וואָס איז די מאַדההאַב אין איסלאם?

אין סדר צו געפֿינען אויס וואָס עס איז און ווי פילע שולן פון געדאַנק אין איסלאם, עס איז נייטיק צו געבן אַ קלאָר דעפֿיניציע פון דעם טערמין. עס איז אויך כדאי דערגייונג אויס די רוץ פון זייַן אָנהייב און אַנטוויקלונג.

וואָס איז עס?

דער טערמין "מאַדההאַב" איז איבערגעזעצט פֿון אַראַביש ווי "ריכטונג". עטלעכע געבן עס די טייַטש פון דעם טערמין "דרך". מאַזשאַב איסלאם - דעם באַזונדער לערנען באזירט פאַקיה (י.ע. לעגאַל געלערנטער) ווייל אַ גראַד פון ידזשטיהאַד. דערצו, אַלע די טרענדס זענען באזירט אויף קוור'אַניק נאָרמז.

אזוי, דער מאַדההאַב אין איסלאם - אַ לעגאַל שולע, וואָס איז ניט די אַרבעט פון איינער פון די ערשטן סייאַנטיס, ווי געזונט ווי אנהענגערס פון ימאַם זענען קאַנטריביוטינג צו זייַן אַנטוויקלונג, בשעת ריספּעקטינג די יקערדיק פּרינסאַפּאַלז און די יסודות געלייגט דורך די לערער.

א ביסל געשיכטע

דער גרינדער פון די זייער ערשטער סייאַנטיס גלויבן אבו האַניפאַה אַ-נו'מאַן יבן סאַבבאַה על-ימאַם על-באַסיקס. עס איז אויפֿגעשטאַנען אין דער ווייי יאָרהונדערט, און איז געהאלטן די גרינדער פון אבו האַניף מעטהאָדס פון ניצן די פּרינציפּן פון באַרדאַסדיק אַ משפּט און פּרעפֿערענצן אין דילינג מיט לעגאַל ישוז. ער פּרוווד אַז עס איז מעגלעך צו צולייגן די פונדאַמענטאַל כּללים פון מנהג ווי אַ מקור פון געזעץ (קווראַן און סוננאַה).

ווערייאַטיז מאַדהאַב

מאַדההאַב אין איסלאם - עס איז אַ ינטאַגראַל און וויכטיק גענוג טייל פון מוסלים קולטור. עס כולל אַ סיסטעם פון וויסן, טראַנסמיטטעד פון לערער צו תּלמיד, פון דור צו דור.

אַזוי, ווי פילע שולן פון געדאַנק אין איסלאם? אין גאַנץ, פון וועלכע עס זענען זעקס. אָבער, אין אונדזער צייַט, און וויידספּרעד נוצן האָבן בלויז 4 מאַדהאַב אין איסלאם. די אַרייַננעמען:

- האַנאַפי;

- מאַליקי;

- שאַפי'י;

- האַנבאַלי.

אן אנדער געזעץ שולע, זאַהיריצקייַאַ, איצט גאָר פאַרשווונדן, און די דזשאַ'פאַרי האט פאַרשפּרייטן בלויז צווישן די שייטעס.

זיי אַלע האָבן אַ פּראָסט און זייער וויכטיק שטריך - זיי זענען באזירט אויף די קאָראַן, וואָס איז גילוי דורך די סוננאַה, לאָגיק און דאָגמאַ. די מנוחה פון זיי האָבן באַטייַטיק חילוק.

האַנאַפי עמונע

איצט, אין די רעפּובליק פון טאַטאַרסטאַן איסלאם האַנאַפי עמונע אנערקענט גרונט. אַז ער געניצט בעשאַס רעליגיעז סעראַמאָוניז און דינען. טראָץ דער פאַקט אַז Officially עס זענען 4 מאַדהאַב אין איסלאם, האַנאַפי איז אנערקענט ווי דער רובֿ פּאַסיק צו פאָרשטעלן באדינגונגען. איצט, ער האט ניט פאַרלירן זייַן שייכות און האלט צו לייגן דעם יסוד פֿאַר אַ טאָלעראַנט שטעלונג צו אנדערע יגזיסטינג רעליגיאָנס.

געהאלטן דורך סייאַנטיס איז באזירט אויף קוואלן אַזאַ ווי די קווראַן, סוננאַה, קייאַס (וואָס איז, דער באַשלוס פון אַ לעגאַל פּראָבלעם אין אַנאַלאַדזשי מיט וואָס האט שוין געווען געשריבן אין דעם בוך פון התגלות), יסטיהאַן, ידזשמאַ (אָדער דער גענעראַל מיינונג פון טיאַלאָודזשאַנז), ווי געזונט ווי די טראַדישאַנאַלי פאָלקס מיינונג.

איין אופֿן פון דזשודישאַל דיסיזשאַנז אין דעם דאָקטערין איז אַ שטרענג כייעראַרקי ווערדיקץ שולע אויטאריטעטן (אַזאַ ווי די גרינדער פון דער שולע פון אבו האַניפאַ). אויב די קשיא ערייזאַז בילכערקייַט איז שטענדיק געגעבן צו דער מיינונג פון די מערהייַט אָדער די מערסט קאַנווינסינג רעצעפּט.

די השתדלות פון די גרינדער פון דעם געזעץ שולע סטודענטן פון אבו האַניפאַ געפֿירט צו די פאַקט אַז די געזאגט דאָקטערין האט שוין קענען צו סאָלווע כּמעט אַלע די פּראָבלעמס פון פיקה.

מאַליקי שולע

שאַפֿער פון די מוסלים שולע איז געהאלטן צו מאַליק יבן אַנאַס. די יקער פון די ישואַנס פון לעגאַל רעגיאַליישאַנז עס איז, פון קורס, שטעלן די קאָראַן. יבן אַנאַס מאַליק געגלויבט אַז די סוננאַה - איז אַקשאַנז און אַפּרווואַלז פון די נביא מוכאַמאַד און "אקטן מעדיניטעס".

מאַליקי שולע פון געדאַנק זאגט אַז אויב אַ זיכער אַרויסגעבן איז ניט קלאָר אין דעם בוך פון התגלות, עס איז ווערט צו צולייגן די מערסט בילכער לייזונג צו דער פּראָבלעם, ראַגאַרדלאַס פון צי אָדער ניט צו ציען אַ אַנאַלאַדזשי ווי מעגלעך.

א אָפּשיידנדיק שטריך פון די מאַליקי שולע פון געזעץ איז אַז די מעטהאָדס געניצט, און אין דערצו צו די דין געגרינדעט טראדיציעס. וויידספּרעד געזאגט סייאַנטיס האָבן געפֿונען אין די מוסלים טייל פון ספּאַין און צפֿון Africa.

שאַפי'י שולע

אַלע פיר מאַדההאַב אין איסלאם - איז ניט נאָר די קאַנקלוזשאַנז פון די ימאַם, צו וואָס ער איז געקומען אין די לויף פון דעם לערנען פון הייליק טעקסטן, ניימלי די ינטערפּריטיישאַן און די ינטערפּריטיישאַן פון די קאָראַן. דעריבער, אַדכירינג צו אַ באַזונדער דאָקטערין, עס איז ניט נייטיק צו נאָכפאָלגן די ספּעציפיש קאַנקלוזשאַנז פון די ימאַם. שטעקן צו די מאַדההאַב מיטל צו שטימען מיט די שכל פון די הייליק טעקסטן צו די ינטערפּריטיישאַן וואָס לידז ימאַם.

באטראכט די גרינדער פון די געזעץ שולע איז מוכאַמאַד יבן ידריס על-שאַפי'י. זייַן מעטהאָדס זענען באזירט אויף אַ קלאָר און גענוי טייַטש פון די קוור'אַן און סוננאַה, מיט עטלעכע לימיטיישאַנז אין די נוצן פון בעסטער פּראַקטאַסאַז.

שאַפי'י אופֿן איז געווען באזירט אויף די אָפּלייקענונג פון סקריפּטשעראַל אַלוזשאַנז. וואס איז די התגלות פון די סיטואַציע זאָל קיינמאָל האָבן שוין יקספּאָוזד צו אַלאַגאָרי, און אַלע אנדערע כתובים האט צו ווערן געבראכט אין שורה מיט די פּראָסט שטעלע פון די קוור'אַן און סוננאַה.

איצט שאַפי'י לעגאַל שולע איז וויידספּרעד צווישן מוסלימס אין די מיטל מזרח, ווי געזונט ווי די געטרייַ פון דרום-מזרח אזיע.

האַנבאַלי שולן פון געדאַנק

דער גרינדער פון דעם לעגאַל אופֿן איז אַהמאַד יבן האַנבאַל, וואס האט געבויט זייער לערנען אויף די ווייַטערדיק מקורים:

- קוור'אַן און סוננאַה;

- די מיינונגען פון די קאַמפּאַניאַנז (אויב עס זענען קיין חילוק פון מיינונג געבן ייבערהאַנט צו די קלאָוסאַסט צו די ינסטראַקשאַנז פון די קווראַן סטאַנדאַרדס);

- קייאַס, דאס הייסט אַ פאַרגלייַך מיט די פּראָבלעמס אַז האָבן שוין געווען ריזאַלווד גענומען אין חשבון די טענות פון התגלות;

- ידזשמאַ - קאַנקלוזשאַנז פון עטלעכע דורות פון דזשוריס.

דעם שול Offers צו פירן אויס פאָרשונג אויף אַלע רעליגיעז ענינים, אָן מאכן קיין אויסנעמען.

די פאַרשידענע סעקץ?

מאַזשאַבס האָבן חילוק אין איסלאם, די הויפּט פון וואָס איז די ווייַטערדיק: האַנאַבאַליצקי פֿון זייַן ינסעפּשאַן צו די פּרעזענט צייַט שטארק אנערקענט קלאָוזינג "טויערן ידזשטיהאַד". עס איז כדאי צו באמערקן אַז אונטער דעם ספּעסיפיעד אויסדרוק רעפערס צו אַקטיוויטעטן טיאַלאָודזשאַנז, אַימעד בייַ געלערנט און סאַלווינג די פּראָבלעמס פון טיאַלאַדזשיקאַל קאָמפּלעקס ווי געזונט ווי אַ סיסטעם פון פּרינציפּן, מעטהאָדס און טענות געניצט אין דעם פּראָצעס דורך די טיאַלאָודזשאַנז.

אַלע אנדערע געזעץ שולע אין עטלעכע פונט אין צייַט האָבן קומען צו די מסקנא אַז די "טויערן פון ידזשטיהאַד" מוזן זייַן פֿאַרמאַכט אין ענינים פון פיקה, וואָס האָבן שוין געווען געלערנט אין דעטאַל און האַנדלען גלייַך מיט די גרינדערס פון די שולן פון געדאַנק און זייער אנהענגערס. אין דער זעלביקער צייַט אויף ימערדזשינג ישוז, דעם הערשן האט נישט צולייגן, און זיי זענען אונטער צו מאַנדאַטאָרי לעגאַל אַסעסמאַנט.

עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז אַלע די לערנונגען זענען באזירט, און האט נישט אַנטוויקלען אין יסאָלאַטיאָן פֿון יעדער אנדערער. אלא, אין דער אַנטוויקלונג פון די לעגאַל שולן צו ינטעראַקט און דערגאַנג יעדער אנדערע. די מערסט וויכטיק דערווייַז פון דעם פאַקט איז אַז די לערנונגען פון די גרינדערס פון דאַטן אין איין צייַט זענען די תלמידים און אנהענגערס פון יעדער אנדערער. אין דעם אַכטונג, די גרונט טייַטש און דער לעגאַל ראַם פֿאַר אַלע שולן זענען כמעט די זעלבע.

ווערט

מאַזשאַב איסלאם איז וויכטיק. לעמאָשל, אַ באַליווער וואס זאגט אַז זאָל ניט זיין קיין כּללים פון געזעץ שולע, געשווינד גענוג זאל זיין מיסלעד און, אַפֿילו ערגער, צו פאַרפירן אנדערע געגלויבט. סעקץ אין איסלאם - די גרונט גיידליינז דורך וואָס די באַליווער קענען ינדיפּענדאַנטלי באַשטימען די מדרגה פון רילייאַבילאַטי פון האַדיטה.

זיי געבן די באַליווער די געלעגנהייט צו דעפינירן זייער מאָראַליש קאַנוויקשאַנז און צו קלייַבן די דרך וואָס איז קלאָוסאַסט צו און אויף די סאַבדזשעקטיוו מיינונג פון אַ באַליווער, ריכטיק.

וואָס איר דאַרפֿן צו וויסן וועגן מאַזשאַבס

ווייל דעלט מיט וואָס סעקץ האט אין איסלאם, עס איז נייטיק צו באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט צו די פאַקט אַז זיי זענען אַלע, אָן ויסנעם, זענען נישט רעליגיעז מווומאַנץ און "סטיילז" פון וואָכעדיק לעבן. זיי זענען גיידאַד דורך אַ באַליווער אין מאָדערן לעבן. קענען ניט זיין געהייסן, למשל, סוני סעקץ פון איסלאם אמת אָדער False. אין קיין פון די לערנונגען פון יעדער באַליווער צו זייַן ביכולת צו געפֿינען ביידע positive און נעגאַטיוו ווייזט.

זיי האָבן קיין פונדאַמענטאַל חילוק פון איינער דעם אנדערן. זייער וויכטיקייט ליגט אין דעם פאַקט אַז זיי זענען באַשטעטיקן בענטשמאַרקס אין דעם לעבן פון מוסלימס וואס קענען פירן באַשלוס-געמאכט אין סיטואַטיאָנס נישט באדעקט דורך די כּללים פון קיסווע-האַקוידעש.

אָבער, אויב איינער טוט נישט אַדכיר צו די יסודות פון אַ געזעץ שולע, דעם איז ניט צו זאָגן אַז ער האט קיין אמונה, און אוודאי דעם ומשטאַנד קענען ניט זיין קעראַקטערייזד ווי אַ "זינד".

מאַדההאַב - איז ניט די קלאַל צו זיין נאכגעגאנגען, און וואָס די באַליווער איז גיידיד אין מאכן דיסיזשאַנז אין וואָכעדיק לעבן, וואָס העלפּס אים מאַכן די רעכט באַשלוס אין אַ געגעבן סיטואַציע.

אזוי, אין די מוסלים רעליגיע, עס זענען פילע גלויבן אַז טוט נישט קשיא און טאָן ניט דאַרפן ינטערפּריטיישאַן. פֿאַר אַזאַ טענעץ אַרייַננעמען דעם גלויבן אין דער עקזיסטענץ פון אַלאַ, גלויבן אין נביאים, האַדזשדזש און אנדערע.

פֿאַר אנדערע שאלות, די לייזונג פון וואָס עס זענען עטלעכע חילוק, עס זענען די אַזוי-גערופֿן געזעץ שולע באזירט אויף די חכמה, דערפאַרונג, שכל און רעספּעקט פֿאַר די מיינונגען פון אנדערע.

ארטאדאקס לערנונגען טאָן ניט דיקטירן די כּללים פון די לעבן פון די געטרייַ, אָבער נאָר העלפן צו מאַכן די רעכט דיסיזשאַנז אין שווער סיטואַטיאָנס און שווער לעבן ישוז.