קרעאַטיוויטי עם יו. לערמאָנטאָוואַ, ווי האט אָפֿט געווען שפּיציק אויס דורך קריטיקערס, דורכ ונ דורך דורכגעדרונגען מיט מאָטיפס פון פּראָטעסט און מרידה. דער דיכטער-בונטאַר, דיכטער לאָנער זוכט שלום אין די סטאָרמז, באמערקט אים אויף דעם ערד אויף אייביק גערודפֿט וואַנדערער, לערמאָנטאָוו איז ניט טאָלעראַנט צו קיין טיראַני מלכים פֿון דער ערד, און אויך ניט דורך זיך-וועט פון די הימלישע שרים. שטאָלץ אַקאַמאַדייטינג אין זיין נשמה גענעם קאַנטראַדיקשאַנז, סאַראָוז און ליידן דעמאָן - אַז איז דער אמת העלד פון לערמאָנטאָוו, דאָ זענען אַ אָפּשפּיגלונג פון זייַן ינער "איך". און די מער חידוש געפֿונען צווישן בייז, פלאַם, שארף ייראַניק דיכטער דין שורות און די רינגינג ליריק מיניטשערז. יא, ער האט געשריבן עטלעכע לידער, וואָס ער האָט גערופֿן "תּפֿילה."
לידער 1839
"Prayer" לערמאָנטאָוו, וואָס וועט זיין דיסקאַסט אין דעם אַרטיקל האט שוין געשריבן אין די לעצטע יאָרן, דער דיכטער 'ס לעבן - מער דווקא, אין 1839. ינספּייערד דורך די וווילטויק השפּעה עס "מלאך פון ליכט" מיכאַיל יורעוויטש - מאַשענקוי סטשערבאַטאָוווי (דוטשעסס מאַריאַ אַלעקסעעוונאַ), וואס ליב געהאט אַפ אַנ עמעס, פֿאַרשטיין לערמאָנטאָוו ס שעפֿערישקייט, הויך צעניוושיי עס ווי דיכטער און מענטש. דערצו, שטשערבאַטאָוואַ יקספּיריאַנסט אַ טיף געפיל צו לערמאָנטאָוו. אין מאָומאַנץ פון אָנווינקען שמועסן, ווען אַ יונג מענטש שערד מיט דער פּרינצעסין ינערמאָוסט געדאנקען, יקספּיריאַנסיז, סאַראָוז, שטשערבאַטאָוואַ אַדווייזד אים צו ווענדן צו גאָט. פירן הימל דיין טרויער, פאַרדראָס, צארן. און איך פרעגן אים פֿאַר הילף. "Prayer" לערמאָנטאָוו - איז ימבאַדיד אין די פּאָעטיש פאָרעם פון דעם בונד פֿון אַ יונג פרוי, די ענטפֿערן, גערעדט צו איר.
ינטערפּרעטאַטיאָן פון די פּאָעטיש טעקסט
ווי ניט ענלעך די ליד רובֿ פון וואָס דער דיכטער האט צו שרייַבן! ווייך און מעלאָדיק ינטאָנאַטיאָנס, רעפּראָדוסינג, משמעות, אַז זעלביקער טאָן, די הויפּט שמועס. רויק, געטרויען די געשיכטע וועגן די מערסט וויכטיק, אָנווינקען, אַז קענען פּאַסירן אין דעם לעבן פון יעדער פון אונדז. "Prayer" לערמאָנטאָוו - אַ רעפּראָדוקציע פון אַזאַ סיטואַטיאָנס ווען אַ מענטש סיסיז צו רעלי נאָר אויף זיך אָדער אנדערע. ווען נאָר אַ העכער מאַכט קענען העלפן, צו טרייסט, צו געבן האָפֿן. אַז ס וועגן עס - דער ערשטער צימער פון די אַרבעט. דער מחבר עמפאַסיזעס: גאָט מיר געדענקען ווען עס ווערט שלעכט, פאַרפאַלן, ווען די האַרץ איז "נאָענט ומעט," און מיר טאָן ניט זען קיין לומען. וואָס בלייבט אַ מענטש אין די ברעג פון דער תהום? טפילע! לערמאָנטאָוו אין די רגע צימער פון די ליד רעדט פון איר "גנעדיק" קראַפט, אַז די Prayers פון די וואָרט "לעבן", פול פון "הייליק טשאַרמז." ווי צו פֿאַרשטיין דעם? פרוכטבאַר - .. דאס הייסט שפּאָרן, ווייַל אין קריסטנטום "חן" - דער אָנזאָג צו מענטשן וועגן דער מעגלעכקייט פון ישועה, מחילה, אייביק לעבן. בכן עס יקסטענדז סעמאַנטיק לאָגיק קייט צו די עפּיטהעט "לעבעדיק ווערטער". אויף דעם איין האַנט, די לידער פון לערמאָנטאָוו, "די Prayer" ונטערשטרייַכן אַז די טעקסט פון די אַפּעלירן צו גאָט, צו די הייליקע, עס זענען קיין עלטער, ריפּיטיד טויזנטער און טויזנטער פון מענטשן וואס וויסן זיי און קוים געלערנט צו רעדן די קינד, און געלעבט אויף דער אַלט מענטש. זיי זענען לעבעדיק, נאָך איז לעבעדיק אמונה. אויף די אנדערע - פּאָעטיש שורות ונטערשטרייַכן אַז, יז די נשמה פון תּפֿילה, אַ מענטש Feels בעסער, ווי ווייל ריבאָרן ווידער. לערמאָנטאָוו - אַ קינסטלער און ווי אַ מענטש שעפעריש, Feels די שיינקייט פון די וועלט אין אַ פאַרשיידנקייַט פון זייַן מאַניפעסטאַטיאָנס. ער קענען ניט העלפֿן אָבער רעאַגירן צו די עסטעטיש זייַט פון די געטלעך וואָרט, זייער ספּעציעל פּאָעטיקס, "הייליק שיינקייט". אַזוי מיט דעם אנדערן, אומגעריכט זייַט איז גילוי צו אונדז "Prayer" לערמאָנטאָוו. די דריט צימער - געהיים באַשרייַבונג פון וואָס אַ מענטש Feels נאָך גערעדט מיט גאָט. דעם קאַטהאַרסיס, רייניקונג, ריבערט, טראַנספאָרמאַציע. אזוי, אין מו ליד לערמאָנטאָוו ס "Prayer" איז קלאר טרייסט דרייַ-טייל זאַץ אַז העלפּס צו פֿאַרשטיין זייַן אידעישע און עסטעטיש מדרגה.
אַזאַ איז דער אַמייזינג אַרבעט פון די דיכטער.