איוואן פּערעסוועטאָוו און זיין פילאָסאָפיקאַל געדאנקען

פון די קסווי יאָרהונדערט זענען געקומען צו אונדז דזשאָורנאַליסטיק כתובים אָטערד דורך איוואן פּערעסוועטאָוו - איינער פון די גרעסטע מחשבות פון די טקופע יוואַנאַ גראָזנאָגאָ. אין אַ צייַט ווען דיסענט איז געווען סאַפּרעסט מיט עקסטרעם אַכזאָריעס, ער האט דעם מוט צו אויסדריקן געדאנקען פאַרקערט צו דער באַאַמטער ידעאָלאָגיע פון די שטאַט. אינפֿאָרמאַציע וועגן זיין לעבן איז זייער באגרענעצט, די בלויז מקור פון וואָס זיי זענען דערייווד, זענען זיין אייגן חיבורים, געהאלטן זיין נאָמען אין די זיקאָרן פון צוקונפֿט דורות.

סערוויס אין די כייערד טרופּס

פּערעסוועטאָוו איוואן סעמענאָוויטש איז געווען אַ געבוירענער פון ליטוויש לענדער, און ריטשינג אַדאַלטכוד, ער איז געווארן אַ פאַכמאַן זעלנער. פון די צוויי פּאַטישאַנז, געשריבן דורך אים אין די נאָמען פון איוואן די שרעקלעך, עס איז באקאנט אַז אין די שפּעט טוועניז פון די קסווי יאָרהונדערט, ער און אַ גרופּע פון פּויליש נאָובאַלז געדינט אין די אונגעריש אַרמיי פון מלך Jan פּלאָמבירן אין. משמעות, מיר זענען גערעדט וועגן אַ כייערד דינסט, אַזוי פּראָסט אין יענע טעג.

פּראָוואָעוואַוו אונטער די באַנערז פּלאָמבירן אין אַ ביסל יאָרן, איוואן געגאנגען אין די דינסט פון זייַן קעגנער - דעם טשעכיש מאַנאַרק Ferdinand איך פון האַבסבורג. די סיבה איז געווען ענדערונגען אין די פּאָליטיק פון די פּויליש מלך סיגיסמונד איך, אַ ונטערטעניק פון וואָס איז געווען איוואן פּערעסוועטאָוו. נאָך אן אנדער קורץ צייַט גורל האט טראָון אים אין די אַרמיי מאָלדאַוויאַן בעל Peter יוו, מיט וועמען ער אנטייל אין עטלעכע קאַמפּיינז.

אין דער מאַכט פון די ביוראַקראַסי בויאַר

ווייַטער, אין זיין פּעטיציע, ער האט געזאגט אַז אין די שפּעט טערטיז, געקומען צו די קאַפּיטאַל שטאָט פון מאָסקווע. עס ער איז געווען ענטראַסטיד צו צושטעלן די אַרמיי שטעלן אַרויף פּראָדוקציע פון די קאַמבאַט שילדז, אָבער דעם פּרויעקט פּרוווד צו זיין ונפולפיללעד רעכט צו דער שולד פון די בויאַרס וואס געגרינדעט בשעת די פּסאַק עליט אין דער מדינה. צי זיי געהאלטן אַזוי ליב צו זייער הערצער ביוראַקראַסי, אָדער נאָר סטאָלען געלט, אָבער נאָר סטייד איוואן פּערעסוועטאָוו ניט אַרבעט, אָבער וואַליאַנט אַרמיי - אָן שילדז.

אַמאָל אין מאָסקווע און מיד קאָנפראָנטעד מיט דעטראַמענאַל צו די שטאַט מאַניפעסטאַטיאָנס פון אַנקאַנטראָולד מאַכט בויאַר, ער ביטרייז אַ טיף קאַמפּריכענשאַן פון אַלץ געזען און טריינג צו געפינען וועגן צו סאָלווע פּראָבלעמס. זייַן Reflections ער שטעלט אויס אויף פּאַפּיר אין די פאָרעם פון פּאַטישאַנז און סאַבמיץ די וואס רולד דער מדינה אויף ביכאַף פון די דעמאָלט וויקלקינד צאַר איוואן יוו. אבער וואס איז געווען אין מאַכט בייַ די צייַט צייַט-סערווערס האט ניט האָבן גאָרנישט צו טאָן מיט זיינע געדאנקען, און די צייטונגען דערלאנגט צו זיי זענען אַנאַנסערד.

קריטיק פון מאָסקווע בויאַרס

איוואן פּערעסוועטאָוואַ פּאַטישאַנז פון יענע יאָרן האט ניט דערגרייכן אונדז, און אַפֿילו די פאַקט אַז זיי אַקטשאַוואַלי געווען, האט לאַנג שוין קוועסטשאַנד. בלויז פאָרשונג סייאַנטיס פון די קסקס יאָרהונדערט האָבן באשטעטיקט זייער אָטאַנטיסיטי. הייַנט, אין דער באַזייַטיקונג פון די כיסטאָריאַנז זענען אַרבעט פּערעסוועטאָוואַ, געשריבן אין אַ שפּעטער צייַט, ווען די יונג איוואן יוו ריטשט די עלטער, אַלאַוינג אים צו הערשן די מדינה אויף זייער אייגן. עס רעפערס צו דעם סוף פון די פאָרטיעס די קסווי יאָרהונדערט. מחבר ס ליטערארישע ירושה כולל צוויי זאמלונגען - גאַנץ און דערענדיקט אויסגאבע.

די הויפּט צופרידן פון די אַרבעט פון איוואן פּערעסוועטאָוואַ יז רידוסט צו שאַרף קריטיק פון העכער אדלשטאנד, דענאָונסינג זייַן פֿעלן פון פּרינציפּן און מאָראַליש פאַרפוילן, דער רעזולטאַט פון וואָס זענען געווען פּערפּאַטרייטיד וויידספּרעד לאָלאַסנאַס. ער אַפּאָוזיז זיי "נעבעך אָבער העלדיש וואָינניקאָוו". אַז איז אַ געדינט מענטשן, קאַנסטאַטוט די אמת שטיצן פון דער שטאַט. סאציאל און פילאָסאָפיקאַל געדאנקען פון איוואן פּערעסוועטאָוואַ לאַרגעלי ענלעך סענטימענט נידעריקער Layers פון פעודאַל הארן - די אדלשטאנד. אין זיי, ער יקספּרעסאַז זיך ווי אַ ידעאָלאָגוע פון מוסקאָוויטע ויטאָקראַטיע. א רויט פאָדעם דורך אַלע זייַן כתובים קומט די טעמע פון די נויט פֿאַר "אַ פאָרמידאַבלע קייסעריש מאַכט."

די פייַנט ענסלייוומאַנט און סובדזשוגאַטיאָן

אָבער, אין דער אַרבעט פון איוואן פּערעסוועטאָוואַ אָפֿט אויסגעדריקט געדאנקען וואָס זענען ינקאַמפּאַטאַבאַל מיט די גרונט פּרינציפּן פון די שטאַט סיסטעם פון אַז טקופע. באַטייַטיק אָרט אין זיי איז די שטראף פון אַלע Forms פון סובדזשוגאַטיאָן און ענסלייוומאַנט פון דער נידעריקער שיכטן פון געזעלשאַפט. געשריבן ווי אַ הויפּט אַרגומענט גיט די ביבלישע ווערטער אַז אַלע מענטשן, ראַגאַרדלאַס פון זייער אָפּשטאַם אָדער נאַציאָנאַליטעט - איז "קינדער פון אד"ם", און דעריבער דארף ניט צו פאַרמאָגן שטאַרק שוואַך. לויט צו אים, יעדער ענסלייוומאַנט אַקערז דייאַבאַליקאַל ינסטיגאַטיאָן.

געדאנקען אויסגעדריקט אין זייַן כתובים, זענען אַניוזשואַלי דרייסט און קען ניט אָבער ופוועקן די צאָרן פון קעגנערס. לעמאָשל, איוואן פּערעסוועטאָוו קליימד אַז ווערלדלי אמת און יושר אויבן רעליגיעז גלויבן. אַזאַ אַ פאַרגלייַך קעגן אים אַ היפּש טייל פון דער קלער. נאָך מאָסקווע שטאַט וואָעס, האט ער דערקלערט, עס איז געווען די פעלן פון אמת, וואָס אַזוי מוטיק דערהויבן אויבן אַלע רוחניות וואַלועס.

עצות עמפּעראָר

אין זייער פּאַטישאַנז, געשיקט יוואַנו גראָזנאָמו אין די צייַט ווען ער איז געווען שוין פירמלי גענומען מאַכט אין די הענט פּערעסוועטאָוו נעמט די פרייַהייַט צו געבן עצה צו די מאַנאַרק אין גאַווערנינג דער מדינה. ווי שרעקלעך מלך באטראכט עס נויטיק צו זיין גיידיד דורך זיי, האט שוין די ונטערטעניק פון SCIENTIFIC דעבאַטע אין די קסיקס יאָרהונדערט. אין באַזונדער, די באַרימט היסטאריקער קאַראַמזין געצויגן ופמערקזאַמקייַט צו די פאַקט אַז פיל פון וואָס פּערעסוועטאָוו געשריבן, באקומען די פאַקטיש אַרויסווייַזן אין דער מלך ס פּאָליטיק, אָבער צי עס איז געווען אַ צופאַל אָדער אַ מאָנאַרטש טוט ניט דיסדיין די געדאנקען פון די בירגער, עס בלייבט אַ מיסטעריע.

דעם קענען זיין ילאַסטרייטאַד דורך די משל פון די קאָנקוועסט פון קאַזאַן מלכות, ימפּלאַמענאַד אין 1552. די פאַקט אַז פּערעסוועטאָוו אין זיין כתובים, ארויס ווי אַ פאַרברענט סאַפּאָרטער פון די קאַמף קעגן די טאַטאַרס און טאַקע געשריבן וועגן דעם דאַרפֿן צו בעל זייער קאַפּיטאַל. אבער צו זאָגן אַז איוואן גראָזני געמאכט די באַשטימענדיק קאַמפּיין ינפלוענסעד דורך זייַן אַפּילז, וואָלט זיין עפּעס ויסשיט. קאַמף מיט די קאַזאַן מלכות איז געווען באגלייט פון די אָנהייב פון די קסוו יאָרהונדערט, און טאָמער עס איז געווען אַ קאַנסאַקוואַנס פון די אַוטקאַם פון די פּאַטישאַנז.

עס איז אויך גאַנץ קאָנטראָווערסיאַל ראָלע אין די דראַפטינג פון פּערעסוועטאָוואַ אין 1550 סודעבניק - אַ סכום פון שטאַט געזעצן אין רוסלאַנד. דער געדאַנק פון די נייטיקייַט פון זייַן שאַפונג איז אָפֿט געפֿונען אין די פּאַטישאַנז, אָבער איז ימבאַדיד אין די לעבן פון די מאַנאַרק עס איז געווען אַ ביסל אַנדערש.

די פילאָסאָפיקאַל געדאנקען פון איוואן פּערעסוועטאָוואַ די יקוואַלאַטי פון אַלע מענטשן פֿאַר גאָט, און די ינאַדמיססיביליטי פון ענסלייוומאַנט זענען קעגן דער מלך ס פּאָליטיק, און אַז איז רעפלעקטעד אין סודעבניק וועמענס געזעצן האט נישט פאַרווערן די ענסלייוומאַנט פון מענטש דורך מענטשן, אָבער נאָר רעגולירן דעם פּראָצעס.

בויאַרסקי זון - אַ קעגנער פון קנעכטשאַפֿט

דורך דעם וועג, אין זייער סטייטמאַנץ וועגן די ינאַדמיססיביליטי פון די אַפּעלירן סינגלעס אין סלאַוועס פּערעסוועטאָוו איז נישט אַליין. אין דער געשיכטע פון רוסלאַנד אריין די נאָמען פון אן אנדער קעגנער פון קנעכטשאַפֿט - מאַטווייאַ באַשקינאַ. דעם בויאַרסקי זון דערקלערט בייזע הערעטיק מבשר מיניסטעריום איז ניט קאַמפּאַלסערי, און די דורכפירונג פון זיכער דוטיז אויף אַ וואַלאַנטערי יקער. אין זיין פעלד, ער זאָל לאָזן זייַן אַלע סערפס, דיסטרויינג דאקומענטן אַז געגרינדעט זיי און די שקלאַף קויכעס געזעלשאַפטלעך סטאַטוס.

א פאַרשיידנקייַט פון ליטערארישע Forms אין די מעשים פּערעסוועטאָוואַ

ליטערארישע מאַניומאַנץ בילאָנגינג צו די פעדער פון איוואן פּערעסוועטאָוואַ זענען זייער דייווערס אין נאַטור. אויב מיר רעדן וועגן די אויבן-דערמאנט לעסער און גרעסער פּאַטישאַנז, דער ערשטער פון זיי איז טאַקע די פּעטיציע - אַ בקשה צו די מלך אין סדר צו דערגרייכן ספּעציפיש קורץ-טערמין רעזולטאַטן. אין דעם פאַל, עס איז געווען אַ בקשה פֿאַר הילף אין די פּראָדוקציע פון פּאַנאַלז פֿאַר די אַרמיי. אויב מיר ווענדן צו די ביג פּעטיציע, עס איז ניט שווער צו טאָן אַז דעם דאָקומענט איז פון אַ אַנדערש סדר. איידער אונדז אויס ונווראַפּפּעד פּאָליטיש טרעאַטיסע, האט ווייַט-ריטשינג סטראַטידזשיק צילן.

גאַנץ אַנדערש אין זייַן ליטערארישע פאָרעם עס זענען אַזאַ אַרבעט ווי "די לעגענד פון מאַגמעט-סאַלטאַן" און "דער טייל פון צאַר קאַנסטאַנטין". אין ערשטער בליק, עס האט אַלע די פֿעיִקייטן פון די מעשיות געשריבן אין דעם עפּאָס נוסח, אָבער אויף נעענטער דורכקוק עס ווערט קלאָר אַז עס איז שאַרף דזשאָורנאַליסטיק אַרבעט צו יראַדאַקייט ווייסיז איז געווען פּראָסט אין געזעלשאַפט, אַ פייַנט וואָס איז געווען איוואן פּערעסוועטאָוו. זיין געדאנקען געפֿונען אין די ראמאנען אָריגינעל און העכסט קינסט אויסדרוק. אין פילע וועגן זיי זענען פאָרויס פון זייער צייַט.

די הויפּט צופרידן פון די אַרבעט פון איוואן פּערעסוועטאָוואַ איז צו פאַרטראַכטנ זיך די פאַקט און ידענטיפיצירן זייַן חסרונות. אין דעם אָדער, דער מחבר קריטיסייזיז די ביזאַנטין עמפּעראָר קאַנסטאַנטין, וואס איז געווארן פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די פאַקט אַז דער אַמאָל שטאַרק לאַנד, פּאַסיק רויב צו די זשעדנע און ומערלעך קאָרטיערז, ויסגעמאַטערט און אַראָפאַקן קאָרבן מאַגמעט-סאַלטאַן. עס דאָך האט אין גייַסט סולטאַן מוהאַממעד וו, די קאָנקוועסט פון קאָנסטאַנטינאָפּלע אין 1453. עס איז געווען אַ מין פון ווארענונג וועגן די קאַנסאַקווענסאַז פון דער מדינה אַנקאַנטראָולד אַרביטראַרינעסס פון זייַן שרים.

סוף פון לעבן, פאַרבאָרגן פֿאַר סענטשעריז

עס איז נישט באקאנט ווען און אונטער וואָס צושטאנדן, דורכגעגאנגען אַוועק איוואן פּערעסוועטאָוו. זיין Biography כּולל כּמעט קיין באַטאָנען אינפֿאָרמאַציע. איינער קענען בלויז יבערנעמען אַז ער קוים פאַרטיק זייַן ערדישע נסיעה אין שלום און שטיל - עס זענען געווען אויך פילע אויסגעדריקט זייער ופרירעריש געדאנקען. דאס איז מינאַצאַד באשטעטיקט דורך די פאַקט אַז אין סאַבסאַקוואַנט יאָרן פּערעסוועטאָוואַ נאָמען שטארק סאַפּרעסט פֿאַר אַ לאַנג צייַט און איז געווען אין אַבליוויאַן. אַזאַ איז דער פּלאַץ פון אַלע וואס זענען נישט דערשראָקן צו זאָגן דעם אמת אין די פּנים פון די כוחות אַז זיין.