלישע אויסדרוק, ווי "אַן אויג פֿאַר אַן אויג, אַ צאָן פֿאַר אַ צאָן." דעם אויסדרוק איז געווען פון פּשאַט. די געזעצן פון גאָט צו די אידן באַקענענ די הערשן אַז אויב די וואס פּרובירן צו באַשעדיקן זיין חבר, ער מוזן צוריקקומען אַלע די זעלבע: "בראָך פֿאַר בראָך, אויג פֿאַר אויג, צאָן פֿאַר אַ צאָן." פון קורס, קריסטלעך מאָראַל איז אַבהאָררענט, ווייַל נעקאָמע איז קאָנדעמנעד דורך די ביבל. אבער מיר זענען איצט גערעדט וועגן פראַסעאָלאָגיסמס, אָדער גאַנץ, זייַן לעצט טייל, וואָס איז אויך קלאר באשרייבט די עסאַנס פון די פראַזע ווי אַן אויסדרוק פון די גאנצע.

ווי עס ווערט קלאָר אויסדרוק באשרייבט די אָרט, נאָר נעקאָמע, אַז איז טאַנטאַמאַונט צו אַ ענטפער צו די מאָראַליש אָדער מענטש שאָדן.

"ווי איר האט מיט מיר, און איך וועט טאָן. אַ צאָן פֿאַר אַ צאָן. "

"טיט זענען נישט וויד"

דעם ידיאָם איז געניצט צו באַשרייַבן ווי די פּראָפּערטיעס פון אַבדזשעקס און מענטשן. מאַרקינג זייַן איין זאַך: עס מיטל אַז עס ס 'שווער צו באַקומען עפּעס קלינגז אָדער ינאַקסעסאַבילאַטי.

אויב מיר זענען גערעדט וועגן די ונטערטעניק, די אויסדרוק איז געניצט אין דעם וועג:

"די נאָגל פירמלי סטאַק אין די ברעט - ניט וויד זיין ציין."

און אויב מיר רעדן וועגן אַ מענטש, עס איז געניצט אין אַ פיגוראַטיווע זינען (אַ משל איז געגעבן פון ליטערארישע אַרבעט):

"איך וועט געבן דעם אַ לאָדגער פֿאַר אַ בשעת. אויב איר כאַפּן עס Gorgol - ציין טאָן ניט וויד. און איר ווע גאַט עס, איך שטענדיק קלייַבן אַרויף איך קענען. "

"עס איז ניט אויך האַרט"

די געזונט-באקאנט פראַזע. מיר נוצן עס ווען מיר ווילן צו זאָגן אַז אַ באַזונדער אַרבעט מיר קענען ניט פאַרגינענ זיך. עס טוט ניט ענין, נישט גענוג דערפאַרונג, וויסן אָדער גשמיות שטאַרקייַט, די עסאַנס בלייבט די זעלבע.

"אָה, דעם באַרג איך שוין קענען ניט שעפּן."

"ווי לאַנג ווי איך האט נישט פּרובירן צו האַלטן די סיטואַציע, עס קענען ניט שעפּן מיר."

מאָדערן ידיאַמז

עס זענען אויך ידיאַמז מיט די וואָרט "צאָן", וואָס ארויס נישט אַזוי לאַנג צוריק, אָבער איז אויך וויידלי געוויינט און באקאנט צו פילע.

די געזונט-געגרינדעט אויסדרוקן, למשל, אַרייַננעמען די פֿראַזע "קיין צאָן פֿיס." אַזוי זיי זאָגן ווען זיי ווילן צו זאָגן וועגן אומוויסנדיקייט אָדער מאַנגל פון שכל פון וואָס איז געשעעניש אָדער עסאַנס פון אַ קשיא.

"איך בין אין די מאָלעקולאַר פיזיק פון קיין צאָן פֿיס."

"- וואָס געשען דאָ?

-. איך בין נישט אין די צאָן פֿיס "

אן אנדער ידיאָם זענען געקומען צו אונדז פון די לעקסיקאַן פון די פאַרברעכער - "איך געוועט." דעם אויסדרוק מיטל אַז דער מענטש טוט ניט ליגן אין קיין פאַל, וועט האַלטן זיין צוזאָג. זיין רגע טייַטש - זיך-גערעכטיקייט, איז ענלעך אין טייַטש צו די אויסדרוק "פֿאַר זיכער" אָדער "קלאָר ווי דער טאָג."

"ווי איך האב געזאגט, אַזוי זיין עס, איך געוועט."

עס אַקערז די אויסדרוק פון די פאַקט אַז אַ מענטש אין קאַסטאַדי, עס איז גאָרנישט פון ווערט, ווי איינער וואָלט וואַוטש פֿאַר די צוזאָג. דעריבער, אין סדר צו באַשטעטיקן זייער כוונה צו מענטש ער צוגעזאגט צו קלאַפּן אויס אַ צאָן, אויב איר וועט ברעכן זיין וואָרט.

סאָף

אין דעם אַרטיקל זענען דערלאנגט ידיאַמז מיט די וואָרט "ציין" און זייער באַטייַט. ווי איר קענען זען, גאַנץ אַ פּלאַץ פון זיי, און זיי אַלע האָבן פאַרשידענע מינינגז. דאך, אַלע די אויסדרוקן זענען וויידלי געניצט אין דער ליטעראַטור און אין וואָכעדיק לעבן.