"ומנייטיק מענטשן" אין דער ליטעראַטור. די טעמע פון "יבעריק מענטש" אין רוסיש ליטעראַטור

"ומנייטיק מענטשן" אין ליטעראַטור - די ביסט בילדער וואָס זענען טיפּיש פון רוסישע פּראָזע פון די מיטן nineteenth יאָרהונדערט. עקסאַמפּלעס פון אַזאַ אותיות אין אַרבעט פון קונסט - די טעמע פון דעם אַרטיקל.

ווער קוינד די טערמין?

"ומנייטיק מענטשן" אין דער ליטעראַטור - די אותיות אַז באוויזן אין דער פרי nineteenth יאָרהונדערט. וואס איז אַ טערמין קוינד איז אומבאַקאַנט. טאָמער הערזען. לויט צו עטלעכע מעלדעט - אַלעקסאַנדר סערגעעוויטש פּושקין. נאָך אַלע, די גרויס רוסיש דיכטער אַמאָל געזאגט אַז זייַן אָנעגין - "יבעריק מענטש". סייַ ווי סייַ, דעם בילד איז פירמלי געגרינדעט אין די אַרבעט פון אנדערע שרייבערס.

יעדער תּלמיד טוט נישט אַפֿילו לייענען Romana גאָנטשאַראָוואַ, ער איז אַווער פון דעם ליטערארישע העלד, ווי אָבלאָמאָוו. דעם כאַראַקטער איז אַ רעפּריזענאַטיוו פון די וועלט פון אַלט באַלעבאָס, און דעריבער קענען נישט אַדאַפּט צו די נייַ.

פּראָסט סימפּטאָמס

די "עקסטרע מענטשן" געפֿונען אין די מעשים פון אַזאַ קלאַסיקס ווי אויך ש טורגענעוו, עם יו. לערמאָנטאָוו. איידער קאַנסידערינג יעדער פון די אותיות, וואָס קענען זיין אַטריביאַטאַד צו דעם קאַטעגאָריע, הויכפּונקט סימאַלעראַטיז. "ומנייטיק מענטשן" אין דער ליטעראַטור - די העלדן קאַנטראַדיקטערי, אין געראַנגל מיט די געזעלשאַפט צו וואָס זיי געהערן. ווי אַ הערשן, זיי זענען דיפּרייווד פון די כבוד, און עשירות.

יגזאַמפּאַלז

"ומנייטיק מענטשן" אין ליטעראַטור - זענען אותיות באַקענענ דורך די מחבר אין אַ פרעמד סוויווע. זיי זענען מאַדעראַטלי געבילדעט, אָבער זייער וויסן ונסיסטעמאַטיק. "יבעריק מענטש" קענען ניט זיין טיף דענקער אָדער געלערנטער, אָבער ער האט אַ "מאַכט פון דין", דער טאַלאַנט פון עלאַקוואַנס. און דער הויפּט שטריך פון דעם ליטערארישע כאַראַקטער - דיסדאַינפול שטעלונג צו אנדערע. ווי אַ משל, צוריקרופן פּושקין ס אָנעגין, ויסמייַדן קאָנטאַקט מיט שכנים.

"ומנייטיק מענטשן" אין רוסיש ליטעראַטור פון די 19 יאָרהונדערט זענען געווען די העלדן וואס קענען זען די ווייסיז פון מאָדערן געזעלשאַפט, אָבער טאָן ניט וויסן ווי צו טאָמבאַנק זיי. זיי זענען אַווער פון די פּראָבלעמס פון דער וועלט. אבער, וויי, אויך פּאַסיוו אין סדר צו טוישן עפּעס.

ז פון

אותיות רעפעררעד צו אין דעם אַרטיקל האָבן באוויזן אויף די בלעטער פון די מעשים פון רוסיש שרייבערס אין די צייַט פון ניקאַלאַס. אין 1825 עס איז געווען אַן אויפֿשטאַנד פון די דעסעמבריסץ. סאַבסאַקוואַנט דעקאַדעס, די רעגירונג אין מורא, אָבער בייַ דעם מאָל עס איז געווען אַ גייסט פון פרייַהייַט אין געזעלשאַפט, די פאַרלאַנג פֿאַר ענדערונג. ניקאליי ו ס פּאָליטיק איז געווען גאַנץ קאָנטראָווערסיאַל.

דער מלך באַקענענ רעפאָרמס דיזיינד צו מאַכן לעבן גרינגער פֿאַר Farmers, אָבער אין דער זעלביקער צייַט טאן אַלץ צו שטארקן ויטאָקראַטיע. אנגעהויבן צו אַרויסקומען פאַרשידן קרייזן אין וואָס די פּאַרטיסאַפּאַנץ דיסקאַסט און קריטיקירט די קראַנט רעגירונג. באַלעבאָס סטיל דיספּיקאַבאַל צו פילע געבילדעט מענטשן. אבער די צרה איז אַז די פּאַרטיסאַפּאַנץ פון די פאַרשידן פּאָליטיש גרופּעס געהערט צו די געזעלשאַפט, וואָס פּלוצלינג בלאַזעד מיט האַס.

די סיבות פֿאַר די ימערדזשאַנס פון "יבעריק מענטשן" אין רוסיש ליטעראַטור איינגעווארצלט אין די ימערדזשאַנס פון אַ נייַ טיפּ פון מענטש געזעלשאַפט, איז ניט אנגענומען דורך געזעלשאַפט און ניט נעמען עס. אַזאַ אַ מענטש שטייט אויס פון די מאַסע, און דעריבער ז צעמישונג און יריטיישאַן.

ווי שוין דערמאנט, דער באַגריף פון "יבעריק מענטש", ערשטער באַקענענ אין די ליטעראַטור פון פּושקין. אָבער, די טערמין איז עפּעס בלערד. אותיות וואָס זענען אין געראַנגל מיט די געזעלשאַפטלעך סוויווע, ארויס אין דער ליטעראַטור איידער. די פּראָוטאַגאַנאַסט פון די קאָמעדיע גריבויעדאָוו האט פֿעיִקייטן טאָכיק אין דעם טיפּ פון אותיות. קענען מיר זאָגן אַז טשאַצקי איז אַ בייַשפּיל פון די "יבעריק מענטש"? אין סדר צו ענטפֿערן דעם קשיא, עס איז נייטיק צו מאַכן אַ קורץ אַנאַליסיס פון די קאָמעדיע.

טשאַצקי

גריבויעדאָוו העלד רעדזשעקץ סטאַגנאַנט פאַמוסאָווסקאָגאָ יסודות פון געזעלשאַפט. ער דענאָונסעס די האַכנאָע און בלינד נאָכמאַך פון פראנצויזיש שניט. עס טוט נישט בלייַבן אָן ופמערקזאַמקייַט פון טרעגערס פאַמוסאָווסקאָגאָ געזעלשאַפט - הלעסטאָוואַ, הריומיניה, זאַגאָרעצקי. ווי אַ רעזולטאַט, טשאַצקי פילן מאָדנע, ניט צו זאָגן מעשוגע.

גריבויעדאָוו העלד - אַ רעפּריזענאַטיוו פון די אַוואַנסירטע געזעלשאַפט, וואָס כולל מענטשן וואס טאָן נישט וועלן צו שטעלן אַרויף מיט די אָפּרוף סדר און די רעשטן פון די פאַרגאַנגענהייַט. אזוי, מיר קענען זאָגן אַז די טעמע פון די "יבעריק מענטש" איז געווען ערשטער האט דורך דער מחבר פון "וואָו פון וויט".

יודזשין אָנעגין

אבער די מערהייַט פון ליטעראַטור סאַגדזשעסץ אַז דעם איז דער ערשטער העלד פון "יבעריק מענטש" אין פּראָזע און פּאָעזיע דורך רוסישע מחברים. אָנעגין - אַ דזשענטלמען, "דער יורש צו אַלע זיין משפּחה." ער איז געווען געבילדעט אין אַ זייער גרינגער, אָבער טוט נישט האָבן קיין אין-טיפקייַט וויסן. שרייב און רעדן אין פראנצויזיש, געוויינטלעך ביכייוו אין געזעלשאַפט, צו פאָרלייענען אַ ביסל ציטאטן פון די מעשים פון אלטע מחברים - דעם איז גענוג אין סדר צו שאַפֿן אַ גינציק רושם אין דער וועלט.

אָנעגין - אַ טיפּיש רעפּריזענאַטיוו פון אַריסטאָקראַטיק געזעלשאַפט. ער איז געווען נישט ביכולת צו "אַרבעט שווער", אָבער איז ביכולת צו שייַנען אין געזעלשאַפט. ער לידז אַ אַימלעסס, ליידיק עקזיסטענץ, אָבער עס איז נישט זיין שולד אין דעם. יודזשין האט ווערן וואָס זייַן פֿאָטער, וואס האט דרייַ באַללס אַניואַלי. ער לעבט ווי עס איז די מערהייַט פון די רוסישע אדלשטאנד. אָבער, ניט ענלעך זיי, אין עטלעכע פונט עס הייבט צו דערפאַרונג מידקייַט, פרוסטראַטיאָן.

לאָונלינאַס

אָנעגין - "יבעריק מענטש". ער איז לאַנגגווישינג אין יידאַלנאַס, טריינג צו פאַרנעמען זיך נוצלעך. אין אַ געזעלשאַפט צו וואָס ער געהערט, יידאַלנאַס איז די גרונט קאָמפּאָנענט פון לעבן. קוים ווער עס יז פון די סוויווע באַקאַנט אָנעגין זייַן יקספּיריאַנסיז.

יודזשין ערשטער Attempts צו קאַמפּאָוז. אבער די שרייַבער פון עס קומט אויס. דעמאָלט ער הייבט צו לייענען מיט ענטוזיאַזם. אָבער, אין די ביכער אָנעגין פינדס קיין מאָראַליש צופֿרידנקייט. דערנאך האט ער רעטרעאַטעד צו דעם הויז פֿון די פאַרשטאָרבן פעטער, וואס האָט אים באַפֿוילן צו זייַן דאָרף. דאָ, אַ יונג אַריסטאָקראַט, עס וואָלט ויסקומען, ער פינדס אַ אַרבעט. ער מאכט לעבן גרינגער פֿאַר Farmers: ריפּלייסיז די יאָך ליכט דועס. אָבער, די גוט ינישאַטיווז זענען געקומען צו גאָרנישט פירן.

טיפּ "יבעריק מענטש" אין רוסיש ליטעראַטור ארויס אין דער ערשטער דריט פון די nineteenth יאָרהונדערט. אָבער דורך די מיטן יאָרהונדערט, דער כאַראַקטער גאַינעד נייַ פֿעיִקייטן. פּושקין ס אָנעגין גאַנץ פּאַסיוו. ער איז געווען קאָנטעמפּטואָוס פון אנדערע, ער בלייבט אין די מילץ און קענען נישט באַקומען באַפרייַען פון די קאַנווענשאַנז און פּרעדזשאַדיסיז אַז ער זיך קריטיסייזיז. באַטראַכטן אנדערע יגזאַמפּאַלז פון "יבעריק מענטש" אין ליטעראַטור.

פּעטשאָרין

פּראָבלעמס פון מענטשלעך פֿאַראַכט, ספּיריטשאַוואַלי אנגענומען געזעלשאַפט דעדאַקייטאַד אַרבעט פון לערמאָנטאָוו ס "אַ העלד פון אונדזער צייט". פּעטשאָרין, ווי געזונט ווי פּושקין ס כאַראַקטער געהערט צו הויך געזעלשאַפט. אָבער ער איז געווען מיד פון די מאַנירן פון אַריסטאָקראַטיק געזעלשאַפט. פּעטשאָרין טאָן ניט הנאה באזוכן באַללס, דינערז, יום טוּב פּאַרטיעס. זייַן אָפּפּרעססינג נודנע און מינינגלאַס שמועסן אַז זענען גענומען אויס אויף אַזאַ געשעענישן.

אויף יגזאַמפּאַלז פון אָנעגין און פּעטשאָרין קענען זיין סאַפּלאַמענטאַד מיט דער באַגריף פון "יבעריק מענטש" אין רוסיש ליטעראַטור. דעם כאַראַקטער, וואָס, רעכט צו עטלעכע ייליאַניישאַן פון געזעלשאַפט אַקווייערז טרייץ אַזאַ ווי יסאָלאַטיאָן, עגאָיזם, סיניסיסם און אַפֿילו אַכזאָריעס.

"זכרונות פון אַ יבעריק מענטש"

און נאָך, רובֿ מסתּמא, דער מחבר פון דער באַגריף פון "יבעריק מענטשן" - אויך ש טורגענעוו. פילע ליטערארישע קריטיקערס גלויבן אַז עס איז געווען ער וואס קוינד די טערמין. לויט צו זיי, אָנעגין און פּעטשאָרין דערנאָכדעם ראַנגקט ווי די "יבעריק מענטשן", אַפֿילו כאָטש זיי האָבן ביסל צו טאָן מיט די בילד Created by טורגענעוו. די שרייַבער האט אַ געשיכטע גערופֿן "זכרונות פון אַ יבעריק מענטש." דער העלד פון דעם שטיק Feels ווי אַ פרעמדער אין די קהל. דעם כאַראַקטער קאַללס זיך אַזוי.

עס איז די "יבעריק מענטש" העלד פון דעם ראָמאַן "אבות און סאָנס" - אַ אָפן פונט.

באַזאַראָוו

אין "אבות און סאָנס" ווייזט געזעלשאַפט די מיטן nineteenth יאָרהונדערט. סטאָרמי פּאָליטיש דיספּיוץ אין דעם צייַט ריטשט זייַן קלימאַקס. אין די דיספּיוץ, אויף איין זייַט זענען געווען ליבעראַלס, דעמאָקראַץ, און אויף די אנדערע - דער רעוואלוציאנער דעמאָקראַץ-פּראָלעטאַריאַץ. ביידע זענען אַווער אַז ענדערונגען זענען דארף. רעוואָלוטיאָנאַרי-מיינדאַד דעמאָקראַץ, אין קאַנטראַסט צו זייער קעגנערס, זענען געווען באַשטימט צו אַ פאַירלי דראַסטיק מיטלען.

פּאָליטיש דיספּיוץ האָבן אריינגעדרונגען אין אַלע ספערעס פון לעבן. און, פון קורס, זענען די ונטערטעניק פון בעלעטריסטיק און נאָנפיקטיאָן אַרבעט. אבער עס איז געווען אין יענער צייט אן אנדער דערשיינונג, וואָס איז פון אינטערעס צו דער שרייַבער טורגענעוו. ניימלי - ניהיליסם. אנהענגערס פון דעם באַוועגונג פֿאַראַכט אַלע וואָס האט צו טאָן מיט די רוחניות.

באַזאַראָוו, ווי אָנעגין - דיפּלי עלנט מענטש. דעם שטריך איז אויך כאַראַקטעריסטיש פון אַלע די אותיות, וואָס אין ליטעראַטור רעפעררעד צו ווי "יבעריק מענטשן". אבער, ניט ענלעך פּושקין ס העלד, באַזאַראָוו טוט נישט פאַרברענגען צייַט אין יידאַלנאַס: ער איז פאַרקנאַסט אין נאַטירלעך ססיענסעס.

דער העלד פון "אבות און קינדער," דער ראָמאַן האט אנהענגערס. ער איז ניט געהאלטן אַ מעשוגענער. אויף די פאַרקערט, באַזאַראָוו סטריינדזשנאַס און סקעפּטיסיזאַם עטלעכע העלדן טריינג צו עמיאַלייט. אָבער, באַזאַראָוו אַליין, טראָץ דעם פאַקט אַז עלטערן ליבע, פאַרגעטערן אים. ער דיעס, און בלויז אין די סוף פון זיין לעבן ריאַלייזיז אַז זיין געדאנקען זענען פאַלש. עס זענען די פּשוט פּלעזשערז פון לעבן. עס איז ליבע און ראָמאַנטיש פעעלינגס. און עס אַלע האט אַ רעכט צו עקסיסטירן.

רודין

די אַרבעט פון טורגענעוו ס "יבעריק מענטשן" זענען נישט ומגעוויינטלעך. קאַמף "רודין" דער ראָמאַן איז שטעלן אין די פאָרטיעס יאר. דאַריאַ לאַסונסקי, איינער פון די אותיות פון דעם ראָמאַן, לעבן אין מאָסקווע, אָבער אין דער זומער איז געלאזן די שטאָט, ווו אָרגאַניזירן מוזיקאַליש יוונינגז. געסט איר - זייער געבילדעט מענטשן.

אַמאָל אין די הויז לאַסונסקי אויס עמעצער רודין. דעם מענטש איז פּראָנע צו סיכסעך, זייער פאַרברענט, און זיין וויציקייַט קאַפּטיווייץ די וילעם. די געסט און די באַלעבאָסטע ענטשאַניד חידוש עלאַקוואַנס רודין. לאַסונסקי ינווייץ אים צו לעבן אין איר הויז.

אין סדר צו געבן אַ קלאָר באַשרייַבונג פון רודין, טורגענעוו דערציילט וועגן זיין לעבן Facts. דעם מענטש איז געווען געבוירן אין אַ נעבעך משפּחה, אָבער קיינמאָל האט די פאַרלאַנג צו מאַכן געלט, באַקומען אויס פון אָרעמקייַט. אין ערשטער, ער געלעבט אויף אַ פּיטאַנס, וואס געשיקט אים צו זיין מוטער. דעמאָלט דאָרט איז געווען די קאָסט פון רייַך Friends. רודין אין זיין יוגנט דיפפערעד ויסערגעוויינלעך אָראַטאָריקאַל סקילז. ער איז געווען אַ מענטש פון פאַירלי געבילדעט, ווייַל אַלע זייער פרייַע צייַט צייַט אויסגעגעבן לייענען ביכער. אבער די צרה איז אַז אין זיין רעדעס האט נישט נאָכגיין. אין דער צייַט פון באַקאַנטער מיט לאַסונסקי ער האט ווערן אַ מענטש, באַדלי באַטערד דורך לעבן ס פּראָבלעמס. אין דערצו, עס איז געווארן ווייטיקדיק און אַפֿילו שטאָלץ אַרויסגעוואָרפן.

רודין - "יבעריק מענטש". פילע יאָרן פון טבילה אין די פילאָסאָפיקאַל קויל האט געפֿירט צו וואָס פּראָסט רוחניות יקספּיריאַנסיז ווי פאַרדאַרט אַוועק. דעם טורגענעוו ס העלד - אַ געבוירן רעדנער, און בלויז אַספּיירד - צו קאַנגקער די מענטשן זיך. אבער ער איז געווען אויך שוואַך, ספּינעלעסס, צו ווערן אַ פּאָליטיש פירער.

אָבלאָמאָוו

אזוי, דער "יבעריק מענטש" אין רוסיש פּראָזע - דיסילוזשאַנד אַריסטאָקראַט. דער העלד Romana גאָנטשאַראָוואַ מאל אָפּשיקן צו דעם טיפּ פון ליטערארישע העלדן. אבער קענען עס זיין גערופֿן אָבלאָמאָוו "יבעריק מענטש"? נאָך אַלע, ער איז באָרד, לאַנגגווישינג אויף אָטטשעמו הויז און אַלע וואָס איז געווען די לאַנדאָונערז 'וועג פון לעבן. און עס איז אין קיין פאַל ניט דיסאַפּויניד אין די וועג פון לעבן און טראדיציעס, טיפּיש פֿאַר מיטגלידער פון זייער געזעלשאַפט.

ווער איז אַזאַ אַ באַמער? עס איז די אָפּשטאַמלינג פון דער באַלעבאָס משפּחה, וואָס איז נודנע צו אַרבעטן אין די אָפיס, און פֿאַר טעג ווייַל ער טוט נישט באַקומען אַרויף פון אייער סאָפע. עס איז בכלל אנגענומען, אָבער עס איז נישט גאַנץ ריכטיק. אָבלאָמאָוו קען נישט באַקומען געניצט צו לעבן אין Petersburg, ווייַל די מענטשן אַרום אים, לעגאַמרע קאַלקיאַלייטינג, ומבעראַכמאָנעסדיק מענטש. די הויפּט כאַראַקטער, אין קאַנטראַסט, קלוג געגרינדעט און, רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, האט הויך ינער מידות. אבער וואָס ער האט נישט וועלן צו אַרבעטן?

די פאַקט אַז אָבלאָמאָוו, ווי געזונט ווי אָנעגין און רודין, טאָן ניט זען קיין חוש אין אַזאַ אַרבעט, דעם מין פון לעבן. די דאזיקע מענטשן קענען נישט אַרבעטן פֿאַר די צוליב פון מאַטעריאַל וווילטאָג. יעדער פון זיי ריקווייערז אַ הויך רוחניות ציל. אבער עס טוט נישט עקסיסטירן אָדער עס איז געווען ונטענאַבלע. און אָנעגין, און רודין, און אָבלאָמאָוו זענען "יבעריק."

די הויפּט כאַראַקטער פון זייַן ראָמאַן גאָנטשאַראָוו קעגן סטאָלז - אַ קינדשאַפט פרייַנד. דעם כאַראַקטער ערשטער קריייץ אַ positive רושם אין די לייענער. סטאָלז - שווער-ארבעטן, ציל-אָריענטיד מענטש. די שרייַבער האט דעם העלד פון דייַטש אָנהייב איז ניט אַקסאַדענטאַל. גאָנטשאַראָוו אויב אַללודינג צו די פאַקט אַז "אָבלאָמאָוויסם" צאָרעס קענען נאָר רוסישע מענטשן. און עס איז קלאָר אַז איבער די שווער אַרבעט פון סטאָלז ס 'גאָרנישט אין די לעצטע טשאַפּטערז. דעם מענטש האט קיין חלומות, קיין געהויבן געדאנקען. ער פינדס גענוג מיטל פון סאַבסיסטאַנס און סטאַפּס אָן קאַנטיניוינג זייַן אַנטוויקלונג.

השפּעה פון "יבעריק מענטש" פֿאַר אנדערע

עס זאָל אויך זאָגן אַ ביסל ווערטער וועגן די העלדן אַז אַרומרינגלען די "יבעריק מענטש". ליטערארישע אותיות, ווי דערמאנט אין דעם אַרטיקל, אַליין, ומגליקלעך. עטלעכע פון זיי סוף זייער לעבן פרי. אין דערצו, דער "יבעריק מענטשן" באַפרייַען גריווינג און אנדערע. ספּעציעל נשים וואס האָבן געהאט זייער קערלאַסנאַס ליבע.

דורך דער "יבעריק מענטשן" מאל ריי און פּיער בעזוכאָוו. אין דער ערשטער טייל פון דער ראָמאַן, ער איז אין די קעסיידערדיק לאָנגינג, שאַרף פֿאַר עפּעס. ער ספּענז פיל מאָל אויף די Soirées, בייינג פּיינינגז, לייענט אַ פּלאַץ. אין קאַנטראַסט צו די אויבן אותיות, פּיער האט געפֿונען זיך, ער טוט ניט שטאַרבן, אָדער פֿיזיש אָדער מאָראַלי.