ווייַבלעך יווער מאָנאַסטערי, סאַמאַראַ: דינען, אַדרעס, באריכטן

ביבלישע חכמה לערנט אַז קענען נישט שטיין די דיגריז, וואָס טוט ניט האָבן לפּחות דרייַ פון די צדיקים. וואס איז די אמת מאַכט איז ניט אין די סקוואַד, און מיליטעריש מאַכט, און די הילף פון גאָט, געשיקט אַראָפּ דורך די Prayers פון די הייליקע. רוסישע מענטשן איז געזונט פֿאַרשטיין, און דעריבער ספּערד קיין געלט און אַרבעט פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון הייליק מאַנאַסטעריז, איז ניט בלויז אַ סטראָנגהאָלד פון אָרטהאָדאָקסי, אָבער אויך אַ יניגזאָסטאַבאַל מקור פון רוחניות ריינקייַט און מאָראַל. אויף איין פון די מאַנאַסטעריז, געבויט אויף די באַנקס פון דער וואָלגאַ טייך, און וועט אונדזער געשיכטע.

די פעסטונג שטאָט פון סאַמאַראַ

הייַנט סאַמאַראַ - איינער פון דעם גרעסטן שטעט פון די מיטל וואָלגאַ. זייַן געשיכטע גייט צוריק מער ווי פיר סענטשעריז. אין 1586, בעשאַס די מעמשאָלע פון די צאַר פאָדאָראַ יאָאַננאָוויטשאַ, עס איז געגרינדעט אויף די באַנקס פון דער וואָלגאַ סטראָנגהאָלד - די שטאָט פון סאַמאַראַ. מאָל איז געווען העקטיק, און וואָס דארף אַ וואַטשדאָג Bulwark, בלאַקינג די דרך פון די סטעפּ נאָומאַדז. עס אויך איז אויפֿגעשטאַנען און הייליק אַבאָדע, געהייסן גואל טראַנספיגוראַטיאָן נוננערי. וואַרריאָרס זענען אַרויף אין געווער אין די דרייַ פון די רוסישע ערד, און מאַנאַסטיק שוועסטער האָט מתפּלל געווען וועגן וואַנקווישינג ווילאַנז.

עס איז געווען ניט ביז 1764, ווען אַ קליין נומער פון נאַנז פון די מאַנאַסטערי איז געווען אַבאַלישט. דער מאַנגל פון פיל-דארף קען ניט ווירקן צו דעם לעבן פון די רוחניות צענטער. אין דער ערשטער העלפט פון ווייַטער - קסיקס יאָרהונדערט, אין אַ געזעלשאַפט געוואקסן טענדענץ צו סטשיסם. אין דערצו, וויידלי געניצט פאַרשידן סעקץ, די רובֿ אַקטיוו פון וועמען האבן מיטגלידער פון די אַזוי-גערופֿן מאָלאָקאַן הערעסי.

די דאַרפֿן צו שאַפֿן אַ מאַנאַסטערי

צו טאָמבאַנק אַזאַ דערשיינונגען, עס איז נייטיק צו שאַפֿן אַ שטאַרק באַסטשאַן פון אמת אָרטהאָדאָקסי. צו דעם סוף, רעזידאַנץ פון סאַמאַראַ אויסגעדרייט צו די רוח סינאָד פון די איניציאטיוו אין די עפן פון די קאַנוואַנט, דיזיינד וועגן אַ הונדערט נאַנז. סופּפּאָרטינג די געדאַנק סאַמאַרצעוו סינאָד פירערשאַפט, אָבער, עס ריקווייערז ספּעציפיש אינפֿאָרמאַציע וועגן וואָס געלט זענען פּלאַננעד צו פירן אויס די קאַנסטראַקשאַן פון די מאַנאַסטערי.

דעם פּראָבלעם איז סאַלווד די אַלטמאָדיש וועג - דערקלערט צווישן די רעזידאַנץ פון די שטאָט צו זאַמלען דאָוניישאַנז פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון די מאַנאַסטערי. ספּעציעל רעספּעקטעד און רעליגיעז-מיינדאַד בירגערס פון דער שטאָט האָבן געמאכט ברעט פון טראַסטיז, וואס האט איבער די אָרגאַנאַזיישאַנאַל אַ טייל פֿון דער פאַרנעמונג, און אַ ביסל טרעגערס פון די ריטשאַסט שטאָטיש געזעלשאַפט געמאכט גרויס דאָוניישאַנז און, ימפּאָרטאַנטלי, צו אַנסאַבסקרייב פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון די מאַנאַסטערי לאַנד בילאָנגינג צו זיי.

קרעאַטינג אַ ווייַבלעך קהל

די דאַטע פון יסוד פון די מאַנאַסטערי איז באטראכט צו זיין 1850, ווען די טשאַפּעל איז געווען געבויט, וואָס זענען געמאכט אַלע-נאַכט וויגילס. פֿאַר זייער אָפּפאָר איז געווען ינוואַלווד צוויי משלים דעמאָלט יגזיסטינג אין די שטאָט פון טעמפּלעס - די קאַזאַן קאַטהעדראַל און טריניטי קהילה. איבער צייַט, אַרום די טשאַפּעל איז געווען געבויט אַכט סעלז, וואָס געזעצט די וואס געוואלט צו אָפּגעבן זייַן לעבן צו סערווינג גאָט.

פון דער ערשטער נאַנז אין 1852 איז געווען אַ קליין קהל, פֿאַר די דערנערונג פון וואָס ער איז געווען באשטימט גאַלעך. אַבבעסס עס איז געווען די פֿרום מיידל Mariya יאַנאָוואַ. דאס ברירה האט שוין זייער מצליח זינט דעמאָלט עס האט פּרוווד צו זיין אַ ענערגעטיק און טאַלאַנטירט אָרגאַניזאַטאָר. ווייַל פון איר לייבערז געגאנגען צו אַן אינטענסיווע פּראָצעס פון קהל ריסעטאַלמאַנט.

די טראַנספאָרמאַציע פון ווייַבלעך קהל אין די מאָנאַסטערי

דריי יאר שפּעטער עס איז געווען געבויט און קאַנסאַקרייטיד דער ערשטער קירך פון דער צוקונפֿט מאַנאַסטערי, און באַלד אין זייַן ערד שטאָק אָפּענעד זייַן טירן צו אנדערע פּערישאַנערז, איז געווען קאַנסאַקרייטיד אין כּבֿוד פון די מוטער פון גאָט אין ירושלים. דעם געשען אין יולי 1857 האט. אָבער, דעם איז געווען בלויז דער אָנהייב פון ברייט קאַנסטראַקשאַן אַרבעט. איין יאָר שפּעטער, דעם ברעט פון טראַסטיז קאַנסערנז די דיאָסעסאַן אויטאריטעטן און פּריאָרעסס פון די קהל זיך איז געווען געבויט אַ גרויס שטיין קהילה אין די נאָמען פון די פּרעזענטירונג פון די האר.

פון קורס, דעם ברען אויף די טייל פון מענטשן וואס האָבן דעדאַקייטאַד זיך צו דעם פֿרום גרונט, און אַזוי טיף גאַנג פון די קהל קען נישט צוריקרופן די אָרדענונג פון די positive אָפּרוף פון די רוח סינאָד פון די מאַנואַל. דער רעזולטאַט איז געווען די טראַנספאָרמאַציע אין 1860 פון וואָמען ס קהל אין די מאַנאַסטערי, וואָס איז געווען געהייסן יווער קאַנוואַנט. סאַמאַראַ אַזוי באקומען אַ פיל-דארף איר באַסטשאַן פון ספּיריטשאַוואַלאַטי און רעליגיעז בילדונג.

דער אָרגאַניזאַציע פון עקאָנאָמיש לעבן פון די נייַ מאַנאַסטערי

באַלד איידער דעם פייַערלעך געשעעניש די פּריאָרעסס פון די קהל מאַריאַ דזשאַנאָוו גענומען מאַנאַסטיק וואַוז מיט די נאָמען מאַראַגאַריטאַ און, רעכט צו זייַן זכות, האט שוין עלעוואַטעד צו די כשיוועס פון די מוטער העכער פון די נייַ מאַנאַסטערי. באַלד באגאנגען טאָנסורע און אנדערע שוועסטער. פון סערווייווינג דאקומענטן עס איז קלאָר אַז אין 1860 יווער קאַנוואַנט אין סאַמאַראַ ינכאַבאַטאַד צוואַנציק נאַנז און נאַוואַסיז הונדערט יאָר און נייַנציק. פֿאַר ניי אָפּענעד מאַנאַסטערי איז גאַנץ אַ פּלאַץ. עס איז באקאנט אַז פילע מאַנאַסטעריז ביי זייַן באַזע געציילט ווייַט ווייניקערע באוווינער.

פון דער ערשטער טעג פון זייַן עקזיסטענץ, יווער מאָנאַסטערי (סאַמאַראַ) איז ינדיפּענדאַנטלי ענשור זייַן עקזיסטענץ. די פאַקט אַז ער געהערט צו דער קאַטעגאָריע פון כלל נויטפאַל מאַנאַסטעריז און האט נישט באַקומען קיין סובסידיעס פֿאַר זייַן צופרידן. פון קורס, עטלעכע פון דעם דארף געלט קומען פון וואַלאַנטערי דאָנאָרס אין די פאָרעם פון צאָלונג פון פאַרשידן רעליגיעז זאכן, אַזאַ ווי לאַנג-טערמין דערמאָנונג פון די טויט, פּסאַלמס לייענען אין פּריוואַט האָמעס און מער. אבער דער הויפּט האַכנאָסע פון די שוועסטער איז געווארן די געלט ערנד דורך זיי אין די פילע וואַרשטאַטן וואָס זענען עפענען אין די מאַנאַסטערי.

עס איז באקאנט אַז דאָ פּיינטיד ייקאַנז און מינטיד פֿאַר זיי מלבושים, נייען וועסטמענץ און דעקערייטאַד זיי מיט בערייש גאָלד נייען, וויווינג רוגס און נייען עלעגאַנט קליידער פֿאַר רעזידאַנץ פון די שטאָט. אַפֿילו ריין זכר CRAFTS ווי שאָעמאַקינג און באָאָקבינדינג, זענען געווען אונטער די מאַכט פון ווייַבלעך הענט. עס איז דאַנק צו זייער שווער אַרבעט, די שוועסטער און די וואַטראָנעס פון דאָנאָרס יווער מאָנאַסטערי (סאַמאַראַ) געלעבט און דעוועלאָפּעד.

אַבבעסס אַנטאָנינאַ און איר כתובים

זינט 1874, די מוטער העכער פון די מאַנאַסטערי אַנשטאָט פון די ויסגעדינט נאָך צוואַנציק יאָרן פון געדינט מאַרגאַריטאַס מוטער איז געווארן אַבבעסס אַנטאָנינאַ. אין דער אַלט טעג, זי געטאן די דוטיז פון די מאַנאַסטערי טרעאַסורער. ווי זייַן פאָרויסגייער, די מוטער אַנטאָנינאַ האט געמאכט אַ ינוואַליאַבאַל צושטייַער צו דער אָרגאַניזאַציע פון די לעבן פון די מאַנאַסטערי. ווי אַ קאַנסאַקוואַנס אַטאַטשט צו איר השתדלות אין 1882 אנגעהויבן די קאַנסטראַקשאַן פון אַ שטיין קהילה אין די נאָמען פון וואַרעם טווער מוטער פון גאָט. זעקס יאר שפּעטער די קירך איז געווען קאַנסאַקרייטיד אין עס האט קאַמענסט רעגולער באַדינונגען.

אבער איין פון די הויפּט ינאָווויישאַנז, די ינישיייטער פון וואָס איז געווען די אַבבעסס אַנטאָנינאַ, איז געווען די קאַנסטראַקשאַן פון ראַכוועסדיק צוויי-סטאָרי שפּיטאָל אין די מאַנאַסטערי. דאס פּרויעקט האט שוין איינגעזען דאַנק צו ברייטהאַרציק דאָוניישאַנז סאַמאַראַ סוחר פּי שיכאָבאַלאָוואַ ליסטעד אין יווער מאָנאַסטערי (סאַמאַראַ) אַלע נייטיק מיטל. צוויי יאר שפּעטער, אין 1889, אויך מעשים אין די אַבבעסס פון די מאַנאַסטערי אָפּענעד אַ פּאַראָטשיאַל שולע, וואָס איז קעסיידער טריינד וועגן אַ הונדערט גערלז פֿון משפּחות פֿון בורגהערס און פּעאַסאַנץ, און ווען עס איז געווען שטעלן זיך אַ באַשיצן פֿאַר אָרפאַנעד גערלז.

די לעצטע יאָרן פון דער רעוואָלוציע

אַבבעסס אַנטאָנינאַ געגאנגען צו די האר אין 1892 און איז געווען מקבר געווען אין דער קירך פון אונדזער לאַדי מוטער פון טווער, צו דעם בנין וואָס זי שטעלן אַזוי פיל גייַסטיק און פיזיש שטאַרקייַט. זייַן אָרט איז גענומען אין דער זעלביקער וועג ווי זי האט, וואס געטאן איידער פאָלגעוודיקייַט טרעאַסורער פעאָפאַניאַ מאָנאַשקע, אָבער נאָך זעקס יאר עס האט שוין אַוועקגענומען פון דעם פּאָסטן און געגעבן וועג צו די פּריסטלי אלמנה יי ך מילאָווידאָוווי, וואס האט די מאַנאַסטיק נאָמען סעראַפים. אין סאַבסאַקוואַנט יאָרן, זי געראטן די מאַנאַסטערי, סקיללפוללי קאַמביינינג די רוחניות און עקאָנאָמיש טעטיקייט. אונטער איר באַפֿעל יווער מאָנאַסטערי (סאַמאַראַ) מיט די דראַמאַטיק געשעענישן פון 1917.

עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז אין דעם פּעריאָד די מאַנאַסטערי אַטשיווד אַ גרויס האַנדלען אין זייער אַנטוויקלונג. אויף זייַן טעריטאָריע עס זענען פיר קהילות. סערוויס אין יווער מאָנאַסטערי (סאַמאַראַ) אַטענדאַד ווי די מאַנאַסטערי זיך נאַנז, און רעזידאַנץ פון דער שטאָט. אין דערצו, די מאַנאַסטערי איז געווען באַרימט פֿאַר זייַן געזונט-אָרגאַניזירט טשעריטיז, צווישן זיי: אַ שפּיטאָל, אַ קירך שולע, אַ באַשיצן פֿאַר אָרפאַנעד גערלז און אַ האָספּיסע. די גאַנץ נומער פון ינמייץ פון די מאַנאַסטערי אין 1917 יקסידיד פֿיר הונדערט מאַן.

די צייַט פון רעליגיעז פֿאַרפֿאָלגונג

אין די יאָרן ווייַטערדיק דער אקטאבער רעוואלוציע, די מאַנאַסטערי שערד דער גורל פון פילע רוסישע מאַנאַסטעריז. אין 1919, זי איז געווען סטריפּט פון זייַן סטאַטוס פון אַ רעליגיעז ינסטיטושאַן. פון די צען דוועלינגז בעסטער טייל איז געווען געגעבן איבער צו כלל Flats פֿאַר היגע עמפּלוייז.

באַזונדער קירך בנינים, ערידזשנאַלי געגעבן צו די דרשות פון די היגע ארטאדאקס קהל, האָבן שוין רעדעוועלאָפּעד פֿאַר הויזגעזינד דאַרף, און די סענטראַל מאַנאַסטערי קירך - קאַטהעדראַל פון די אַססומפּטיאָן - און זייַן 65-מעטער גלאָק טורעם בלאָון אַרויף. פֿאַר פילע יאָרן, ינטעראַפּטיד אַפּעריישאַנז יווער מאָנאַסטערי (סאַמאַראַ). פּלאַן פון באַדינונגען אין יענע יאָרן אנגעוויזן אַ קאַנטיניויישאַן פון די תּפֿילה מיניסטעריום ין די רעליגיעז קהל, בשעת די מאַנאַסטערי איז געווען אַבאַלישט.

די ופלעב פון די הייליק אַבאָדע

די ופלעב פון די הייליק מאַנאַסטערי אנגעהויבן אין די ניינטיז, ווען די מדינה אומגעקערט אַלע די קירך אַלע וואָס איז געווען יליגאַלי גענומען אַוועק פון איר בעשאַס די שווער מאל. אין 1991 ער איז געווען שייַעך-אָרגאַניזירט וואָמען ס קהל, אין וועמענס פאַרמעגן דעם אָרט רעפעקטאָרי קירך. זינט אַז צייַט, מיר אנגעהויבן אינטענסיווע רעסטעריישאַן אַרבעט. פיל האט צו זיין ריבילט דורך רעקרעאַטינג די אויסזען פון היט בילדער און רעקאָללעקטיאָנס פון אַלט רעזידאַנץ פון דער שטאָט.

די ערשטע שיינקייט איצט שטייט איבער דער וואָלגאַ יווער מאָנאַסטערי (סאַמאַראַ). תגובות גיין אים פּילגרימס און טוריס אָנווייַזן אַז קאַנסטראַקשאַן טוערס, רעסטאָרערס, און נאָר וואַלאַנטירז געוואלט צו אָנטייל נעמען אין זייַן ריבערט, ניט אין אַרויסגעוואָרפן. אין 1994, די ווייבער ס קהל, געגרינדעט אין זייַן טעריטאָריע, באקומען די באַאַמטער סטאַטוס פון די מאַנאַסטערי. פון אַז צייַט ביז הייַנט איז כעדאַד דורך די מוטער העכער פון סט יוחנן '(קאַפּיטאַנצעוואַ).

הייַנט

די גאָר אָנגעפילט מיט רוחניות לעבן יווער מאָנאַסטערי (סאַמאַראַ). פּלאַן פון באַדינונגען, טעגלעך געמאכט דאָרט, דעמאַנסטרייץ פול העסקעם באַדינונגען יערלעך ציקל באַשטימט דורך די טשאַרטער פון די רוסישע ארטאדאקס קהילה. די שטראָם פון פּילגרימס וואס קומען צו דאַוונען אין זייַן ווענט, וואקסט דורך דעם טאָג. אויף די פּאַפּיר אַטאַטשט דיאַגראַמע קלאר ווייזט ווו יווער מאָנאַסטערי (סאַמאַראַ) איז ליגן. אַבאָדע אַדרעס: סאַמאַראַ, וואָלזשסקי ויסקוק, 1.