די געשיכטע פון עטיקעט פֿון אַנטיקוויטי צו די פּרעזענט טאָג

די געשיכטע פון פּאַסירונג פון עטיקעט האט זייַן רוץ אין אַנטיקוויטי. זינט מענטשן זענען לעבעדיק גרויס גרופּעס, זיי האבן אַ דאַרפֿן צו רעגולירן זייער עקזיסטענץ דורך זיכער סטאַנדאַרדס, אַלאַוינג זיי צו באַקומען אויף מיט די גרעסטע טרייסט יעדער אנדערער. א ענלעך פּרינציפּ איז פּרעסערוועד צו די פּרעזענט טאָג.

סטאַנדאַרדס פון קאַנדאַקט פון די פאַרגאַנגענהייַט סענטשעריז

אין הייַנט ס וועלט פון עטיקעט - עס איז נישט גאָרנישט אָבער אַ סכום פון כּללים דיזיינד צו מאַכן אונדזער לעבן אָנגענעם און זיכער אין קאָמוניקאַציע מיט יעדער אנדערע, ווי געזונט ווי צו באַשיצן זיך און אנדערע פון ינאַדווערטענט קליימז און גריוואַנסיז. פילע פון די רעקווירעמענץ, אַזאַ ווי נישט פּאַטשן אויף די אַקסל פון אַ פרעמדער, זענען גרינג קלאָר און זענען דיקטייטאַד דורך לעבן זיך, אָבער עס זענען די וואס זענען טראַנסמיטטעד אין די פאָרעם פון די לערנונגען און גיידאַנס.

די געשיכטע פון די אָנהייב פון עטיקעט אין זייַן ערליאַסט פאָרעם איז באקאנט דער הויפּט רעכט צו די סטאַנדאַרדס פון אָנפירן שטעלן אויס אין די מצרי און רוימער מאַניאַסקריפּץ, ווי ווויל ווי אין די "אָדיססיי" פון האָמער. אַפֿילו אין די אלטע דאקומענטן פאָרמולאַטעד די פּרינציפּן פון דזשענדער באַציונגען, סופּיריערז און סאַבאָרדאַנייץ, ווי געזונט ווי די געגרינדעט כּללים פון קאָמוניקאַציע מיט פאָרעיגנערס. עס איז באקאנט אַז די הילעל פון די געוויקסן ענטייל די מערסט שטרענג שטראָף. אין אַלגעמיין, די כּללים פון קאָמוניקאַציע צווישן מענטשן ווערן מער קאָמפּליצירט אין פּאַראַלעל צו אַז געשיכטע זיך יוואַלווד.

קניגהטלי קאָד פון כּבֿוד

עטיקעט אין מערב אייראָפּע האט געפֿונען פֿאַר זיך אַ דער הויפּט פרוכטבאַר ערד אין רענטגענ-שי יאָרהונדערט, מיט די פאַרשפּרייטן צווישן די זוכה שיכטן פון געזעלשאַפט אַ סיסטעם פון טשיוואַלרי. ווי אַ רעזולטאַט, עס איז געווען די קאָוד פון כבוד - אַ סכום פון כּללים, מסכים צו דעטאַל ניט בלויז די כּללים פון אָנפירן, אָבער אויך די דערעקטינג ריטער קאָלירן און סטיל פון זיינע קליידער, ווי געזונט ווי דזשאַנעריק העראַלדיק סימבאָלס.

בעשאַס דעם פּעריאָד, פילע נייַ זייער מאָדנע ריטשואַלז און מינהגים, אַזאַ ווי אַ ינדיספּענסאַבאַל טייל אין קניגהטלי טערנאַמאַנץ און גאַנץ אַ feat אין די נאָמען פון די דאַמע פון די האַרץ, און זיי זענען אַפֿילו קאַסעס ווו די אויסדערוויילט איינער איז נישט רעסיפּראָקאַטעד. אין סדר צו גאָר נאָכקומען מיט זייַן סטאַטוס, נייט האט צו זיין העלדיש, איידעלע און ברייטהאַרציק. אָבער, די לעצטע צוויי מידות וואָלט זיין נייטיק בלויז אין באַציונג צו די מענטשן פון זייַן קרייַז. מיט דער פּראָסט מענטשן ריטער איז געווען Free צו טאָן ווי ער פּליזיז, אָבער אַז ס אן אנדער געשיכטע.

עטיקעט, אָדער גאַנץ, זייַן שטרענג יבערגעגעבנקייַט צו די כּללים, איז געווען קענען צו מאל שפּילן כאַוואַק מיט יענע וואס געהארכן אים בליינדלי. געקענט, למשל, די פאַל ווען, בעשאַס די שלאַכט פון Crécy, וואָס האט ווערן די מערסט וויכטיק באַטאַלז פון די הונדערט יאר מלחמה, די פראנצויזיש קניגהץ וואס ראָוד צו זייַן מלך Philip ווי מיט אַ דרינגלעך אָנזאָג, האט ניט אַרויספאָדערן שטערן די פּלאַץ עטיקעט און דער ערשטער צו אַדרעס אים. ווען דער מלך לעסאָף לאָזן זיי רעדן, זיי באָוד פֿאַר אַ לאַנג צייַט, געבן יעדער אנדערע די רעכט צו דעם כּבֿוד. ווי אַ רעזולטאַט, כּללים פון עטיקעט האָבן שוין באגעגנט, אָבער די צייַט פאַרפאַלן, און די פאַרהאַלטן איז דעטראַמענאַל פּראַל אויף די שלאַכט.

עטיקעט איז געווען ווייַטער דעוועלאָפּעד אין די קסוויי- ^ ךן יאָרהונדערט אין די הויף פון די פראנצויזיש מלך לוי קסיוו. אין פאַקט, די וואָרט זיך האט סטעפּט אין דער וועלט פון זייַן פּאַלאַץ, ווו בעשאַס איינער פון די טריקס אַלעמען פאָרשטעלן באקומען אַ קאָרט (אין פראנצויזיש - עטיקוועטע) מיט אַ דיטיילד רשימה פון כּללים פון אָנפירן, וואָס ער האט צו פאָרזעצן צו זיין גיידאַד.

געשיכטע פון עטיקעט אין רוסלאַנד

אין PRE-פּעטרינע רוסלאַנד ווי עס זענען זיכער כּללים פון עטיקעט, אָבער זיי טאָן ניט קומען פון אייראָפּע, אָבער פֿון די ביזאַנטין Empire, וואָס פֿון צייַט ימאַמאָריאַל האט נאָענט טייז. אָבער, זייַט דורך זייַט מיט זיי גאַט אויף ווילד מינהגים פון פּייגאַן אַנטיקוויטי, מאל לידז צו צעמישונג פון פרעמד אַמבאַסאַדערז. געשיכטע פון עטיקעט אין רוסלאַנד, האָבן שוין די ונטערטעניק פון זייער אָפּגעהיט לערנען ווייזט ווי וויכטיק עס האט שוין געגעבן צו די געזעלשאַפטלעך סטאַטוס פון אַ מענטש.

עס איז באַשלאָסן, למשל, קומען אויף אַ וויזיט צו זייער פּירז, צו קומען אין די הויף און סטאַפּט בייַ די גאַניק. אויב די באַזיצער פון די הויז איז געווען פון העכער ראַנג, עס איז געווען געמיינט צו וואוינען מער אויף די גאַס, און צו גיין אַריבער די הויף. וויכטיק גאַסט באַלעבאָס איז געווען אַבליידזשד צו טרעפן שטייענדיק אויף דער גאַניק, נאָך - אין די דורכפאָר, און דער איינער וועמענס סטאַטוס אונטן - אין דעם אויבערשטן צימער.

צו אַרייַן די צימער איז געווען געמיינט האַטלעסס, אָבער טאָן ניט לאָזן עס אין די כאָלוויי, ווי אַ שטעקן אָדער אַ שטעקן, און וועט זיכער האַלטן. אויף קומט, דער גאַסט איז געווען באַפּטייזד דרייַ מאָל אויף דעם בילדל, און דעריבער, אויב די באַזיצער איז געווען העכער זייַן ראַנג, געגעבן אים אַנידערוואַרפן. אויב זיי זענען גלייַך, דעריבער זיי שאָאָק הענט. קרובים אין דער זעלביקער עמברייסט.

די געשיכטע פון רוסיש עטיקעט טקופע פון די מעמשאָלע פון Peter איך אין פילע שייך ריזעמבאַלז די וועג אַז מערב European לענדער האָבן געטאן, אַמאָל סטיפּט, ווי ווויל ווי רוסלאַנד, אין די באַרבעריזאַם און ינסיוויליטי. Peter, ווי פילע פרעמד מאַנאַרקס קראַפט געצווונגען סאַבדזשעקס צו נאָכפאָלגן די נאָרמז פון ציוויליזאַציע. צווישן די הויך געזעלשאַפט ער באַקענענ די שניט קליידער פון European שנייַדן, אַלאַוינג די ווערינג קאַפטאַנס און ס מאַנטל בלויז טרעגערס פון דער נידעריקער קלאסן. ער געצווונגען די בויאַרס אונטער שטראָף פון ימפּאָוזינג אַ פייַן צו גאָלן זייער בירדז.

אין דערצו, דאַנק צו דעם מלך, האט ראדיקאל געביטן די פּאָזיציע פון רוסיש וואָמען. אויב איידער די ווייבער און טעכטער פון הויך באאמטע אַפֿילו געהאט צו זיצן אין שטוב, אָבער איצט זיי האָבן ווערן רעגולער פּאַרטיסאַפּאַנץ פון אַלע סעלאַבריישאַנז. זיי זענען געקומען און אריין אין די וואָכעדיק לעבן פון די גאַלאַנט כּללים פון דילינג מיט זיי. דעם לאַרגעלי קאַנטריביוטיד צו די דינער אדלשטאנד European מדרגה.

בילדונג, וואָס איז געווארן מאָדערן

אין די סוף פון די ^ ךן יאָרהונדערט, און ספּעציעל אין די צייַט פון אלעקסאנדער איך, די אַריסטאָקראַטיע געקומען אין וואָוג בילדונג און וויסיקייַט אין ענינים פון ליטעראַטור און קונסט. רעדן עטלעכע שפּראַכן געווארן די קלאַל. געוויסנדיק נאָכמאַך פון מערב European מאָדעלס, קליידער און דימינער אנגענומען די כאַראַקטער פון אַ סאַסטיינאַבאַל נוסח, וואס האט געהייסן קאָממע די פאַוט (פון די פראנצויזיש קאָממע די פאַוט - ממש "רעכט").

א סטרייקינג בייַשפּיל פון דעם איז אַ בילד באַקאַנט צו אונדז פון שולע, עווגענייאַ אָנעגינאַ. קלעקן עס צו צוריקרופן ווי וויכטיק דעם גראַבליע אַטאַטשט צו זייַן גאַרדעראָב, אָבער אין דער זעלביקער צייַט איז געווען ביכולת צו שייַנען אין געזעלשאַפט, זייער באַפֿעל פון די פראנצויזיש שפּראַך און פאַמיליאַריטי מיט די אלטע פּאָעזיע.

לויט צו פּושקין, ער איז געווען קענען ניט בלויז צו טאַנצן דער מאַזורקאַ, אָבער אויך צו מאַכן אויס די רעדאַגירן עפּיגראַף, רעדן וועגן די פּאָעזיע פון דזשוווענאַל און דעמאָלט אָפּגעבן דאַמע בריליאַנט עפּיגראַם. עטיקעט אין דער צייַט איז געווען אַ גאַנץ וויסנשאַפֿט, אַטיינמאַנט פון וואָס דעפּענדעד לאַרגעלי אויף קערירז און ווייַטער פּראָגרעס אין דער געזעלשאַפט.

די אינטעליגענץ און די נייַ דעמאַנדס פון עטיקעט

די סאַבסאַקוואַנט געשיכטע פון עטיקעט אין אונדזער לאַנד סעלאַברייץ זייַן אַרופגאַנג צו אַ נייַ מדרגה אין די מיטן פון די קסיקס יאָרהונדערט. דאס איז געווען רעכט צו דער רעפאָרמס פון אלעקסאנדער וו, ריווילינג אַ דרך צו בילדונג, רובֿ מענטשן פון פאַרשידענע געזעלשאַפטלעך קלאסן. די מדינה האט אַ נייַ און ביז אַהער אומבאַקאַנט געזעלשאַפטלעך סטראַטאַם גערופֿן אינטעליגענץ.

צו עס געהערט צו מענטשן וואס טאָן ניט פאַרמאָגן אַ הויך שטעלע אין געזעלשאַפט, אָבער בישליימעס געגרינדעט, און, דורך מייַלע פון בילדונג, אַסימאַלייטיד גוט מאַנירן. אָבער, צווישן זיי יבעריק פּאַלייטנאַס און גאָר געוויסנדיק יבערגעגעבנקייַט צו די כּללים פון עטיקעט, גענומען בעשאַס די פרייַערדיק ריינז, אנגעהויבן צו קוקן עפּעס פאַרעלטערט.

עטיקעט קסיקס יאָרהונדערט גערופֿן, צווישן אנדערע זאכן, שטרענג יבערגעגעבנקייַט צו שניט דזשעוועלערי, ווו דיימאַנדז און גאָלד געגעבן וועג צו די אלטע קאַמיאָוז געמאכט פון העלפאַנדביין אָדער די באַטייַטיק טייפּס פון שטיין. אין די ליידיז 'געזעלשאַפט האט ווערן די ריגועור צו טראָגן קורץ האַירסטילעס צו קאַמעמערייט די כעראָואַנז פון European רעוואַלושאַנז, געענדיקט זייַן לעבן אויף דער רישטאָוואַניע, וואָס איידער זייַן דורכפירונג באַלד קראַפּט האָר. אויך אין וואָוג, און דעריבער איז געווארן איינער פון די רעקווירעמענץ פון עטיקעט, אָדער קערלז טייד מיט ריבאַנז עטלעכע קליין בינטל פון האָר Falls אַראָפּ פרעעלי.

עטיקעט אין דער מדינה פון די וויקטאָריאַס פּראָלעטאַריאַט

איז די געשיכטע פון עטיקעט האט זייַן קאַנטיניויישאַן בעשאַס די סאָוויעט צייַט? יא, פון לויף, אָבער עס אין זייַן ינטייערטי צו פאַרטראַכטנ זיך אַ האַסטיק און פול פון דראַמאַטיק געשעענישן פון די קסקס יאָרהונדערט. בעשאַס די סיוויל מלחמה פּושט צוריק צו דער פאַרגאַנגענהייַט עקזיסטענץ פון אַ וועלטלעך געזעלשאַפט, צו פעסטשטעלן אַמאָל די כּללים פון עטיקעט. אין דער זעלביקער צייַט, גאָר אויס פון Related און לייַטיש מאַנירן. אַקסענטשאַווייטיד ראָוגהנעסס געווארן אַ צייכן פון בילאָנגינג צו די פּראָלעטאַריאַט - די סאָרט-כידזשעמאַני. נאָרמז פון נאַטור גיידיד בלויז דיפּלאַמאַץ און יחיד מיטגלידער פון עלטער פאַרוואַלטונג, אויך, איז ניט שטענדיק.

ווען די מלחמה לעסאָף געשטארבן אַראָפּ, און אין די רגע העלפט פון די קסקס יאָרהונדערט, געגרינדעט אין דער מדינה כאָטש ניט רייַך, אָבער פּאָליטיקאַללי סטאַביל לעבן, רובֿ מענטשן ראַשט צו העכער בילדונג, וואָס איז געווען גאַנץ אַפפאָרדאַבלע ביי די צייַט. די קאַנסאַקוואַנס פון דעם דאָרשט פֿאַר וויסן האט ווערן אַ פּראָסט קליימינג קולטור פון די באַפעלקערונג, און מיט אים אַ געוואקסן דאַרפֿן צו נאָכקומען מיט די כּללים פון קאָמוניקאַציע.

די וואָרט "עטיקעט" איז ראַרעלי געניצט, אָבער פֿאַר ווער עס יז וואס וויל צו מאַכן זיך אַ גינציק רושם אויף אנדערע, האט צו נאָכפאָלגן די כּללים פון דיסאַנסי. אין וואָכעדיק לעבן פירמלי געגרינדעט אַ נומער פון פאַרפעסטיקט אויסדרוקן בדעה אויף זיכער מאל. קרעם ווי - "אויב איר ביטע", "ביטע" אָדער "טאָן ניט וויטכאָולד גוטהאַרציקייַט" געווארן דער כאַלמאַרק פון יעדער געבילדעטער מענטש.

אין יענע יאָרן, די בילכער נוסח פון מענטשן ס קליידער האט שוין אַ געשעפט פּאַסן און אַ העמד מיט אַ בונד און ווייַבלעך - שטרענג קלייד, בלוזקע און רעקל ונטער דער קני. ניט קיין סעקסי קליידער איז נישט ערלויבט. די וואָרט "כאַווער" מיט די דערצו פון די נעמען געניצט גלייַך בוילעט ווי אַ מענטש און אַ פרוי. די כּללים פון די "סאָוויעט עטיקעט" איז ניט געלערנט אין שולע, אָבער מער אָדער ווייניקער שטרענג אַדכירד צו דורך די מערהייַט פון בירגערס.

פֿעיִקייטן מיזרעכדיק עטיקעט

אַלץ וואָס איז געווען דיסקאַסט אויבן - איז די European געשיכטע פון עטיקעט פֿון אַנטיקוויטי צו די פּרעזענט טאָג. אבער די געשיכטע וואָלט ניט זיין גאַנץ אָן אַ דערמאָנען פון ווי דעם געגנט פון מענטש קולטור דעוועלאָפּעד אין די מזרח. עס איז באקאנט אַז רובֿ פון די כּללים פון נאַטור און באציונגען מיט אנדערע מיטגלידער פון די קהל אַטאַטשט גרויס וויכטיקייט. דאס איז גלייַך עדות הייַנט מינהגים פּריוויילינג אין די לענדער און זייער סענטשעריז-אַלט געשיכטע.

עטיקעט אין טשיינאַ איז איינער פון די אָולדאַסט אַספּעקץ פון זייַן קולטור. יעדער פון די סאַקסעסיוו פּסאַק דינאַסטיעס מאַכן ענדערונגען אין די קאָד פון אָנפירן און שטעלט אויס רעקווירעמענץ פֿאַר די ימפּלאַמענטיישאַן פון וואָס איז Carefully מאָניטאָרעד. אָבער, טראָץ די חילוק, זיי אַלע האט אין פּראָסט.

למשל, אין אַלע צייטן, די כינעזיש קליידער זאָל גלייַכן זייַן סטאַטוס און שטעלע אין דער באַאַמטער כייעראַרקי. אָוטפיץ זענען שטרענג צעטיילט אין יענע וואס האבן געהאט די רעכט צו טראָגן די קייסער, די שרים פון וואַסאַל שטאַטן, באדינער, נאָובאַלז, און אַזוי אויף. ספּעציעל פּשוט פּויער האט די רעכט צו טראָגן וואָס זי צופרידן, און האט צו פאָרלייגן צו די געגרינדעט נאָרמז.

יעדער כייעראַרקי מדרגה קאָראַספּאַנדיד צו אַ זיכער הוט, וואָס איז געווען ניט אַוועקגענומען אַפֿילו ינעווייניק. כינעזיש מען טאָן ניט שנייַדן זייער האָר, און געלייגט אין ינטראַקאַט האַירסטילעס אויך איז אַ גראדן פון געזעלשאַפטלעך סטאַטוס.

די כּללים פון אָנפירן אנגענומען אין קארעע, און זייער געשיכטע

לאַרגעלי עטיקעט פון דעם לאַנד איז ענלעך צו די כינעזיש, ווייַל ביידע לענדער פֿאַר סענטשעריז שוין לינגקט דורך נאָענט טייז. ספּעציעל באמערקט איז געווען דער קאַמאַנאַלאַטי פון קאַלטשערז, נאָך רעכט, צעבראכן אויס אין די קסקס יאָרהונדערט פּאָליטיש קריזיס, פילע כינעזיש אימיגרירט צו קארעע, ברענגען מיט עס אַ באַטייַטיק טייל פון די נאציאנאלע קולטור.

די יקער פון די כּללים פון אָנפירן קאַנסטאַטוט די רעקווירעמענץ ענקלאָוזד אין די צוויי רעליגיאָנס פּראַקטיסט אין דער מדינה - קאָנפוסיאַניסם און בודדהיסם. זיי זענען געלערנט אין בילדונגקרייז אינסטיטוציעס אין אַלע לעוועלס פון זייער ימפּלאַמענטיישאַן איז געטראגן ווידזשאַלאַנט קאָנטראָל.

א קוואַליטעט שטריך פון די היגע עטיקעט איז אַוווידינג די נוצן פון די רגע מענטש פּראָנאָונס. ראַיסעד קאָרעיִש אַפֿילו אויגן קיינמאָל דערציילן וועגן עמעצער, "ער האט" אָדער "זי", און בענימעס פּראָנאָונסעס די נאָמען מיט די דערצו צו עס, "הער", "פרוי" אָדער "לערער."

פֿעיִקייטן פון נאַטור פון באוווינער פון די רייזינג זונטיק

געשיכטע פון עטיקעט אין דזשאַפּאַן איז לאַרגעלי רעכט צו פעסט עס אין די קסיי-קסייי יאָרהונדערט קאָד פון בושידאָ ( "וועג פון די וואַרריאָר"). ער Defined די סטאַנדאַרדס פון אָנפירן און עטיקס פון די מיליטעריש קלאַס, וואָס איז די פּרידאַמאַנאַנט אין די שטאַט. אויף זייַן יקער, אין די קסקס יאָרהונדערט שולע לערנבוך אין וואָס אַלע כּללים פון אָנפירן געבילדעט מענטש אין געזעלשאַפט און אין שטוב זענען דיסקאַסט אין דעטאַל עס איז ציען אַרויף.

Pays ספּעציעל אכטונג צו עטיקעט קונסט צו דינגען אין דיאַלאָג, מיט די נוסח פון קאָמוניקאַציע איז טאָוטאַלי אָפענגיק אויף די געזעלשאַפטלעך סטאַטוס פון די ינטערלאַקיאַטער. באַקלאַש קענען אָנמאַכן ווי ניט גענוג Suave טאָן, און יבעריק פּאַלייטנאַס, קאַנסילינג אַ פאַרלאַנג צו ויסמייַדן די שמועס. א באמת געבילדעט יאַפּאַניש זענען שטענדיק קענען צו געפינען אַ מיטל ערד.

אויך געהאלטן אַנאַקסעפּטאַבאַל צו הערן צו די ינטערלאַקיאַטער אין שטילקייַט, זיין ווערטער מוזן זיין לפּחות טייל מאָל דיילוטאַד אייגן רימאַרקס. אַנדערש, עס זאל ויסקומען אַז דער שמועס איז אָנ שום פון קיין אינטערעס. אין אַלגעמיין, די געשיכטע פון רייד עטיקעט אין דזשאַפּאַן - אַ ספּעציעל אָפּטיילונג פון קולטור שטודיום, וואָס ריקווייערז די מערסט אָפּגעהיט לערנען.

באנייט אינטערעס אין עטיקעט

אין די פּאָסטן-סאָוויעט צייַט אין רוסלאַנד, צוזאמען מיט די ופלעב פון אַלט קולטור וואַלועס, מיר געפֿונען נייַ לעבן די מסורה פון געזעלשאַפטלעך נאַטור און ינטערפּערסאַנאַל קאָמוניקאַציע. וועגן די אינטערעס אַז איז ארויסגעוויזן אין די ישוז, ווייזט אַ גראָוינג נומער פון ארויס ארטיקלען אין די מידיאַ, דער גענעראַל שטויס פון וואָס קענען זיין דיסקרייבד ווי "געשיכטע פון עטיקעט." די פּרעזענטירונג פון די מערסט מצליח פון זיי איז אָפֿט גאַנץ העל געשעעניש אין דער קולטור לעבן פון דער מדינה.