וואָס איז אַניוועס און געדולד? די מאַכט פון אַנאָווע. לעמאָשל פון אַניוועס

וואָס איז אַניוועס? פּשוט ענטפֿערן צו דעם קשיא איז ניט מעגלעך צו אַלעמען. טראָץ דעם, פילע מענטשן טראַכטן עס איז די הויפּט מייַלע פון אַניוועס פון אַ אמת קריסטלעך. עס איז דעם קוואַליטעט פון די האר אויבן אַלע אָפּשאַצן אין אַ מענטש.

עטלעכע זאל באַקומען דעם רושם אַז מענטש אַניוועס לידז צו אָרעמקייַט, דריקונג, דעפּרעסיע, אָרעמקייַט, קרענק. זיי כאַמבלי דערלאָזן זייער קראַנט סיטואַציע און האָפֿן פֿאַר אַ בעסער לעבן אין די מלכות פון גאָט. אין פאַקט, אַלע דעם איז ווייַט פון אַנאָווע. די האר סענדז אונדז די שוועריקייט איז נישט אין סדר, אַזוי מיר לייגן אַרויף מיט זיי, אָבער אין סדר פֿאַר אונדז צו באַקומען זיי. בעליטטלינג זיך-שאַצן, איר נאַריש רעזאַגניישאַן, דעדזשעקטיאָן און דעפּרעסיע - עס איז גאַנץ די וואונדער לזשעסמירענייאַ.

און נאָך, וואָס איז אַניוועס?

ביבלישע אַנאָווע. לעמאָשל פון אַניוועס

ביבל ענסיקלאָפּעדיאַ זאגט אַז אַניוועס איז די פאַרקערט פון שטאָלץ. דעם מייַלע איז געקוקט ווי איינער פון די הויפּט אין קריסטנטום. מענטש אַניוועס איז אַז עס רילייז אויף איבער די האר ס רחמנות און קלאר ונדערסטאַנדס אַז אָן אים ער וואָלט ניט זיין ביכולת צו דערגרייכן עפּעס. אַניוועסדיק מענטש קיינמאָל שטעלט זיך אויבן אנדערע, מיט פרייד און גראַטעפוללי אַקסעפּץ בלויז וואָס גאָט גיט אים, טוט ניט דאַרפן מער ווי ער זאָל. די סקריפּטשערז פאָרשרייַבן דעם מייַלע צו אַלע אמת אנהענגערס פון משיח. יאָשקע געוויזן דעם העכסטן שטאַפּל פון אַניוועס, גאָר נאָכקומען. פֿאַר די צוליב פון אַלע מענטשהייַט, ער ענדיורד שרעקלעך צאָרעס, זילזל און גרובבינג. ער איז געווען געקרייציקט, אָבער נאָך די המתים ער האט ניט לינקס אַפֿילו די מינדסטע פאַרדראָס צו די וואס האָבן געטאן עס, ווייַל ער איינגעזען אַז אַלע דעם פישערייַ גאָט. אין אנדערע ווערטער, דער קריסטלעך אַניוועס פון מענטש איז ארויסגעוויזן אין זיין גאַנץ אָפענגיקייַט אויף גאָט און אַ רעאַליסטיש מיינונג פון זייַן עסאַנס. ווי אַ רעזולטאַט פון דעם קומט די אמת שכל אַז מיר זאָל נישט טראַכטן העכסט פון זיך.

וואָס איז די עסאַנס פון אַניוועס?

וואָס איז אַניוועס? דעם קשיא איז קעסיידער געבעטן רוחניות לעאַדערס. זיי, אין דרייען, פירן צו פאַרשידענע שכל פון די דעפֿיניציע, אָבער די עסאַנס איז די זעלבע אין אַלע. עטלעכע טייַנען אַז אַניוועס איז אַז איינער מיד פאָרגעץ וועגן די שאַפונג פון זייער גוט מעשים. אין אנדערע ווערטער, ער טוט ניט אַטריביוט צו זיך די רעזולטאַט. אנדערע זאָגן אַז אַ אַניוועסדיק מענטש Feels זינדיקער. עטלעכע זאָגן אַז אַניוועס - אַ גייַסטיק דערקענונג פון זייַן מענערשוואַכקייַט. אבער דאָס איז נישט אַ גאַנץ דעפֿיניציע פון "אַנאָווע." מער גראד, מיר קענען זאָגן אַז דאָס איז אַ ברוך שטאַט פון גייַסט, אַ פאַקטיש טאַלאַנט פון די האר. עטלעכע קוואלן זאָגן וועגן אַניוועס, ווי אַ געטלעך קיטל, אין וואָס דער מענטש נשמה איז אנגעטאן. אַניוועס - איז די מיסטעריעז מאַכט פון חן. עס איז אן אנדער דעפֿיניציע פון אַניוועס, וואָס שטאַטן אַז עס איז פריידיק, אָבער אין דער זעלביקער צייַט טרויעריק, זיך-אַבאַסעמענט פון די נשמה איידער די האר, אנדערע מענטשן. עס אויסגעדריקט די ינער תּפֿילה און קאַנטאַמפּליישאַן פון זייער זינד, ווהאָלעהעאַרטעד פאָלגעוודיקייַט צו די האר און פאַרברענט דינסט צו אנדערע.

אַניוועס אין לעבן גיט מען פרייד, גליק און ינספּיירז בטחון אין געטלעך שטיצן.

אין וואָס אויס אָפענגיקייַט אויף די האר?

צוויי קאַמפּאָונאַנץ אין אַ מענטש 'ס לעבן געבן ינסייט אין "אַניוועס" באַגריף. די ווערט פון ערשטער - אַ אָפענגיקייַט אויף גאָט. וואָס איז עס ארויסגעוויזן? אין די כתבי-הקוךש איז אַ בייַשפּיל פון ווען די האר קאַללס "מעשוגע" רייַך מענטש. לעגענדע האט עס אַז אַמאָל איז געווען אַ רייַך מענטש וואס האט אַ גרויס צושטעלן פון קערל און אנדערע סכוירע. ער געזוכט צו ווייַטער יקספּאַנד זייַן קאַפּאַציטעט צו מער האָאַרדינג, נאָר צו שפּעטער און הנאה זייער עשירות. אבער דער האר גערופֿן אים "מעשוגע", ווי ער טשיינד זיין נשמה אין קנעכטשאַפֿט פון זייַן עשירות. די האר דערציילט אים צו טאָן וואָס ער וועט מיט דעם אַקיומיאַליישאַן, אויב הייַנט ער וואָלט פאַרלירן זייַן אייגן נשמה? שלעכט גורל אַווייץ יענע וואס ויצער די גוט פֿאַר די צוליב פון ענדזשוימענט, און נישט פֿאַר די האר. די קראַנט סיטואַציע פון רייַך מענטשן איז אַז זיי ווילן צו גאָר הנאה זייער עשירות, גלויביק אַז נאָר זיי האָבן זיך געמאַכט זיך, און אַז די האר איז נישט בעינג. דאס איז אַ פאַקטיש משוגע. ניט קיין עשירות קענען נישט באַשיצן אַ מענטש פֿון שוועריקייט, צאָרעס און קרענק. די ינער וועלט פון די מענטשן גאָר ליידיק, און זיי גאָר פֿאַרגעסן וועגן גאָט.

ביבלישע געשיכטע

עס איז אן אנדער געשיכטע אַז לערנט אַנאָווע. האר אַמאָל געפֿינט רייַך פֿרום יונג מענטש צו געבן אַלע זייַן עשירות צו די ארעמע, און געגאנגען מיט אים, אין סדר צו האָבן אַ פאַקטיש אוצר אין די מלכות פון הימל. אבער דער יונג מענטש איז געווען ניט געקענט צו טאָן אַזוי ווייַל פון זייַן אַטאַטשמאַנט צו די פאַרמאָג. און דעמאָלט יאָשקע האט געזאגט, עס איז זייער שווער פֿאַר אַ רייַך מענטש צו אַרייַן די מלכות פון גאָט. זיינע תלמידים זענען געווען דערשטוינט אַזאַ אַ ענטפֿערן. נאָך אַלע, זיי בעעמעס געגלויבט אַז די עשירות פון אַ מענטש - עס איז, אויף די פאַרקערט, גאָט 'ס ברכה. אבער יאָשקע האט געזאגט די פאַרקערט. די פאַקט אַז דער מאַטעריאַל וווילטאָג טאַקע אַ צייכן פון האַסקאָמע פון די האר. אבער איינער זאָל ניט פאַלן אין דעפּענדענסי אויף זייַן עשירות. דעם קוואַליטעט - די גאַנץ פאַרקערט פון אַנאָווע.

טרוטהפולנעסס צו זיך

די מאַכט פון אַניוועס ינקריסאַז ווען אַ מענטש אַדאַקוואַטלי אַססעסס זיך און שטעלן זיך אין די ריכטיק שטעלע. אין איין ווערס פון קיסווע-האַקוידעש גאָט קאַללס מענטשן נישט צו טראַכטן פון זיך העכסט. וועגן דעם דאַרפֿן צו טראַכטן מאַדאַסטלי, רילייינג אויף אמונה, וואָס האט אַלע די מענטשן די האר. אין באַציונג צו אנדערע וויסאָקאָמודרסטוואָוואַט זאָל ניט און טוט נישט ווערט דרימינג.

רובֿ אָפֿט, אַ מענטש קוקט בייַ זיך דורך די פּריזמע פון זייער דערגרייכונגען, וואָס אויטאָמאַטיש ז אַ מאַניפעסטאַטיאָן פון שטאָלץ. גשמיות מעזשערמאַנץ, אַזאַ ווי געלט, בילדונג, די סיטואַציע איז נישט די מיטל וואָס זאָל אָפּשאַצן זיך מענטשן. אַלע דעם איז ניט גערעדט וועגן רוחניות שטעלע. איר זאָל וויסן אַז עס דיפּרייווז אַ מענטש פון שטאָלץ פון אַלע געטלעך גראַסעס.

אַפּאָסטאָל פּעטער קאַמפּערז אַניוועס און אַ אַניוועסדיק שטעלונג צו זיך מיט שיין קליידער. ער האט אויך זאגט אַז די האר טוט ניט דערקענען די שטאָלץ, אָבער אַניוועסדיק ביסטאָוז זיין חן. די סקריפּטשערז דערמאָנען די וואָרט "אַניוועס" אַז עמפאַסיזעס באַשיידנקייַט טראכטן. יענע וואס יגזאָלט זיך און טראַכטן אַז עפּעס פאָרשטעלן זיך, אָן קאַנעקטינג עס צו די האר, איז אין אַ שטאַרק דילוזשאַן.

נעמען עס ווי עס איז

אַניוועס איז די אַנסעסטער פון פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט. די האַרץ פון אַ אַניוועסדיק מענטש צו נעמען קיין סיטואַציע און ריספּאַנסאַבלי טריינג צו סאָלווע עס. א מענטש מיט אַניוועס, שטענדיק באַוווסטזיניק פון זייַן געטלעך נאַטור און געדענקען ווי און וואָס ער איז געקומען צו דעם פּלאַנעט. אַניוועס פון נשמה מיטל די פול אַקסעפּטאַנס פון די האר אין זייַן האַרץ, און די מעקייַעם פון זייַן מיסיע, וואָס איז צו קאַנטיניואַסלי אַרבעט אויף זייער פּראָפּערטיעס. אַניוועס העלפּס אַ מענטש צו באמת דינען גאָט און אַלע חיות. א אַניוועסדיק מענטש בעעמעס גלויבט אַז אַלץ אַז כאַפּאַנז אין דער וועלט - נעמט אָרט אויף דער געטלעך וועט. דעם שכל העלפּס אַ מענטש צו שטענדיק טייַנען שלום און זאַכטקייַט אין די נשמה.

מיט אַכטונג צו אנדערע מענטשן אַניוועסדיק מענטש קיינמאָל ריכטער טוט ניט פאַרגלייַכן, טאָן ניט לייקענען אָדער איגנאָרירן די נאַטור פון די אנדערע מענטש. ער אַקסעפּץ מענטשן ווי זיי זענען. פול קינדער - איז אַ באַוווסטזיניק און אַטענטיוו צו אנדערע. נעמען עס ווי עס איז ניט נייטיק צו דער מיינונג און נשמה. די מיינונג איז קעסיידער יוואַליוייץ און אַנאַליזעס, און די נשמה - איז די אויג פון די האר.

אַניוועס און געדולד - דער באַגריף איז זייער נאָענט צו יעדער אנדערע, אָבער נאָך האָבן פאַרשידענע ינטערפּריטיישאַנז.

וואָס איז געדולד?

איבער זיין לעבן, אַ מענטש האט צו דערפאַרונג ניט בלויז די פריידיק דערפאַרונג. אין זיין לעבן און קומען און שוועריקייטן וואָס מוזן ערשטער קומען צו טערמינען. ניט שטענדיק, די שוועריקייטן קענען זיין באַקומען אין אַ קורצער צייט. צו טאָן דאָס, און איר דאַרפֿן געדולד. אַניוועס און געדולד - די אמת מייַלע, וואָס גיט מען די האר זיך. עס איז א מאל געזאגט אַז געדולד איז נייטיק אין סדר צו צאַמען די נעגאַטיוו. אבער דעם איז פאַלש. פּאַציענט מענטש טוט ניט האַלטן צוריק עפּעס, עס נאָר נעמט אַלץ קאַמלי און אַפֿילו אין די מערסט שווער סיטואַטיאָנס, עס ריטיינז די קלעריטי פון גייַסט.

אמת געדולד ארויסגעוויזן דורך ייסוס הריסטאָס. ווי משיח דעם גואל - אַ פאַקטיש בייַשפּיל פון אמת אַנאָווע. פֿאַר אַ העכער ציל, ער געליטן פֿאַרפֿאָלגונג און אַפֿילו קרוסיפיקסיאָן. טוט ער אלץ באַקומען בייז אויב עמעצער געוואלט צו שאַטן? נומ ' און מענטש, ווייַטערדיק די האר ס מצוות מוזן מיקלי פאַרטראָגן אַלע די שוועריקייטן אין די לויף פון לעבן.

געדולד איז שייך צו אַניוועס?

וואָס איז אַניוועס, און געדולד האט שוין דיסקרייבד אויבן. קאָננעקטעד צווישן די צוויי קאַנסעפּס? צווישן געדולד און אַנאָווע זענען ינעקסטריקאַבלי לינגקט. זייער עסאַנס איז איינער. מענטש איז אין דער וועלט און ין עס איז אויך אַ שלום און זאַכטקייַט. עס איז ניט אַן פונדרויסנדיק מאַניפעסטאַטיאָן און ינערלעך. עס כאַפּאַנז אַז אַ מענטש מיינט אַוטווערדלי רויק און צופֿרידן, אָבער ין עס איז ריידזשינג כּעס, פאַרדראָס און כּעס. אין דעם פאַל, ניט פון וואָס אַניוועס און געדולד זענען נישט גערעדט. אלא, עס איז צביעות. אַניוועסדיק און פּאַציענט מענטש גאָרנישט קענען שטערן. אַפֿילו די גרויס שוועריקייטן אַזאַ אַ מענטש מנצח לייכט. ווי די צוויי בירדס פליגל ינטערקאַנעקטיד אַניוועס און געדולד. אָן אַ אַניוועסדיק שטאַט עס איז אוממעגלעך צו דערלאָזן שוועריקייטן.

ינערלעך און פונדרויסנדיק וואונדער פון אַניוועס

בעסטער פון אַלע דער באַגריף פון "אַניוועס" איז גילוי אין די מעשים פון סט יצחק די סיריאַן. נישט אַזוי גרינג צו ויסטיילן צווישן פונדרויסנדיק און ינערלעך אַספּעקץ פון אַנאָווע. זינט עטלעכע פון די אנדערע לויפן. עס אַלע סטאַרץ מיט די ינער לעבן, די וועלט אינעווייניק. פונדרויסנדיק אַקשאַנז זענען נאָר אַ אָפּשפּיגלונג פון די ינער שטאַט. פון קורס, הייַנט מיר קענען זען אַ פּלאַץ פון צביעות. ווען דער מענטש מיינט אַוטווערדלי רויק, אָבער ין ער בושויו לייַדנשאַפט. צי האָט ניט וועגן אַניוועס דאָ עס קומט.

ינערלעך וואונדער פון אַניוועס

1. די מיק.
2. קאַמפּאָוזשער.
3. רחמנות.
4. ריינקייַט.
5. פאָלגעוודיקייַט.
6. געדולד.
7. פעאַרלעססנעסס.
8. באַשיידנקייַט.
9. מורא.
10. ינער שלום.

די לעצטע פונט איז געהאלטן די הויפּט צייכן פון אַנאָווע. ינער שלום אויסגעדריקט אין די פאַקט אַז מענטש איז גאָר ניטאָ מורא פון לעבן ס שוועריקייטן, אָבער עס איז בטחון אין גאָט 'ס חן, וואָס וועט שטענדיק באַשיצן אים. א אַניוועסדיק מענטש טוט ניט וויסן וואָס די רעסטלאַסנאַס, יאָגעניש, צעמישונג און טאַנגגאַלד געדאנקען. ין עס איז שטענדיק שטיל. און אַפֿילו אויב די הימל Falls צו ערד, אַניוועסדיק מענטש טוט ניט אַפֿילו דערשראָקן.

אַ וויכטיק שטריך פון די ינער אַניוועס קענען זיין האָט גערופֿן דעם קול פון די מענטשלעך געוויסן, וואָס דערציילט אים אַז די האר און אנדערע מענטשן זענען נישט צו באַשולדיקן פֿאַר די פאַילורעס און שוועריקייטן געפּלאָנטערט אין לעבן. ווען אַ מענטש ערשטער מאכט אַ קלאָג צו אים - דעם איז פאַקטיש אַנאָווע. בלאַמינג אנדערע פֿאַר זייער פאַילורעס אָדער ערגער נאָך, די האר - דאָס איז די העכסטן שטאַפּל פון אומוויסנדיקייט און כאַרדנאַס פון האַרץ.

פונדרויסנדיק וואונדער פון אַניוועס

1. א באמת אַניוועסדיק מענטש איז נישט אינטערעסירט אין אַ פאַרשיידנקייַט פון ווערלדלי טרייסט און פאַרווייַלונג.
2. ער זוכט צו געשווינד צוריקציען פון די טומלדיק באַסלינג אָרט.
3. א אַניוועסדיק מענטש איז ניט טשיקאַווע צו פּאַסירן אין געביטן מיט גרויס קאַנסאַנטריישאַנז פון מענטשן אין מיטינגז, ראַליז, קאַנסערץ און אנדערע ציבור געשעענישן.
4. סאַלאַטוד און שטילקייַט - דער הויפּט וואונדער פון אַנאָווע. אַזאַ אַ מענטש וועט קיינמאָל אַרייַן אין דיספּיוץ און Conflicts, טאָן ניט וואַרפן ומנייטיק ווערטער און טוט נישט קומען אין מינינגלאַס שמועס.
5. עס האט קיין פונדרויסנדיק עשירות און פילע פּאַזעשאַנז.
6. איצט אַניוועס ארויסגעוויזן אין די פאַקט אַז אַ מענטש פון אים קיינמאָל זאגט קיינמאָל לייגט אויף אַרויסווייַזן זייַן שטעלע. זיין חכמה, ער כיידז פון דער וועלט.
7. פּשוט קשיא, הויך טראכטן.
8. ער טוט ניט באַמערקן די שאָרטקאָמינגס פון אנדערע, אָבער שטענדיק זעט די מעריץ פון יעדער.
9. ניט גענייגט צו הערן צו וואָס עס איז ניט וווילגעפֿעלן צו דער נשמה.
10. מיקלי דערלאָזן זילזולים און זילזל.

א אַניוועסדיק מענטש מיט קיין איינער קאַמפּערז זיך, אָבער מיינט בעסער פון זיך.