אלטע און מאָדערן גריכנלאנד: רעליגיע און זייַן פֿעיִקייטן

קולטור און רעליגיע פון אלטע גריכנלאנד זענען זייער אָריגינעל און זייער טשיקאַווע. און זיי באַגייַסטערן אַ פּלאַץ פון מענטשן צו דעם טאָג אַרום די וועלט. רעליגיע און קונסט פון אלטע גריכנלאנד פֿאַר פילע סענטשעריז, זענען רעפלעקטעד אין די מעשים פון שרייבערס און דיכטערס, אין סקולפּטור, געמעל און אנדערע. הייַנט מיר וועלן רעדן וועגן ווי די געטער האבן זיך געבוקט דורך די גריכן ווי די קרבנות און וואָס ראָלע איז געווען פּלייַעד דורך די כהנים. אין דערצו, איר וועט לערנען וואָס היסטארישע ענדערונגען יקספּיריאַנסט גריכנלאנד. רעליגיע עס איז געווען Transformed איבער די סענטשעריז אין אָרטהאָדאָקסי. וועגן מאָדערן גריכיש קריסטנטום, מיר אויך באַשרייַבן אין דעטאַל. ערשטער, אָבער, מיר קעראַקטערייז אַ לאַנד ווי אוראלט גריכנלאנד. רעליגיע עס האט געמאכט אַ באַטייַטיק צושטייַער צו וועלט קולטור.

רעליגיע אוראלט גריכנלאנד

אין אַלגעמיין, וועגן עס קענען דערציילן, מיסטאָמע יעדער איינער פון אונדז. די אלטע גריכיש מסורה און הייַנט איז זייער פאָלקס. א זייער וויכטיק טייל פון די קולטור פון דעם לאַנד האט שטענדיק געווען אַ רעליגיע. אָבער, די אלטע גריכן, ניט ענלעך די מצרים, ריאַדילי זייערע געטער אין מענטש קליידער. די דאזיקע מענטשן ליבע צו הנאה לעבן. כאָטש זיי די גאנצע געשיכטע פון געטלעך ביינגז, אין וואָכעדיק לעבן, די גריכן זענען געווען זעלבשטענדיק און פּראַקטיש מענטשן איז געווען Created.

עס איז וויכטיק אַז דער געדאַנק פון גאָט דער שאַפֿער ניטאָ אין אַ לאַנד אַזאַ ווי אוראלט גריכנלאנד. רעליגיע דעריבער עס איז געווען זייער יינציק. די גריכן געגלויבט אַז אויס פון די כאַאָס געקומען די ערד, די נאַכט, די פינצטערניש, און דעמאָלט געקומען די לופט, ליכט, הימל, טאָג, ים, און אנדערע וויכטיק פאָרסעס פון נאַטור. די עלטערע דור פון די געטער קומט פון די ערד און די הימל. און אויף זעוס און אַלע מיר וויסן איז געווען Created פֿון זיי די געטער פון אָלימפּוס.

פּאַנטהעאָן אוראלט גריכנלאנד

אין די פּאַנטהעאָן עס זענען געווען פילע געטער, צווישן וועלכע זענען די 12 הויפּט. יעדער פון זיי פּערפאָרמס זייַן פֿעיִקייטן. לעמאָשל, זעוס (פּיקטשערד ונטער) איז געווען דער הויפּט גאָט, ער איז געווען דער טהונדערער, דער גבאי פון דער הימל, פּערסאָניפיעד מאַכט און שטאַרקייַט אין אַזאַ אַ שטאַט ווי אוראלט גריכנלאנד.

גריכן פּריסקרייבד רעליגיע און די עבודה פון העראַ, זייַן פרוי. דעם פּאַטראָן פון דער משפּחה, די געטין פון חתונה. פּאָסעידאָן איז געווען דער ברודער פון זעוס. דעם אלטע ים געטער, די פּאַטראָן פון דער ים און האָרסעס. אַטהענאַ רעפּראַזענץ נאָר מלחמה און חכמה. ד"ר רעליגיע. גריכנלאנד, דערצו, עס איז די פּאַטראָנעסס פון די שטאָט 'ס פאָרטיפיקאַטיאָנס און די גאנצע שטאָט. אן אנדער נאָמען פון דעם געטין - פּאַלאַס, וואָס איבערגעזעצט מיטל "פּאָטריאַסאַטעלניצאַ ספּעאַרס." אַטהענאַ, לויט צו קלאסישע מאַטאַלאַדזשי, איז די געטין-וואָריער. עס איז יוזשאַוואַלי דיפּיקטיד אין פול אַרמאָר.

די קולט פון העלדן

אלטע גריכיש געטער געלעבט אויף בארג אָלימפּוס, אַ שניי-באדעקט באַרג. אין דערצו צו דינען זיי, עס איז געווען אויך אַ קולט פון העלדן. זיי זענען געווען דערלאנגט ווי פּאָלובאָזשעסטוואַ וואס זענען געבוירן פון די פאַרבאַנד פון מאָרטאַלז און געטער. העלדן פון פילע מיטס און לידער פון אלטע גריכנלאנד זענען Orpheus (פּיקטשערד אויבן), דזשייסאַן, טהעסעוס, הערמעס און אנדערע.

אַנטהראָפּאָמאָרפיסם

ריווילינג די פֿעיִקייטן פון אלטע גריכיש רעליגיע, עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די אַנטהראָפּאָמאָרפיסם איז איינער פון די מערסט וויכטיק צווישן זיי. אונטער די דיאַטי אַבסאָלוט פֿאַרשטאַנען. די אלטע גריכן געגלויבט אַז דער קאָסמאָס איז די אַבסאָלוט דיאַטי. אַנטהראָפּאָמאָרפיסם אויסגעדריקט אין געבן העכער ביינגז מענטש מידות. די געטער, ווי האט דער אלטע גריכן - די געדאנקען ימבאַדיד אין די קאָסמאָס. דאס איז גאָרנישט ווי די געזעצן פון נאַטור אַז רעגירן זיי. זייערע געטער זענען רעפלעקטעד אַלע די אַדוואַנידזשיז און דיסאַדוואַנטידזשיז פון מענטשלעך לעבן און נאַטור. העכער ביינגז האָבן אַ מענטשלעך פּנים. צי האָט ניט בלויז אין אויסזען, זיי זענען ענלעך צו יומאַנז, אָבער אויך זייער נאַטור. געטער האָבן מאַנען און ווייבער, זיי אַרייַן די מענטשלעך-ווי שייכות מיט יעדער אנדערער. זיי קענען נעמען נעקאָמע, ייפערטזיכטיק, פאַלן אין ליבע, האָבן קינדער. אזוי, די געטער האָבן אַלע יענע אַדוואַנידזשיז און דיסאַדוואַנטידזשיז וואָס זענען טיפּיש פֿאַר טויט. דעם טרייט איז ידענטיפיעד, וואָס איז די נאַטור פון ציוויליזאַציע איז געווען אלטע גריכנלאנד. רעליגיע קאַנטריביוטיד צו די פאַקט אַז עס האט ווערן אַ צענטראל שטריך פון הומאַניסם.

קאָרבן

אַלע די געטער האט מקריב געווען קרבנות. די גריכן געגלויבט אַז, ווי יומאַנז, העכער ביינגז דאַרפֿן עסנוואַרג. אין דערצו, זיי האבן געגלויבט אַז עסנוואַרג איז יקערדיק, און די שאַדאָוז פון די טויט. דעריבער, דער אלטע גריכן פּרובירן צו קאָרמען זיי. לעמאָשל, אַעסטשילוס טראַגעדיע עלעקטראַ כאַראַקטער פּאָרז ווייַן לאַנד צו זיין באקומען דורך איר טאַטע. צו די געטער זענען מנחורת אַז זענען געבראכט אין סדר צו מקיים די ריקוועס פון תּפֿילה. פאָלקס מנחורת זענען Fruits, וועדזשטאַבאַלז, אַ פאַרשיידנקייַט פון ברעדז און קייקס, געטרייַ צו יחיד געטער. עס זענען געווען בלאַדי קרבנות. זיי פאַרבינדן דער הויפּט צו די מאָרד פון חיות. אָבער, זייער ראַרעלי מענטשן אויך מקריב געווען. אַז ס וואָס רעליגיע אין גריכנלאנד איז געווען אין אַ פרי בינע פון זייַן אַנטוויקלונג.

טעמפּלעס

טעמפּלעס אין די אור אַלטע גריכנלאנד זענען יוזשאַוואַלי געבויט אויף היללטאָפּס. זיי פּלויט צעשיידט פֿון די אנדערע בנינים. ין איז די בילד פון גאָט, אין וועמענס כּבֿוד די היכל איז געווען געבויט. עס איז געווען אויך אַ מזבח צו דורכפירן בלאָאָדלעסס וויקטימס. באַזונדער פאַסיליטיעס עקסיסטירט פֿאַר די הייליק רעליקס און דאָוניישאַנז. בלוט קרבנות זענען געמאכט אויף אַ באַזונדער פּלאַץ, ליגן אין פראָנט פון דעם טעמפּל, אָבער ין דער פּלויט.

כהנים

יעדער מאָל אַ גריכיש טעמפּל האט זייַן אייגן גאַלעך. זיי אַפֿילו אין אלטע צייטן, עטלעכע שבטים האט נישט שפּילן אַ באַטייַטיק ראָלע אין געזעלשאַפט. יעדער פּאָטער מענטש קען דינען ווי כהנים. דעם סיטואַציע איז געבליבן אַנטשיינדזשד אַפֿילו נאָך די אויסזען פון יחיד לענדער. די אָראַקלע איז די הויפּט טעמפּל. זייַן פֿונקציע איז צו פאָרויסזאָגן דער צוקונפֿט, ווי געזונט ווי די אָנזאָג אַז איז געווען האט געזאגט אָלימפּיק געטער.

די גריכן, רעליגיע איז געווען אַ שטאַט ענין. כהנים זענען געווען אין פאַקט יידל קנעכט וואס האָבן שוין אונטערטעניק צו די געזעצן, ווי ווויל ווי אנדערע בירגערס. אויב נייטיק, דורכפירן פּריסטלי דוטיז קען קאָפּ קימפּעט אָדער מלכים. אין דעם פאַל, רעליגיע איז ניט געלערנט, טיאַלאַדזשיקאַל אַרבעט האט ניט מאַכן, אַז איז, רעליגיעז געדאַנק טוט נישט אַנטוויקלען. ריספּאַנסאַבילאַטיז פון די כּהנים איז געווען באגרענעצט צו די דורכפירונג פון זיכער רייץ אין דער קירך צו וואָס זיי געהערט.

העכערונג פון קריסטנטום

פּאַסירונג טשראָנאָלאָגיקאַללי קריסטלעך דערציילט צו אַ מיטל 2. ן. און. נאַואַדייז, עס איז געגלויבט אַז עס איז דעמאלסט ווי אַ רעליגיע פון "באַליידיקונג" און "כיומיליייטיד". אָבער, עס איז ניט. אין פאַקט, אויף די אש פון די פּאַנטהעאָן פון גריכיש און רוימער געטער ארויס מער דערוואַקסן אמונה אין די געדאַנק פון אַ העכסט ווייל, ווי געזונט ווי די געדאַנק פון די גאָט-מענטש, וואס אנגענומען טויט פֿאַר די ישועה פון מענטשן. קולטור און פּאָליטיש סיטואַציע אין דער גרעקאָ-רוימער געזעלשאַפט איז געווען פיל געשפּאַנט. עס איז נייטיק צו באַקומען שוץ און שטיצן פון די טעמטיישאַנז און פונדרויסנדיק ינסטאַביליטי. אנדערע נאציאנאלע רעליגיע פון אלטע גריכנלאנד האבן געקענט צו צושטעלן זיי. און די גריכן האָבן זיך אויסגעדרייט צו קריסטנטום. אויף דער געשיכטע פון זייַן אַנטוויקלונג אין דעם לאַנד, מיר איצט דיסקוטירן.

פרי קירך

פרי קירך, אַחוץ פֿאַר די ינערלעך קאַנטראַדיקשאַנז, אין מאל אונטערטעניק צו כעראַסמאַנט און פונדרויסנדיק. קריסטנטום אין די פרי צייַט פון זייַן עקזיסטענץ האט ניט געווען Officially דערקענען. דעריבער, זיינע אנהענגערס וואָלט קלייַבן בעסאָד. ערשטער גריכיש קריסטן פּרובירן נישט צו רייצן די רעגירונג, אַזוי נישט זייער אַקטיוולי פאַרשפּרייטן זייער אמונה אין די "ברייטע" און האט ניט זוכן צו אַדאַפּט די נייַ דאָקטערין. דעם רעליגיע פֿאַר 1000 יאָרן האט ניטאָ פון ונטערערד דיספּעריט קאָמפּאַניעס צו גלאָובאַלי באַטייַטיק לערנען, וואָס ינפלוענסעד די אַנטוויקלונג פון פילע סיוואַליזיישאַנז.

אַ קורץ געשיכטע פון קריסטנטום אוראלט גריכנלאנד

נאַואַדייז, דער הויפּט רעליגיע אין גריכנלאנד - ארטאדאקס קריסטנטום. כּמעט 98% פון געגלויבט אַדכיר צו עס. זייער פרי גריכיש באוווינער צו קריסטנטום. נאָך קאַנסטאַנטין, די רוימער קייסער, אנגענומען די רעליגיע, אין 330 בק. און. ער באווויגן צו קאָנסטאַנטינאָפּלע זייַן הויפּטשטאָט. די נייע צענטער האט ווערן אַ סאָרט פון רעליגיעז הויפּטשטאָט פון די ביזאַנטין אָדער מזרח רוימער מלוכה. נאָך עטלעכע מאָל, קיין טענטשאַנז צווישן די אבות פון רוים און קאָנסטאַנטינאָפּלע. ווי אַ רעזולטאַט, אין 1054 עס איז געווען אַ שפּאַלטן פון רעליגיע. עס איז געווען צעטיילט אין קאַטהאָליסיסם און אָרטהאָדאָקסי. די ארטאדאקס קהילה האט געשטיצט און רעפּריזענטיד די קריסטלעך מזרח אייראָפּע נאָך די קאַנגקוועסט דורך די אָטטאָמאַנס עס. נאָך די רעוואלוציע פון 1833, די גריכיש קהילה איז געווען איינער פון די ערשטער ארטאדאקס אין דער געגנט צו דערקענען און שטיצן די רוחניות פירערשאַפט פון די פּאַטריאַרטש פון קאָנסטאַנטינאָפּלע. ביז איצט, רעזידאַנץ פון גריכנלאנד האָבן אויסגעקליבן די רעכט רעליגיע.

מאָדערן ארטאדאקס טשורטש

עס איז אינטערעסאנט אַז די קהילה אין גריכנלאנד הייַנט איז ניט צעשיידט פֿון די שטאַט, ווי אין פילע אנדערע לענדער. עס איז אַוטאָסעפאַלאָוס. אַרטשבישאָפּ - די קאָפּ פון עס. זייַן וווינאָרט איז אין אַטהענס. קאַטהאָליקס גלייבן אַ ביסל באוווינער פון באַזונדער אינזלען פון די אַעגעאַן ים, וואָס אַמאָל געהערט צו די ווענעטיאַן רעפּובליק. אויף דעם אינזל פון רהאָדעס און אין טהראַסע לעבן באַזונדער גריכן און מוסלים טורקס.

רעליגיע איז אַ טייל פֿון פילע אַספּעקץ פון גריכיש געזעלשאַפט. די ארטאדאקס קהילה האט אַ פּראַל, למשל, אין די בילדונג סיסטעם. אין גריכנלאנד, די קינדער באַדינער רעליגיעז קאָרסאַז וואָס זענען מאַנדאַטאָרי. אין דערצו, יעדער מאָרגן זיי דאַוונען צוזאַמען איידער קלאסן. די קהילה אויך ווירקן די באַשלוס-געמאכט אויף ספּעציפיש פּאָליטיק ישוז.

פּייגאַן אָרגאַניזאַציעס

א הויף אין גריכנלאנד האט לעצטנס אָטערייזד די אַקטיוויטעטן פון די אַססאָסיאַטיאָן, יונייטינג פאַנס פון די אלטע געטער. פּייגאַן אָרגאַניזאַציע אַזוי איז געווארן לעגאַל אין דעם לאַנד. הייַנט ריבאָרן רעליגיע פון אלטע גריכנלאנד. פּאַגאַניסם האַלטן וועגן 100 טויזנט. גריכן. זיי דינען העראַ, זעוס, אַפראָדיטע, פּאָסעידאָן, הערמעס, אַטהענאַ און אנדערע געטער.