דער גרינדער פון די ארטאדאקס קהילה אין יאַפּאַן, יאַפּאַניש ניקאָלאַי: Biography, שלי

איידער וואַניאַ קאַסאַטקין אנגעהויבן צו פירן די נאָמען פון די יאַפּאַניש ניקאַלאַס, ער איז געווען דער זון פון אַ פּראָסט דאָרפיש דעאַקאָן און נאָענט Friends מיט די קינדער פון משפּחה סקרידלאָוויה אַדמיראַל, וועמענס נאָמען איז ווייַטער צו זייַן פֿאָטערס טעמפּל. די Friends אַמאָל געבעטן אים וועגן וואָס ער וויל צו זייַן, און מיד באַשלאָסן אַז ער וואָלט גיין אין די טריט פון זייַן פֿאָטער. אבער איוואן געוואלט צו ווערן אַ מאַטראָס. אָבער, זיין חלומות פון דער ים לייצע פֿאָטער און געשיקט אים צו לערנען אין דער טעאָלאָגישער סעמינאַר פון סמאָלענסק, און דעמאָלט ווי איינער פון די בעסטער סטודענטן פון זייַן ביי עפנטלעך קאָסט זענען געשיקט צו לערנען אין דער שול אין סט Petersburg.

אין דעם שטאָט, און מיר באגעגנט קינדשאַפט Friends, איוואן און לעאָנט סקרידלאָוו, וואס איז געווארן אַ גראַדזשאַוואַט פון די נאַוואַל קאַדעט קאָר. אויף די קשיא פון וואָס ער האט ניט ווערן אַ מאַטראָס, איוואן האט געזאגט, וואָס זענען סיילינג דעם ים און די אקעאן און די שיף קענען זייַן אַ גאַלעך.

יאַפּאַניש ניקאָלאַי: די אָנהייב

אין די פערט יאָר פון די טהעאָלאָגיקאַל אַקאַדעמי, איוואן מעלדן פון דער רוס סינאָד געלערנט אַז די רוסישע קייסעריש קאָנסולאַט אין יאַפּאַן דאַרפֿן אַ גאַלעך. קאנסול פון יאַפּאַן אויך גאָשקעוויטש באַשלאָסן צו אָרגאַניזירן אַ מישאַנערי אין דעם לאַנד, כאָטש אין אַז מאָל עס איז געווען אַ שטרענג פאַרבאָט אויף קריסטנטום.

איוואן איז ערשטער געהערט פון אַ כינעזיש מיסיע, איך געוואלט צו באַקומען עס אין טשיינאַ, און צו פּריידיקן צו די גויים, און אַז פאַרלאַנג ער האט שוין געגרינדעט. אבער דעמאָלט זייַן אינטערעס האט פאַרשפּרייטן פון טשיינאַ צו יאַפּאַן, ווי ער לייענען מיט גרויס אינטערעס "קאַפּיטאַן נאָטעס גאָלאָווין" פון קאַפּטיוואַטי אין דעם לאַנד.

אין דער ערשטער העלפט פון די 60-יעס פון די קסיקס יאָרהונדערט רוסלאַנד אונטער אלעקסאנדער וו געזוכט צו ופלעבן, עס איז געווען צייַט פון גרויס רעפאָרמס און די אַבאַלישאַן פון סערפדאָם. די טענדענץ פון מיססיאָנאַרי אַרבעט אין אויסלאנד.

טריינינג

אַזוי, איוואן קאַסאַטקין אנגעהויבן צו גרייטן פֿאַר מיססיאָנאַרי אַרבעט אין דזשאַפּאַן. אין 1860, יוני 24 טאָנסורעד אַ מאָנק מיט די נאָמען ניקאַלאַס די וואָנדערוואָרקער אין כּבֿוד פון די גרויס ניקאַלאַס. נאָך 5 טעג ער געטרייַ אַ דעאַקאָן, אַ טאָג שפּעטער - אין די כהונה. און אויף אויגוסט 1, מאָנק ניקאַלאַס אין די עלטער פון 24 יאר געגאנגען צו יאַפּאַן. ער האט געוואלט איר ווי זייַן קאַלע סליפּינג, וואָס מוזן ופוועקן - ווי פּיקטשערד עס אין זיין מיינונג. אויף די רוסישע שיף "אַמור", ער לעסאָף אנגעקומען אין דזשאַפּאַן. אין Hakodate קאנסול גאָשקעוויטש אנגענומען עס.

בשעת אין דעם לאַנד פֿאַר מער ווי 200 יאר פון קריסטנטום עס איז געווען אַ פאַרבאָט. ניקאַלאַס פון יאַפּאַן איז גענומען פֿאַר די גרונט. ערשטער פון אַלע, ער איז געלערנט די יאַפּאַניש שפּראַך, קולטור, עקאנאמיע, געשיכטע, און לייזונג צו די איבערזעצונג פון די ניו טעסטאמענט. אַלע דעם גענומען זיין 8 יאר.

פרוכט

די ערשטע דריי יאר זענען געווען פֿאַר אים די ערגסט. יאַפּאַניש ניקאָלאַי ענג אָבסערווירן די לעבן פון די יאַפּאַניש, זיי גיין בודדהיסט טעמפּלעס און איינגעהערט צו פּרעאַטשערס.

אין ערשטער, עס איז גענומען פֿאַר אַ שפּיאָן, און אַפֿילו לאָוערד די הינט אויף אים, און טרעטאַנד מיט טויט סאַמוראַי. אבער אין דער פערט יאָר פון ניקאַלאַס פון יאַפּאַן געפֿונען דער ערשטער פון זייַן ווי-מיינדאַד, צו גלויבן אין משיחן. עס איז געווען דער רעקטאָר פון די שריין, טאַקומאַ סאַוואַבע. א יאָר שפּעטער, זיי ארויס אן אנדער ברודער, דעמאָלט אן אנדער. טאַקומאַ באַפּטיזמאַל נאָמען איז געווען Paul, און צען יאר שפּעטער געקומען די ערשטער יאַפּאַניש ארטאדאקס גאַלעך. אין דעם כשיוועס ער האט צו גיין דורך די אָרדעאַל.

דער ערשטער קריסטן-יאַפּאַניש

געלט איז געווען זייער ענג. פֿאָטער ניקאַלאַס אָפֿט געהאָלפֿן גאָשקעוויטש קאָנסול, וואס האט די געלט פון די פון זייער געלט, וואָס טיפּיקלי האַלטן פֿאַר "ויסערגעוויינלעך הוצאות". אין 1868, אַ רעוואָלוציע occurred אין יאַפּאַן: יאַפּאַניש-נייַ קריסטן זענען גערודפֿט.

אין 1869, ניקאַלאַס געגאנגען צו סט Petersburg אין סדר צו דערגרייכן די עפן פון די מיסיע. דאס איז געווען צו געבן אים אַן אַדמיניסטראַטיווע און עקאָנאָמיש זעלבסטשטענדיקייַט. צוויי יאר שפּעטער ער האָט זיך אומגעקערט צו די ריי פון אַרטשימאַנדריטע און טשיף פון מיסיע.

אין 1872, די יאַפּאַניש ניקאַלאַס געץ אַ אַסיסטאַנט אין די פּנים פון אַ גראַדזשאַוואַט פון די קיִעוו טהעאָלאָגיקאַל אַקאַדעמיע - היעראָמאָנק אַנאַטאָלי (שטיל). דורך דעם מאָל אין Hakodate עס האט שוין וועגן 50 ארטאדאקס יאַפּאַניש.

טאָקיאָ

און אַפֿילו דעמאָלט סט ניקאַלאַס פון יאַפּאַן בלעטער אַלע אין די זאָרגן פון אַ גאַלעך און זיין פֿאָטער Paul סאַוואַבע אַנאַטאָליאַ און באווויגן צו טאָקיאָ. דאָ ער האט צו אָנהייבן אַלע איבער ווידער. און דאָס מאָל עס אָפּענס אין דער היים שולע פון די רוסישע שפּראַך און הייבט צו לערנען יאַפּאַניש.

אין 1873, די רעגירונג פון דזשאַפּאַן פּרימאַן געזעץ אויף רעליגיעז טאָלעראַנץ. פּריוואַט שולע באַלד ריאָרגאַנייזד אין די שול, וואָס איז געווען די באַליבט קינד פון זייַן פֿאָטער ניקאַלאַס (חוץ טיאַלאַדזשי עס האט שוין געלערנט אַ פּלאַץ פון אנדערע דיסאַפּלאַנז).

דורך 1879 עס זענען געווען שוין עטלעכע שולן אין טאָקיאָ: שול, קאַטעטשיסם, פּריטשעטניטשעסקאָע און פרעמד שפּראַך שולע.

דורך דעם סוף פון דעם לעבן פון זייַן פֿאָטער ניקאַלאַס סעמינאַר באקומען אין יאַפּאַן די סטאַטוס פון צווייטיק שולע, דער בעסטער סטודענטן וואס פאָרזעצן זייער שטודיום אין רוסיש טיאַלאַדזשיקאַל אַקאַדעמיעס.

אין דער קירך געשטארקט די נומער פון געגלויבט אין די הונדערטער. דורך 1900, די נייַנט יאָר די ארטאדאקס קהל זענען שוין אין נאַגאַסאַקי, Hyogo, קיאָטאָ און יאָקאָהאַמאַ.

המקדש ניקאַלאַס פון יאַפּאַן

אין 1878 האט ער אנגעהויבן בנין אַ קאַנסאַלער קירך. עס איז געווען געבויט אויף צדקה געלט רוסיש סוחר פּעטראַ אַלעקסעעוואַ, אַ ערשטע מאַטראָס, "האָרסעמאַן" שיף. אין אַז מאָל עס איז געווען שוין 6 יאַפּאַניש כהנים.

אבער פֿאָטער ניקאַלאַס געחלומט פון די קאַטהעדראַל. צו כאַפּן געלט פֿאַר זייַן קאַנסטראַקשאַן עס איז געשיקט אַריבער רוסלאַנד.

אין 1880, מערץ 30 היראָטאָניסאַנאָם גאַלעך ניקאַלאַס איז געווען אין די אלעקסאנדער נעווסקי לאַווראַ.

אויף אַ סקיצע פון די צוקונפֿט קירך פון די קאַטהעדראַל פון די המתים דורך דער אַרכיטעקט יי סקרוז. פֿאָטער ניקאַלאַס האט באָוגהט לאַנד אין דער געגנט אויף אַ בערגל Kanda סורוגאַ-דיי. ער האָט געבויט דעם טעמפּל ענגליש אַרכיטעקט יהושע קאָנדער זיבן יאר, און אין 1891 ער קאָלנער אים די שליסלען צו זייַן פֿאָטער ניקאַלאַס. די קאַנסאַקריישאַן איז געווען אַטענדאַד דורך 19 כהנים און 4,000 געטרייַ. אין מענטשן, דעם טעמפּל איז געווען געהייסן "ניקאָלאַי-אַרויף."

זייַן וואָג פֿאַר יאַפּאַניש בנינים איז געווען ימפּרעסיוו, ווי געזונט ווי די געוואקסן קרעדיביליטי פון ניקאַלאַס פון יאַפּאַן.

קריג

אין 1904, ווייַל פון די רוסישע-יאַפּאַניש מלחמה, די רוסישע אַמבאַסאַדע לינקס דער מדינה. ניקאַלאַס פון יאַפּאַן לינקס אַליין. אויף די יאַפּאַניש ארטאדאקס מאַקט און געהאסט, בישאָפּ ניקאַלאַס טרעטאַנד צו טויט פֿאַר עספּיאַנאַדזש. ער איז געגאנגען אויף צו דערקלערן פּובליקלי אַז אָרטהאָדאָקסי איז ניט בלויז אַ רוסישע נאציאנאלע רעליגיע, און פּאַטריאָטיסם - עס איז אַ אמת און נאַטירלעך געפיל פון קיין קריסטלעך. ער האט געשיקט אַ באַאַמטער אַפּעלירן צו די טעמפּלעס, וואָס איז געווען פּריסקרייבד צו דאַוונען פֿאַר די זיג פון די יאַפּאַניש טרופּס. אַזוי האט ער באַשלאָסן צו באַקומען באַפרייַען פון די יאַפּאַניש ארטאדאקס קאַנטראַדיקשאַנז: צו גלויבן אין משיח און צו זיין יאַפּאַניש. אין דעם וועג ער געהאלטן די יאַפּאַניש ארטאדאקס שיף. זיין האַרץ איז געווען ברייקינג, און ער האט ניט נעמען אָנטייל אין די עפנטלעך דינען, און איינער איז געווען מתפּלל ביי די מזבח.

דעמאָלט האט ער גענומען זאָרגן פון רוסישע פּריסאָנערס פון מלחמה, וואָס איז געווען די סוף פון דער מלחמה, מער ווי 70 טויזנט.

בישאָפּ ניקאַלאַס, נישט ווייל 25 יאר אַלט, ער פּעלץ זיין האַרץ וויזשאַנערי לומינג פינצטערניש אין רוסלאַנד. צו אַנטלויפן פון אַלע די יקספּיריאַנסיז, ער געטובלט זיך אין די איבערזעצונג פון ליטורגיקאַל ביכער.

אין עלטער 75 אין 1912 February 16, ער האט געגעבן זיין נשמה צו די האר אין די צעל פון די קאַטהעדראַל פון די המתים פון משיח. גרונט פון טויט - האַרץ דורכפאַל. 265 קהילות זענען געבויט האַלב אַ יאָרהונדערט פֿאַר זייַן אַקטיוויטעטן געבראכט 41 די גאַלעך, 121 קאַטעטשיסט, 15 רעגענץ און 31,984 געטרייַ.

גלייַך צו די שליחים סט ניקאַלאַס פון יאַפּאַן איז געווען קאַנאָניזעד 10 אפריל 1970.