וואָס איז די טייַטש פון די געשיכטע פון די נאָמען "הארץ פון אַ דאָג" דורך בולגאַקאָוו?

וואָס איז די טייַטש פון דעם נאָמען פון דעם ראָמאַן "הארץ פון אַ דאָג?" עס איז מעגלעך צו זען די טאָפּל טייַטש. געשיכטע קען זיין געהייסן אין כּבֿוד פון דער עקספּערימענט, וואָס איז באגלייט דורך לעקטורער פּרעאָבראַזשענסקי. די עסאַנס פון עס איז געווען צו טראַנספּלאַנט אין אַ הונט ס גוף איז דער מענטש האַרץ. אַז געקומען אויס פון אים, עס באשרייבט אין ווייַטער אַרבעט. אויך, טראכטן וועגן די טייַטש פון די געשיכטע פון די נאָמען "הארץ פון אַ דאָג", מיר טאָן אַז די האַרץ זאל זיין אין די מענטשן זיך, אַזאַ שוואָנדער. באַטראַכטן דעם אָפּציע אין מער דעטאַל.

מענטשן ווי שוואָנדער

זיי זענען נישט טראַנספּלאַנטיד הונט הערצער. די מענטשן זענען פון געבורט. שוואָנדער קענען זיין גערופֿן אַ מענטש אָן אַ רוחניות וועלט, אַ כאַם, אַ ברענען. מיר קענען זאָגן אַז עס איז אַרטיפיסיאַללי געשאַפֿן געוואָרן, ווייַל קיין מיינונג אין דעם העלד. אַלע זייַן קוקן ימפּאָוזד אויף עס פון אַרויס. שוואָנדער איז אַ גראַדזשאַוואַט פון די פּראָלעטאַריאַט, אַז איז, גרופּעס פון מענטשן וואס זינגען וועגן די העל צוקונפֿט, אָבער טאָן ניט טאָן עפּעס. אַז זיי טאָן ניט וויסן פון רחמנות, צער, שאָד. די מענטשן זענען נאַריש און ונקולטורעד. זיי האָבן אַ דיין געבורסטאָג קייניין האַרץ, כאָטש דער זעלביקער האַרץ זענען נישט אַלע הינט. אַז ס וואָס ס די פונט די געשיכטע פון דעם נאָמען "הארץ פון אַ דאָג" קענען ווערן געזען.

איז געווען די ברירה פון די אותיות אַרבעט?

די פּילקע איז אַ שריט נידעריקער ווי באָרמענטאַל און לעקטורער פון טראַנספיגוראַטיאָן. אָבער, די מדרגה פון אַנטוויקלונג, עס איז, פון קורס, העכער פּילקע און שוואָנדער. אַ ינטערמידייט שטעלע אין דער דערציילונג סטרוקטור פון דעם שטיק פּילקע (הונט) כיילייץ די דראַמאַטיק סיטואַציע אין דער געזעלשאַפט "מאַססיווענעסס" אַ מענטש וואס איז פאַסעד מיט אַ ברירה: אָדער גיין דעם וועג פון די נאַטירלעך רוחניות און סאציאלע עוואָלוציע, אָדער אַנדערש אָנהייבן אַ מאָראַלי דיגריידאַד. דער העלד פּראָדוקט שאַריק, קען נישט האָבן אַזאַ אַ ברירה. דעם באַשעפעניש איז געווען נאָך אַרטיפיסיאַללי געשאַפֿן געוואָרן, און דעריבער האט אַ משפּחה געשיכטע פון די פּראָלעטאַריאַט און די הונט. אָבער, די ברירה פון די גאנצע פון געזעלשאַפט איז געווען, און בלויז אָפענגען אויף דער מענטש, וואָס ער וועט קלייַבן דעם דרך.

אַלאַגאָרי אין די "הארץ פון אַ דאָג"

אין די Biography פון מיכאַיל בולגאַקאָוו, געשריבן אין 1984 דורך י פּראָפפער, איר קענען געפינען אַן פּרווון צו ענטפֿערן די קשיא וועגן די טייַטש פון די געשיכטע פון די נאָמען "הארץ פון אַ דאָג." די פּראָדוקט איז געהאלטן ווי אַ אַלאַגאָרי פּראָפפער טראַנספאָרמאַציע פון די גאנצע פון סאָוויעט געזעלשאַפט בעשאַס די רעוואָלוציע ווי אַ ווארענונג וועגן די דיינדזשערז פון מענטשלעך אריינמישונג אין נאַטור.

די טייַטש פון דעם נאָמען פון דעם ראָמאַן "הארץ פון אַ דאָג" איז ניט בלויז אין דער געשיכטע פון שאַריקאָוואַ טראַנספאָרמאַטיאָנס, אָבער אויך אין דער געשיכטע פון ענדערונגען אין געזעלשאַפט, וואָס דעוועלאָפּס אַ יראַשאַנאַל, ווילד געזעצן. אויב די געשיכטע איז גאַנץ בעלעטריסטיק פּלאַנעווען פּלאַן, עס בלייבט אַ עפענען מאָראַליש און פילאָסאָפיקאַל, "באָלפּוינט" אויף דער ערד האלט צו זיין פרוכטיק און געזעצט אין לעבן. דעריבער, "אַ שרעקלעך געשיכטע" מאָדערן געזעלשאַפט שרייַבער האלט.

ספּעציעל בעלעטריסטיק 1920

צום באַדויערן, די טראַגיש פאָרעקאַסץ בולגאַקאָוו גערעכט. דאס איז געווען באשטעטיקט אין דער 1930-1950-יעס, ווען סטאַליניסם איז געגרינדעט, ווי געזונט ווי אין אַ שפּעטער צייַט. איינער פון די הויפּט ליטעראַטור פון די 1920 ס עס איז געווען אַ פּראָבלעם פון די "נייַ געזעלשאַפט" דעוויסעס און "נייַ מענטש." דער הויפּט שטריך פון די קונסט פון דעם מאָל איז געווען די פאַקט אַז עס איז דאַמאַנייטאַד דורך די געדאַנק פון דער קאָלעקטיוו. עס איז געווען גערעכט אין עסטעטיש מגילה ראַפּפּ, קאָנסטרוקטיוויסם, פּראָלעטקולט, פוטוריסץ.

די סיכסעך מיהאַילאַ בולגאַקאָוואַ

עס קענען זיין באמערקט ווי אַ וועג פון שאַריקאָוואַ סיכסעך מיט סובסטאַנטיאַטינג דער געדאַנק פון אַ "נייַ מענטש" טהעאָריסץ. די שרייַבער פון דעם געשיכטע, מיט איין האַנט, ווייזט אַ נייַ פּסיכאָלאָגיע "מאַססיווענעסס" כאַראַקטער (אין די פאָרעם שאַריקאָוואַ) און די גאַנץ מאַסע (הויז קאַמיטי מיט שוואָנדער כעדאַד). אָבער, אויף די אנדערע האַנט, בולגאַקאָוו אַפּאָוזיז זייער העלד-פיגור אין די פאָרעם פון די טראַנספיגוראַטיאָן פּראָפעסאָר. אין דער געשיכטע, די דרייווינג קראַפט הינטער דער געראַנגל איז אַ קלאַש פון געדאנקען טראַנספיגוראַטיאָן פּראָפעסאָר פון געזעלשאַפט, וואָס קענען זיין גערופֿן גלייַך, און ירראַטיאָנאַליטי קוקן מענטש מאַסע, ווילד סטרוקטור פון געזעלשאַפט.

"הארץ פון אַ דאָג" - דיסטאָפּיאַ

אזוי וואָס איז די טייַטש עמבעדיד אין די נאָמען פון דעם ראָמאַן "הארץ פון אַ דאָג" אין דערצו צו די אויבן? דער פּראָדוקט קענען זיין באמערקט ווי דיסטאָפּיאַ, וואָס איז געווען איינגעזען אין פאַקט. עס איז אַ געשיכטע אין דער טראדיציאנעלער בילד פון די גאנצע שטאַט סיסטעם און אָפּאָזיציע צו דעם מעקאַניזאַם, אַ יחיד אָנהייב.

די בילד פון די טראַנספיגוראַטיאָן פּראָפעסאָר

פּראָפעסאָר פון טראַנספיגוראַטיאָן איז געוויזן ווי אַ מענטש פון זעלבשטענדיק מיינונג, אַ שטאַרק קולטור, וואס האט גלאבאלע וויסן אין די פעלד פון וויסנשאַפֿט. קילאמעטער סימאָנאָוו געשריבן וועגן אַז אין דער ראָמאַן "הארץ פון אַ דאָג" בולגאַקאָוו דעפענדעד מיט די גרעסטע קראַפט זייער קוקן אויף די רעכט און ריספּאַנסאַבילאַטיז פון אינטעליגענטן, ווי געזונט ווי די פאַקט אַז עס איז די קאָליר פון די פירמע. די פּראָפעסאָר איז אַ positive פיגור פון Paul ס טיפּ. אַזאַ אַ מענטש קענען קומען צו אים יווענטשאַוואַלי צו סאָציאַליזם. ער וועט, אויב ער קענען זען אַז סאָציאַליזם אָפּענס אַרויף פּלאַץ פֿאַר די SCIENTIFIC אַרבעט.

פֿאַר אים עס וועט זיין קיין פּראָבלעם צו שפּילן די ראָלע פון אַכט אָדער צוויי רומז. ער דעפענדס זייַן 8 רומז ווייַל ענקראָוטשמאַנט אויף זייער קוקן ווי אַן פּרווון ניט צו אייער אייגן לעבן, און אין ציבור רעכט. פיליפּפּ פיליפּפּאָוויטש איז קריטיש פון אַלץ וואָס איז געשעעניש אין דער מדינה זינט 1917. טראַנספיגוראַטיאָן רעדזשעקץ די פיר און טעאָריע פון רעוואָלוציע. ער איז געווען ביכולת צו קאָנטראָלירן עס אין די לויף פון זייער מעדיציניש עקספּערימענט אין וואָס די דערפאַרונג פון קריייטינג די אַזוי-גערופֿן נייַ מענטש איז געווען ניט געראָטן.

איז עס מעגלעך צו יבערבייַטן נאַטור שאַריקאָוואַ?

ריספּאַנדינג צו אַ קשיא וועגן די טייַטש פון די געשיכטע פון די נאָמען "הארץ פון אַ דאָג" דורך בולגאַקאָוו, איר זאָל באַטראַכטן אַ ביסל מער בילד שאַריקאָוואַ. נאַטור פון דעם העלד רימייק אוממעגלעך ווי איר קענען נישט טוישן און ינקלאַניישאַנז שוואָנדער טשוגונקין און די ווי. באָרמענטאַל טראַנספיגוראַטיאָן בעט וואָס וואָלט פּאַסירן אויב די מאַרך ספּינאָזאַ טראַנספּלאַנטיד שאַריק. אָבער, די פּראָפעסאָר שוין קאַנווינסט פון די פוטיליטי פון מענטשלעך אריינמישונג אין די נאַטירלעך עוואָלוציע. ער זאגט אַז ער זעט ניט דאַרפֿן צו פאַבריצירן קינסטלעך ספּינאָזאַ, ווען ער "קען האָבן קיין פרוי אין קיין צייַט." דאס מסקנא פֿאַר שכל געזעלשאַפטלעך קאָמענטאַר אַרבעט אַפֿילו מער וויכטיק: עס איז אוממעגלעך צו ינערווין אַרטיפיסיאַללי, ניט נאָר אין די נאַטירלעך עוואָלוציע, אָבער אויך געזעלשאַפטלעך. דורך די שרעקלעך קאַנסאַקווענסאַז אַז קענען רעזולטאַט אין די הילעל פון די מאָראַליש יקוואַליבריאַם פון געזעלשאַפט. אַז איז דער טייַטש פון די געשיכטע פון די נאָמען "הארץ פון אַ דאָג."