וואָס איז געלערנט פּאָליטיש וויסנשאַפֿט? סאציאל פּאָליטיש וויסנשאַפֿט

שטודיום אין אַ ינטערדיססיפּלינאַרי פעלד אַז פאָקוס אויף די נוצן פון טעקניקס און מעטהאָדס אין די וויסן פון קאַנדאַקטינג פון די שטאַט סטראַטעגיע, אָנפירן פּאָליטיש וויסנשאַפֿט. אזוי, דער צוגעגרייט פּערסאַנעל פֿאַר סאַלווינג פאַרשידן פּראָבלעמס פון לעבן פון דער שטאַט. פּאָליטיש וויסנשאַפֿט זענען שטרענג געווענדט צו דער גייַסט, ווי קעגן צו די וויסנשאַפֿט פון "ריין". קייט פון פּראָבלעמס אין דעם קויל איז גאָר ברייט, אַזוי קען זייַן שכייניש צו דער פּאָליטיש לעגאַמרע קיין דיסציפּלין, ניט נאָר געזעלשאַפטלעך וויסנשאַפֿט, אָבער אויך די גשמיות, בייאַלאַדזשיקאַל, מאַטאַמאַטיקאַל, סאָוסיאַלאַדזשיקאַל.

רובֿ ענג אין קאָנטאַקט מיט די צוגאַנג געניצט דורך פּאָליטיש וויסנשאַפֿט זענען פּאָליטיש וויסנשאַפֿט, סאָוסיאַלאַדזשי, פאַרוואַלטונג, געזעץ, שטאָטיש און עפנטלעך אַדמיניסטראַציע, געשיכטע. וויסן פון וועגן באַראָוד אָפֿט פֿון געביטן פון גרענעץ דיסאַפּלאַנז אַזאַ ווי אַפּעריישאַנז פאָרשונג, סיסטעמס אַנאַליסיס, סיבערנעטיקס, אַלגעמיין סיסטעמס טעאָריע, טעאָריע פון גאַמעס, און אַזוי אויף. אַלע דעם ווערט אַ כייפעץ פון לערנען, אויב העלפן געפינען אַ לייזונג צו דער ישוז פון נאציאנאלע וויכטיקייט, און וואָס זענען פאַרקנאַסט אין פּאָליטיש וויסנשאַפֿט.

ענדס און מיטל

שטודיום זענען דירעקטעד אין אַזאַ אַ וועג ווי צו דערקלערן די אַבדזשעקטיווז, אָפּשאַצן אַלטערנאַטיוועס, צו ידענטיפיצירן טרענדס און אַנאַלייז די סיטואַציע, און דעמאָלט צו אַנטוויקלען אַ זיכער פּאָליטיק באַשלוס פון דער שטאַט פּראָבלעמס. עס טוט נישט דאַרפֿן צו רעדן וועגן פונדאַמענטאַל וואַלועס, מיר דאַרפֿן אַ פאָרלייג פון פאַקט צו זייַן יגזאַמאַנד, און דעם דילז מיט פּאָליטיש וויסנשאַפֿט. די אַנטוויקלונג פון פּאָליטיש וויסנשאַפֿט איז Faster אויב זייַן אייגן טרעגערס ינוואַלווד אין די סעלעקציע פון טאַרגאַץ, דיסקאַסינג די סוטאַביליטי אָדער ונסויטאַביליטי פון די געלט געלייגט אויס די ברירות און פאָרעסעע די קאַנסאַקווענסאַז פון אַלטערנאַטיוועס.

רובֿ פון די מאָדערן און היסטארישע פּאָליטיש סיסטעמען דאַווקע דייווערטיד און וויטדראָן איינער פון די מערסט וויכטיק ערטער "אין דער רודער" מאַסקל עקספּערץ וואס פאָרשלאָגן זייער וויסן און סקילז פון די דעוועלאָפּערס פון רעגירונג פּאָליטיק. אבער דער עמעס SCIENTIFIC, קאָואָרדאַנייטיד מולטידיססיפּלינאַרי צוגאַנג צו דעם עפפעקטיווענעסס פון עפנטלעך פּאַלאַסיז דעוועלאָפּעד אַ נישט אַזוי לאַנג צוריק. פאָרמירונג פון פּאָליטיש וויסנשאַפֿט האט נישט אָנהייבן איידער 1951, ווען איז געווען דער טערמין קוינד דורך די אמעריקאנער סייקאַלאַדזשאַסט און, דערנאָך, די פּאָליטיש געלערנטער האַראָלד לאַססוועלל. עס איז זינט אַז צייַט האט פּורפּאָסעפוללי ביישטייערן ינדיווידזשואַלי סייאַנטיס ספּעשאַלאַסץ אין פּאָליטיש וויסנשאַפֿט אין די גאנצע סטרוקטור צו ענשור ציבור פּאָליטיק. און ינטערדיססיפּלינאַרי קוואַפּעריישאַן איז טאַקע עפעקטיוו.

טנייַ פון פּאָליטיק וויסנשאַפֿט

וואָס איז געלערנט פּאָליטיש וויסנשאַפֿט? זיי פאָרשן אַלץ, דיפּענדינג אויף די סיטואַציע. דאס איז זייער געזונט ילאַסטרייטיד דורך די אָנטייל אין די פאָרמולאַטיאָן פון סטראַטעגיעס אַזאַ סאַבדזשעקץ ווי סיסטעם אַנאַליסיס, וואָס איז דעוועלאָפּינג אַ ערשטער פּלאַן, דעמאָלט פּראָגראַממינג, דעמאָלט Funding קיין באַזונדער רעגירונג פּראָגראַם. די באַונדריז צווישן דיסאַפּלאַנז זענען בלערד אַלע דער שטארקער, און פּאָליטיק אַפ אַנ עמעס האָפֿן אַז באַלד זיי וועלן פאַרשווינדן בעסאַכאַקל. דעם קורס פון געשעענישן איז קעראַקטערייזד דורך דעם פאַקט אַז דער פּאָליטיש פּראָצעס אין אַ ינאַגרייטיד צולייגן אַ פאַרשיידנקייַט פון SCIENTIFIC וויסן. טאָמער זיי זענען רעכט, און אַז ער געלערנט פּאָליטיש וויסנשאַפֿט, וועט מאַכן זייער סופּראַדיסציפּלינוי.

דאָ מיר מוזן טאָן אַז דאָס איז ניט אַ פּאָליטיש וויסנשאַפֿט זיך (וואָס איז, גרעסער פּאָליטיש וויסנשאַפֿט), - עס איז מער מסתּמא אַז רענדערד אין דעם טיטל - די SCIENTIFIC שטיצן פון די שטאַט סטראַטעגיע. די טערמין האט אריין אין נוצן - געווענדט פּאָליטיש וויסנשאַפֿט, אַ מין פון אינסטיטוט פון פּאָליטיש וויסנשאַפֿט דילינג מיט די געזעצן פון די פּאַסירונג פון פאַרשידן דערשיינונגען אין די ריזיק שטאַט מאַשין. דעם שייכות און פּראַסעסאַז שייך צו די לאַנד 'ס לעבן. געווענדט פּאָליטיש וויסנשאַפֿט אויך פאַרנומען דערגייונג וועגן און Forms פון פונקטיאָנינג, אַנטוויקלונג און פאַרוואַלטונג מעטהאָדס אין דער פּאָליטיש פּראָצעס, עס נעמט זאָרגן פון די פּאָליטיש באוווסטזיין און קולטור.

מיסטאָמע נישט די געגנט ווו עס האט נישט געפֿונען אַ נוצן פון פּאָליטיש וויסנשאַפֿט. די אַנטוויקלונג פון פּאָליטיש וויסנשאַפֿט קענען ניט זיין סטאַפּט, ווייַל עס קאָווערס כּמעט אַלע מענטשלעך טעטיקייט. פּאָליטיש וויסנשאַפֿט ווי ריין וויסנשאַפֿט איז געלערנט דער עמעס שטאַט פון די פּאָליטיש לעבן פון די שטאַטן, אָבער די אַפּלאַקיישאַן איז אַימעד בייַ דעם לערנען און וויסן פון דער פּאָליטיש פּראָצעס, ווי געזונט ווי אַריבערפירן זיי צו די וויידאַסט קייט פון מענטשן מעגלעך.

אָבדזשעקץ און סאַבדזשעקס

עס איז נייטיק צו ויסטיילן צווישן אָביעקטיוו פאַקט, וואָס איז זעלבשטענדיק פון די ווייסט ונטערטעניק, און ער שטודיום די ונטערטעניק, וואָס איז, עטלעכע פּראָפּערטיעס, קוואַליטעט, די עדזשאַז פון די כייפעץ געלערנט. די ונטערטעניק איז שטענדיק אויסדערוויילט אין באַציונג צו די צילן און אַבדזשעקטיווז פון אַ באַזונדער ויספאָרשונג, און די כייפעץ - עס איז אַ פאַקט אַז ניט דעפּענדס אויף גאָרנישט. די כייפעץ קענען זיין ריסערטשט ווי פיל ווי פילע ססיענסעס.

סאציאל קלאַס, פֿאַר בייַשפּיל, געלערנט פּסיכאָלאָגיע און סאָוסיאַלאַדזשי, און פּאָליטיש וויסנשאַפֿט, און עטנאָלאָגי, און אַפֿילו אַ נומער פון פאַרשידענע ססיענסעס. אָבער, יעדער פון זיי אין דעם מעכירעס האט זייַן אייגן מעטהאָדס און זייַן אייגן ונטערטעניק פון לערנען. פילאָסאָפערס פון וויסנשאַפֿט אַפּאָלאָגיסץ ספּעקולאַטיווע און קאַנטעמפּלאַטיוו, יקספּלאָרז די געזעלשאַפטלעך קלאַס פון די ענדיורינג פּראָבלעמס פון די מענטש, כיסטאָריאַנז וועט העלפן צו מאַכן די קראַנאַלאַדזשי פון געשעענישן פון די געזעלשאַפטלעך קלאַס, דער זעלביקער יקאַנאַמיס שפּור די קוואַליטעט פון וויסנשאַפֿט אַספּעקץ פון דעם טייל פון געזעלשאַפט. אַזוי מאָדערן פּאָליטיש וויסנשאַפֿט געץ זייַן פאַקטיש באַטייַט אין דעם לעבן פון דער שטאַט.

אָבער פּאָליטיש אַנאַליס זענען געלערנט אין דער זעלביקער ונטערטעניק אַלע וואָס איז פֿאַרבונדן מיט די וואָרט "פּאָליטיק" אין דעם לעבן פון מענטשן. דעם פּאָליטיש סטרוקטור, אינסטיטוציעס, אַטאַטודז, פּערזענלעכקייט טרייץ, נאַטור, און אַזוי אויף (איז לאַנג). אַלע דעם מיטל אַז די כייפעץ פון לערנען פֿאַר פּאָליטיש סייאַנטיס - פּאָליטיש קויל פון געזעלשאַפט, ווי די פאָרשער קענען נישט טוישן עס. פּאָליטיש פֿאָרש סאַבדזשעקס קענען ניט נאָר זיין אַנדערש, אָבער דער גראַד פון דעם לערנען און העכערונג זאל געזונט זיין געביטן פֿאַר די בעסער (כאָטש עס זענען פאַרקערט יגזאַמפּאַלז, ווען דער רעזולטאַט איז געווען אויך אָפענגיק אויף די מענטשלעך פאַקטאָר און צילן זענען שטעלן ריכטיק אין באַציונג צו אנדערע פּאָליטיש סיסטעמען, אָבער עס האט אַן אינטערנאַציאָנאַל -פּאָליטיקאַל וויסנשאַפֿט, נאָר ווייטער פון עס).

דער אופֿן און ריכטונג

געווענדט פּאָליטיש וויסנשאַפֿט - די וויסנשאַפֿט-רייַך, זענען געניצט אין אַ פאַרשיידנקייַט פון פאָרשונג געביטן און מעטהאָדס לויט צו די מאַטעריאַלס געצויגן צו די דיסאַפּלאַנז. דורך געלערנט זיכער קאַטעגאָריעס פון פּאָליטיש וויסנשאַפֿט, מענטשהייַט גיינז מאַכט איבער די לויף פון היסטארישע אַנטוויקלונג פון געזעלשאַפט, מוסיף צו די אַרסענאַל פון עפעקטיוו מעטהאָדס פון השפּעה, אַקוויירינג ספּעציפיש פאָרשונג מעטהאָדס. פון די הויפּט געביטן פון פאָרשונג - פּאָליטיש אינסטיטוציעס, און עס איז די שטאַט און די מאַכט פון די רעכט, פאַרשידענע פּאַרטיעס, געזעלשאַפטלעך מווומאַנץ, וואָס איז, אַלע מינים פון פאָרמאַל אָדער ניט פּאָליטיש אינסטיטוציעס. וואָס מוזן זיין פֿאַרשטאַנען דורך דעם טערמין? עס ס איינער אָדער די אנדערע פּאָליטיק געגנט מיט אַ סכום פון געגרינדעט כּללים און רעגיאַליישאַנז, פּרינציפּן און טראדיציעס, ווי געזונט ווי די באציונגען אַז קענען זיין ווי עס יז רעגיאַלייטאַד.

מעטאַדאַלאַדזשי פון פּאָליטיש וויסנשאַפֿט וועט באַטראַכטן, למשל, די ינסטיטושאַן פון די פּרעזאַדאַנסי מיט די וואַלן פון זייַן כּללים פון פּראָצעדור, די לימאַץ פון קאַמפּאַטינס, מיטל באַזייַטיקונג פון אָפיס, און אַזוי אויף. אן אנדער וויכטיק אַספּעקט איז די לערנען פון פּאָליטיש דערשיינונגען און פּראַסעסאַז, וואָס יגזאַמאַנז די אָביעקטיוו געזעצן ידענטיפיעד, אַנאַלייזד פּאַטערנז פון אַנטוויקלונג פון די גאנצע סיסטעם פון געזעלשאַפט, דעוועלאָפּעד פּאָליטיש סטראַטעגיעס פֿאַר די פּראַקטיש אַפּלאַקיישאַן פון זיי אין דעם געגנט. די דריט געגנט יקספּלאָרז די פּאָליטיש באוווסטזיין, פּסיכאָלאָגיע און ידעאָלאָגיע, קולטור, נאַטור, מאָוטאַוויישאַן, קאָמוניקאַציע מעטהאָדס און פאַרוואַלטונג טעקניקס אַלע די דערשיינונגען.

געשיכטע פון פּאָליטיש וויסנשאַפֿט

ערשטער טיערעטיקאַלי גענעראַליזע וויסן וועגן פּאָליטיק פּרובירן אין אַנטיקוויטי. די יקער פון דעם לערנען געדינט ווי אַ מערסטנס ספּעקולאַטיווע פילאָסאָפיקאַל און עטישע געדאנקען. פילאָסאָפערס פון דעם ריכטונג, אַריסטאָטלע און פּלאַטאָ זענען אינטערעסירט בפֿרט נישט דורך אַ פאַקטיש שטאַט, אָבער גאנץ, די וועג אין וואָס עס זאָל זיין אין זייער פּרעזאַנטיישאַנז. ווייַטער, אין די מיטל עלטער, מערב רעליגיעז קאַנסעפּס זענען דאָמינאַנט, און דעריבער האָבן אַ קאָראַספּאַנדינג פּאָליטיש טיריז פון ינטערפּריטיישאַן, ווייַל קיין געדאַנק, כולל יענע פון אַ פּאָליטיש נאַטור, קען בלויז אַנטוויקלען אין געביטן פון טיאַלאַדזשיקאַל פּעראַדיים. Fields פון פּאָליטיש וויסנשאַפֿט האט נישט נאָך דעוועלאָפּעד, און די פּרירעקוואַזאַץ פֿאַר דעם וועט זיין אַ זייער לאַנג צייַט.

פּאָליטיש קוקן זענען באהאנדלט ווי איינער פון די פילע געביטן פון טיאַלאַדזשי, וואָס איז די העכסטן אויטאָריטעט - גאָט. סיוויק באַגריף באוויזן אין דער פּאָליטיש געדאַנק פון בלויז אין די seventeenth יאָרהונדערט, וואָס האט אַ בוסט צו די ימערדזשאַנס און אַנטוויקלונג פון אַ באמת זעלבשטענדיק מעטהאָדס פון לערנען פון קראַנט פּאָליטיש פּראַסעסאַז. פאַרהאַנדלונג פון מאָנטעסקוויעו, לאַק, בורקע געווארן די באזע פון די ינסטיטושאַנאַל אופֿן, אַזוי וויידלי געניצט אין מאָדערן געווענדט פּאָליטיש וויסנשאַפֿט, כאָטש ניט נאָך דעוועלאָפּעד זיך פּאָליטיש וויסנשאַפֿט. דעם געדאנק גענומען פאָרעם בלויז אין די twentieth יאָרהונדערט. דאך, אין די nineteenth און פרי twentieth יאָרהונדערט, עס איז די לערנען פון פּאָליטיש אינסטיטוציעס דורך די בעסטער מחשבות אין זייער אַרבעט. אָבער דעם אופֿן איז אַ דאַרפֿן צו ונטערזוכן אין מער דעטאַל.

ינסטיטושאַנאַל אופֿן

דעם אופֿן, ווי דערמאנט אויבן, איר קענען ויספאָרשן די פאַרשידן פּאָליטיש אינסטיטוציעס: די שטאַט, אָרגאַנאַזיישאַנז, פּאַרטיעס, מווומאַנץ, עלעקטאָראַל סיסטעמס, און פילע אנדערע קאָנטראָלס אין די פּראַסעסאַז פון געזעלשאַפט. סטאַגעס פון פּאָליטיש וויסנשאַפֿט אין זייַן גראַדזשואַל אַנטוויקלונג איז מעגלעך צו פאָרזעצן שטודיום פון פונדרויסנדיק טעטיקייט פון לענדער און אינטערנאַציאָנאַלע פּאָליטיק-מאכן פּראָצעס. ינסטיטוטיאָנאַליזאַטיאָן גערופֿן סטרימליינינג, סטאַנדערדיזיישאַן און פאָרמאַליזאַטיאָן פון געזעלשאַפטלעך באַציונגען אין דער פעלד פון דעם לערנען פון מענטש טעטיקייט. אזוי, ניצן דעם אופֿן עס איז אנגענומען אַז אַ גרויס טייל פון געזעלשאַפט דערקענען די לידזשיטאַמאַסי פון אַזאַ אַ געזעלשאַפטלעך ינסטיטושאַן, און אַז דער לעגאַל פאָרמאַליזאַטיאָן פון באַציונגען און די פאַרלייגן פון כּללים פּראָסט צו די גאנצע פון געזעלשאַפט און גאַווערנינג די גאנצע ציבור לעבן, קענען צו צושטעלן די פּלאַננעד נאַטור פון אַלע אַקטערז אין די געזעלשאַפטלעך ינטעראַקשאַן.

דעם אופֿן און באוועגט די פּראָצעס פון ינסטיטוטיאָנאַליזאַטיאָן. געווענדט פּאָליטיש וויסנשאַפֿט דורך דעם אופֿן יגזאַמאַנז פּאָליטיש אינסטיטוציעס פון זייער לעגאַל געזעץ, עפנטלעך לידזשיטאַמאַסי און ינטעראָפּעראַביליטי. דאָ מיר מוזן געדענקען אַז דער באַגריף פון ינסטיטושאַנאַל עריינדזשמאַנץ איז קריטיש פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון געזעלשאַפט. קיין ווייאַליישאַנז האָבן ווערן קאַסטאַמערי ינסטיטושאַנאַל נאָרמז, ווי געזונט ווי די יבערגאַנג צו די נייע כּללים פון די שפּיל אָן קאַמפּעלינג טערעץ פירן צו געזעלשאַפטלעך Conflicts פון וועריינג שטרענגקייַט. אין אַפּלייינג דעם אופֿן פון ינסטיטושאַנאַל פאָרשונג דער פּאָליטיש קויל ווערט קענטיק ווי אַ גאַנץ סיסטעם פון געזעלשאַפטלעך אינסטיטוציעס וואָס האָבן זייער אייגן סטרוקטור און כּללים פון אָפּעראַציע.

סאָוסיאַלאַדזשיקאַל, אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל און סייקאַלאַדזשיקאַל טעקניקס

ידענטיפיצירן געזעלשאַפטלעך קאַנדישאַנינג דערשיינונגען גערופֿן צו סאָוסיאַלאַדזשיקאַל פאָרשונג אופֿן. עס אַלאַוז איר צו בעסער אַנטדעקן די נאַטור פון די מאַכט צו באַשליסן זייַן סטראַטעגיע ווי די ינטעראַקשאַן פון די גוואַלדיק געזעלשאַפטלעך קהילות. געווענדט פּאָליטיש וויסנשאַפֿט קאַמביינז פֿאַר דעם צוועק, אַ פאַרשיידנקייַט פון געזעלשאַפטלעך פּאָליטיש וויסנשאַפֿט וואס זענען פאַרקנאַסט אין דער זאַמלונג און אַנאַליסיס פון דער עמעס Facts, אַז איז, ספּעציפיש פאַל שטודיום. אזוי לייגן דעם יסוד פֿאַר פּאָליטיש קאַנסאַלטאַנץ, זיך קאָנצענטרירט אויף די נוצן פון די רעזולטאטן אין די פיר פון בנין פּלאַנז פֿאַר ווייַטער אַנטוויקלונג פון די פּרובירן פון דער פּאָליטיש פּראָצעס.

אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל אופֿן פון די אַנאַליסיס פון דער פּאָליטיש דערשיינונגען, אויב מיר באַטראַכטן בלויז די קאָללעקטיוויסט נאַטור פון דעם יחיד. לויט צו אַריסטאָטלע, מענטש קענען נישט לעבן אַליין, באַזונדער, ווייַל ער איז אַ פּאָליטיש ווייל. אָבער, עוואָולושאַנערי אַנטוויקלונג ווייזט ווי לאַנג איר דאַרפֿן צו פֿאַרבעסערן די געזעלשאַפטלעך אָרגאַניזאַציע, צו דערגרייכן די בינע ווו עס וועט זיין מעגלעך צו באַוועגן צו דער פּאָליטיש אָרגאַניזאַציע פון געזעלשאַפט, ווו מענטשן אַלע די צייַט טריינג צו יזאָלירן זיך.

מאָוטאַוויישאַן און אנדערע ביכייוויעראַל מעקאַניזאַמז קאַנסידערינג די פאָרשער וואס ניצט סייקאַלאַדזשיקאַל פאָרשונג אופֿן. ווי אַ SCIENTIFIC דיסציפּלין, דעם אופֿן ערידזשאַנייטאַד אין די nineteenth יאָרהונדערט, אָבער, לייגן די יקער פֿאַר זיין געדאנקען פון קאָנפוסיוס, Seneca, אַריסטאָטלע, און געשטיצט דורך פאַרצייַטיק טינגקערז, סייאַנטיס פון מאָדערן מאל - רוסאָו, האָבבעס, מאַטשיאַוועללי. דאָ, די רובֿ וויכטיק לינק - פּסיכאָאַנאַליז, דעוועלאָפּעד דורך פרעוד, וואָס ינוועסטאַגייץ פאַרכאַלעשט פּראַסעסאַז אַז קענען האָבן אַ באַטייַטיק פּראַל אויף אַ יחיד ס נאַטור, כולל דער פּאָליטיש.

קאָמפּאַראַטיווע אופֿן

קאָמפּאַראַטיווע אָדער קאָמפּאַראַטיווע אופֿן געקומען הייַנט פֿון די אלטע צייטן. מער אַריסטאָטלע און פּלאַטאָ קאַמפּערד די פאַרשידענע פּאָליטיש ראַזשימז און באשלאסן רעכט און אומרעכט Forms פון סטאַטעהאָאָד, און דעמאָלט דיזיינד, אין זייער מיינונג, די ידעאַל וועג צו אָרדענונג פון די וועלט סדר. איצט די קאָמפּאַראַטיווע אופֿן איז וויידלי געניצט אין געווענדט פּאָליטיש וויסנשאַפֿט, אַפֿילו דערוואַקסן אַ באַזונדער צווייַג - קאָמפּאַראַטיווע פּאָליטיק - און איז געווארן די קוילעלדיק סטרוקטור פון פּאָליטיש וויסנשאַפֿט איז גאַנץ אַ באַזונדער געגנט.

די עסאַנס פון דעם אופֿן איז קאַמפּערינג די פאַרשידענע און ענלעך דערשיינונגען - ראַזשימז, מווומאַנץ, פּאַרטיעס, פּאָליטיש סיסטעמס אָדער זייער דיסיזשאַנז, וועגן פון אַנטוויקלונג און אַזוי אויף. אַזוי איר קענען לייכט ידענטיפיצירן די באַזונדער און די גענעראַל אין אַלע לערנען זייטלעך און אַבדזשעקטיוולי אַססעסס די פאַקט און ידענטיפיצירן פּאַטערנז, און דעריבער - צו געפֿינען די מערסט אָפּטימאַל סאַלושאַנז צו פּראָבלעמס. נאָך אַנאַלייזינג, למשל, צוויי הונדערט פאַרשידענע לענדער און ווי פילע ווי מעגלעך פון זייער קוואַליטעט פֿעיִקייטן, דורך פאַרגלייַך סעלעקטירן אַלע ענלעך און פאַרשידענע פֿעיִקייטן טיפּאָלאָגיזירויוציאַ ענלעך דערשיינונגען, די לעגיטימאַציע פון מעגלעך אַלטערנאַטיוועס. און מיר קענען נוצן די דערפאַרונג פון אנדערע לענדער דורך דעוועלאָפּינג זייער אייגן. פאַרגלייַך - דער בעסטער מיטל פון אַקוויירינג וויסן.

בעהאַוויאָריסם פּאָליטיש וויסנשאַפֿט

בעהאַוויאָריסטיק אופֿן איז באזירט אויף אַ ריין עמפּיריקאַל אַבזערוויישאַנז. מיר לערנען די געזעלשאַפטלעך נאַטור פון דעם יחיד און דעם יחיד גרופּעס. עס ניצט דעם בילכערקייַט ווען געלערנט יחיד טשאַראַקטעריסטיקס. אַז איז, געזעלשאַפטלעך פּאָליטיש ססיענסעס זענען נישט ינוואַלווד אין די שטודיום. דעם אופֿן האט שוין געהאלטן און געלערנט די אָפּשטימונג נאַטור פון וואָטערס, ווי ווויל ווי מיט די הילף פון טעכנאָלאָגיע דעוועלאָפּעד קאַמפּיין. מיט אַלע אַז די צושטייַער צו דער אַנטוויקלונג פון עמפּיריקאַל מעטהאָדס פון בעהאַוויאָריסם פאָרשונג געמאכט אַ באַטייַטיק, אָבער אויך צו דער אַנטוויקלונג פון געווענדט פּאָליטיש וויסנשאַפֿט, געגנט פון אַפּלאַקיישאַן פון דעם אופֿן איז גאַנץ באגרענעצט.

די הויפּט שטערונג פון בעהאַוויאָריסם אין אַז עס גיט בילכערקייַט צו דעם לערנען פון יחיד, דיוואָרסט פון די קוילעלדיק ביניען און די געזעלשאַפטלעך סוויווע, אַטאָמיזעד גרופּעס אָדער מענטשן. דעם אופֿן טוט ניט נעמען אין חשבון קיין היסטארישע טראדיציעס אָדער מאָראַליש פּרינסאַפּאַלז. אַלץ אין עס - נאָר נאַקעט ראַשאַנאַליטי. צי האָט ניט אַז דעם אופֿן איז געווען שלעכט. ער איז ניט וניווערסאַל. אַמעריקע איז פּאַסיק. און רוסלאַנד, למשל, טוט ניט. אויב געזעלשאַפט איז דיפּרייווד פון נאַטירלעך רוץ, פון וואָס געוואקסן זייַן געשיכטע, אין עס יעדער יחיד - ווי די אַטאָם, ער ווייסט בלויז איין פונדרויסנדיק קאַנסטריינץ, ווייַל די פילן די דרוק פון אנדערע אַטאָמס. טאָכיק לימיטיישאַנז אין אַזאַ אַ יחיד, ניט, ער איז ניט בערדאַנד דורך קיין טראדיציעס אָדער מאָראַליש וואַלועס. דעם איז אַ פּאָטער שפּילער און דער ציל ער האט איין - צו שלאָגן די אנדערע.

בעקיצער וועגן פילע

סיסטעם אַנאַליסיס, וויידלי געניצט אין געווענדט פּאָליטיש וויסנשאַפֿט, איז דעוועלאָפּעד דורך די ווערק פון פּלאַטאָ און אַריסטאָטלע, פארבליבן דורך מאַרקס און ספּענסער און לעסאָף ארויס דורך עאַסטאָן און אַלמאָנד. דאָס איז אַן אָלטערנאַטיוו צו נאַטוראַליזאַם, ווי עס קוקט די גאנצע פּאָליטיש קויל ווי אַ ינטאַגראַל זיך-רעגיאַלייטינג סיסטעם וואָס איז אין די פונדרויסנדיק סוויווע און אַקטיוולי ינטעראַקץ מיט אים. ניצן אַ טעאָריע פּראָסט צו אַלע סיסטעמען, סיסטעם אַנאַליסיס העלפט צו סטרויעלן די באגריפן פון דער פּאָליטיש קויל, סיסטאַמאַטייז די דייווערסיטי פון געשעענישן, בויען אַ קאַמף מאָדעל. דעמאָלט דער כייפעץ אונטער דער ויספאָרשונג איז ווי אַ איין אָרגאַניזם, וועמענס פּראָפּערטיעס זענען נישט אין קיין וועג די סאַכאַקל פון די פּראָפּערטיעס פון זייַן יחיד עלעמענטן.

די מעטהאָרג פון סינערגעטיק איז לעפיערעך נייַ און קומט פון נאַטירלעך וויסנשאפטן. זייַן עסאַנס ליגט אין דעם פאַקט אַז סטראַקטשערז אַז פאַרלירן סדר קענען, אין כעמיש און גשמיות פּראַסעסאַז, זיך-אָרגאַניזירן זיך. דאָס איז אַ גאַנץ קאָמפּלעקס און שטרענג טייל פון געווענדט פּאָליטיש וויסנשאַפֿט, וואָס אַלאַוז אונדז צו נעמען אַ פריש קוק ניט בלויז די סיבות און פארמען פון די אַנטוויקלונג פון ענין, אָבער אויך געווינען אַ נייַע פארשטאנד פון היסטארישע פּראַסעסאַז אין געזעלשאַפטלעך, עקאָנאָמיש, פּאָליטיש און פילע אנדערע ספערעס פון מענטשלעך לעבן.

סאָסיאָלאָגי אין קוואַפּעריישאַן מיט פּאָליטיש וויסנשאַפֿט האט געבורט צו די אַזוי גערופענע טעאָריע פון געזעלשאַפטלעך אַקציע. ביז אַהער, עס געזען געזעלשאַפט ווי אַ אחדות, אָבער ינדאַסטריאַליזיישאַן, און דערנאָך פּאָסטן-ינדאַסטריאַליזיישאַן, באשאפן אַ סיטואַציע ווו יחיד געזעלשאַפטלעך מווומאַנץ מאַכן זייער אייגן געשיכטע, שאפן פּראָבלעמאַטיק פעלדער און עריינדזשינג געזעלשאַפטלעך קאנפליקטן. אויב פריער מען קען אַפּעלירן צו גערעכטיקייט אין דעם טעמפּל אָדער אין דעם פּאַלאַץ, אין מאָדערן טנאָים דאָס וועט נישט העלפן. דערצו, די הייליק קאַנסעפּס האָבן כּמעט פאַרשווונדן. אין זייער אָרט, פונדאַמענטאַל קאנפליקטן אויפשטיין אַנשטאָט פון אַ וועלט פון העכער יושר. די סאַבדזשעקץ פון אַזאַ פּאָליטיש קאָנפליקט זענען איצט נישט פּאַרטיסאַפּאַנץ, ניט קלאַסס, אָבער געזעלשאַפטלעך מווומאַנץ.

טעאָרעטיש פּאָליטיש וויסנשאַפֿט אַנטוויקלען גענעראַל מעטהאָדס פֿאַר פאָרשונג פון די ציבור פּאָליטיש קויל. אָבער, אַלע דיאָרעס עפעס שטענדיק צילן אויף פּראַקטיש פּראָבלעמס און זענען טויגעוודיק פון סאַלווינג זיי אין רובֿ קאַסעס. אַפּפּליעד פּאָליטיש וויסנשאַפֿט שטודיום יעדער ספּעציפיש פּאָליטיש סיטואַציע, נעמט די נייטיק אינפֿאָרמאַציע, דעוועלאָפּס פּאָליטיש פאָרקאַסץ, גיט פּראַקטיש עצה און רעקאַמאַנדיישאַנז, סאַלווז ימערדזשינג געזעלשאַפטלעך און פּאָליטיש פּראָבלעמס. פֿאַר דעם, די אויבן דערמאנט מעטהאָדס פון פּאָליטיש פאָרשונג האָבן שוין דעוועלאָפּעד און ריוזד. אַפּלייז פּאָליטיש וויסנשאַפֿט טוט נישט בלויז באַשיידן פּאָליטיש סיסטעמען, פענאָמענאַ און באַציונגען, עס פרוווט צו ידענטיפיצירן פּאַטערנז, טרענדס, אַנאַליזעס די אַנטוויקלונג פון געזעלשאַפטלעך באַציונגען און די פאַנגקשאַנינג פון פּאָליטיש אינסטיטוציעס. דערצו, אין זייַן ווידזשאַלאַנט ופמערקזאַמקייַט איז די לערנען פון די יקערדיק אַספּעקץ פון די כייפעץ, די מאָוטאַוויישאַנז פֿאַר פּאָליטיש טעטיקייט און די פּרינציפּן אויף וואָס דעם טעטיקייט איז געבויט.