אָטאַקו - וואס זיי זענען

דער טערמין "אָטאַקו" האט עטלעכע מינינגז, דיפּענדינג אויף וואס און ווו צו נוצן עס. אין דזשאַפּאַן, עס מיטל איין זאַך, אין אַמעריקע אָדער רוסלאַנד - אַ ביסל מער. אין דערצו, מיט די דורכפאָר פון צייַט, דער באַגריף האט געביטן - און פאָרזעצן צו טוישן.

געשיכטע און אָריגינס

ביז די 1980 ס, אָטאַקו איז געווען אַ פאָרעם פון דערעכ-ערעצדיק באַהאַנדלונג אין די יאַפּאַניש שפּראַך, אַזאַ ווי -סאַמאַ, -קון אָדער -סענפּאַי. דאס וואָרט איז אָפֿט געניצט ווי אַ פּראָנאָם 2 מענטש, אין דעם וועג, פֿאַר למשל, ער געניצט די העלדין פון די אַנימע "מאַקראָו", וואָס ערשטער געקומען אויס אין קינאָס אין 1982.

אין הייַנט ס וועלט, אָבער, די וואָרט "אָטאַקו" - אַ שלאַנג אויסדרוק אין יאַפּאַניש, כדי מרמז צו עטלעכע פאַרשידענע קאַנסעפּס:

• מענטש, אַ שטאַרק לייַדנשאַפט פֿאַר עפּעס - אַ פערדל קענען ווערן עפּעס פון מאַנגאַ און אַנימע צו גיימינג און קאַלעקטאַבאַלז;
• מענטש, ינטוזיאַסטיק אַנימע אָדער מאַנגאַ;
• עס איז אויך אַ דריט פאַל - וואָס ארויס ווי אַ רעזולטאַט פון צעמישונג צווישן די קאַנסעפּס פון אָטאַקו און היקיקאָמאָרי.

אַזוי אָטאַקו - וואס איז עס? אין דער מאָדערן געפיל פון די וואָרט איז געווען ערשטער געניצט אין די 1980 ס, אין דער אַרבעט פון די הומאָריסט און שרייַבער אַקיאָ נאַקאַמאָרי. אין 1983, ער ארויס אין "לערנען" אָטאַקו "," דער זשורנאַל מאַנגאַ בוריקקאָ ציקל אין וואָס די טערמין איז געניצט אין באַציונג צו די פאַנס.

אין דער זעלביקער צייַט, אַנאַמייטער האַרוהיקאָ מיקימאָטאָ און שאָודזשי קאַוואַמאָרי געניצט דעם וואָרט צו יבערגעבן מיט יעדער אנדערע ווי אַ יידל פאָרעם פון אַדרעס (אַלע די זעלבע פּערזענלעך פּראָנאָם 2 מענטשן) זינט די שפּעט 1970 ס.

מאַשמאָעס, אַזוי האט עטלעכע מיטגלידער פון סובקולטורעס (בשעת די מנוחה געגאנגען צו די ווייניקער פאָרמאַל דיאַלאָג), און אַז איז וואָס עס אויסדערוויילט נאַקאַמאָרי (דעם גרונט האָבן מאָריקאַוואַ קאַיטשיראָ, יקספּליינינג די אָנהייב פון די טערמין).

די רגע ווערסיע פון די אָנהייב פון די באַגריף - וויסנשאַפֿט בעלעטריסטיק מאָטאָקאָ אַראַי, וואס געניצט -אָטאַקו ווי אַ גילטיק פאָרעם פון באַהאַנדלונג, אָבער אין די סוף לייענער האָבן אנגענומען די מידע.

מאָדערן יאַפּאַן

אין די 90 ס פון די לעצטע יאָרהונדערט דעם נעגאַטיוו געמעל פון די וואָרט סמודד אויס, און עס איז געווען אַנדערש צו נוצן די וואָרט אָטאַקו. ווער איז עס איצט? באשטימט געמאכט גאַנץ קלאָר - "אַ פאָכער פון עפּעס" ענטוזיאַסט שאַרף אויף קיין באַזונדער ענין. איצט, דעם באַגריף רעפערס צו פאַנס פון עפּעס, עס איז אויך אָפֿט לינגקט צו אַקיהאַבאַראַ און די שניט פֿאַר "ניאַשנאָסט".

יאַפּאַניש ווערטערבוך Offers אן אנדער ינטערפּריטיישאַן פון די וואָרט: לויט צו אים, "אָטאַקו" איז געווען ערידזשנאַלי געניצט אין דעם 80 יאר אין די קרייַז פון Friends, דענאָטינג אַ זייער ינפאָרמעד אין קיין מענטש ונטערטעניק.

אין יאַפּאַן, די וואָרט קענען זיין קאַמפּערד צו אַזאַ קאַנסעפּס ווי "פאָכער", "מומכע", "פאָרשער" אָדער אַפֿילו "באזעסענע." אַלע פון די ווערטער אויסדריקן אַ אַנדערש מדרגה פון וויסן און אינטערעס.

וואָס איז די חילוק? וואָס איז די וואָרט Fits בעסטער דעפּענדס אויף וואָס איז געהאלטן נאָרמאַל אין די געזעלשאַפט, און אַז - ניט זייער.

אַרקיאַלאַדזשיסט, אַ שאַרף זוכן פֿאַר אלטע שטעט, אָדער דר אַלאַן גראַנט אין די פילם "דזשוראַססיק פּאַרק" זענען געהאלטן, אַזוי די ריסערטשערז. זיי קוקן דורכויס צו געזעלשאַפט. און עמעצער ווי לעקטורער ברוין פֿון די "צוריק צו דער צוקונפֿט" וואָלט רופן אָטאַקו - שייַכעס אין מיינונג אַז זייַן כאַביז, די צייַט מאַשין, טוט ניט פּאַסיק די "קלאַל".

פאַרייניקטע שטאַטן

אַלע די שוועריקייטן יאַפּאַניש געזעלשאַפט זייער אנדערש באמערקט אין די מערב. מענטשן אין די פאַרייניקטע שטאַטן שטעלן אַ אַנדערש טייַטש צו די טערמין אָטאַקו. ווער איז דאָ - מיר קענען זאָגן קלאר און באשטימט אַז מענטש פאַססינאַטעד אַנימע און מאַנגאַ. סאַמי יאַפּאַניש אַנאַמיישאַן פאַנס טאָן ניט האָבן עפּעס קעגן - איז די יאַפּאַניש וואָרט טוט נישט פירן אַ נעגאַטיוו טייַטש.

וואָס איז די מאָדערן אָטאַקו

וועסטערנערס טאָן ניט באַטראַכטן אַז צו זיין אַ פאָכער פון די אַנימע - עס איז שלעכט. אויף די פאַרקערט. דאָ אָטאַקו - עס איז אָפֿט אַ מענטש וואס איז "געזען עס אַלע". "גייען ענציקלאָפּעדיע" פון אַנימע אָדער מאַנגאַ (און עס טוט ניט ענין, מענטש זעט קיין איין זשאַנראַ, אָדער אַלע אין אַ רודערן) אַז קענען רעקאָמענדירן אויף וואָס צו זען, באזירט אויף די טייסץ פון די קוועסטשאַנער.

ווי אַ רעזולטאַט פון זייַן לייַדנשאַפט, ווילי-נילי, ער איז געווארן אַ מומכע אין די אַנימע זשאַנראַ, אָבער אויך ווייסט און וואָטשט אָדער לייענען די מערסט פאָלקס אַרבעט - די לעצט שטריך טיפּיש אָטאַקו. ווער איז עס פון אַ געזעלשאַפטלעך פּערספּעקטיוו - לעגאַמרע אַלע די זעלבע מיט די זעלבע הצלחה קענען זיין דעם תּלמיד, אָפיס אַרבעטער אָדער אַטלעט.

אין דערצו, אָטאַקו, נישט אַפֿילו וויסן עפּעס ספּעציעל, ער האט אַ געדאַנק וועגן די יאַפּאַניש קולטור און שניט, ביידע מאָדערן און פרייַערדיק עראַס, און אויך ווייסט אַ ביסל ווערטער אין דער שפּראַך פון יאַפּאַן.

אין דעם אויסזען, געוווינהייטן, דער גראַד פון טבילה אין אַ פערדל קענען בייַטן זייער. עטלעכע אָטאַקו קלייַבן אַ זאַמלונג פון דיסקס מיט סיריאַלז, בילדער פון באַליבט אותיות, קעסיידער באַדינער מיטינגז מיט ווי-מיינדאַד מענטשן, און שפּילן אויס די קאָספּלייַ וויסן נעמען פון באַרימט סעייוו און-מאַנגאַ מחברים.

אנדערע זענען ביכולת צו מיינונג, אָן סטאָפּפּינג, סיריאַל 25-אַנימע (וועגן 6 שעה). אנדערע גיין צו אַ יאַפּאַניש שפּראַך קאָרסאַז אין סדר צו קענען צו לייענען די אָריגינעל מאַנגאַ.

צווישן אַנימע פאַנס עס זענען טאַלאַנטירט שרייבערס וואס קריייץ טשיקאַווע מעשיות - צווישן זיי סערגעי קים, קאָנסטאַנטין העלדיש, קאָוויעללאָ, אנדערע Tal דינער אַפּפּליאַנסע, אָטאַקו מזל. סאַמיזדאַט ינוואַלווינג די און אנדערע מחברים האָבן נישט געצויגן ווייניקערע לייענער ווי זיך אַנימע זיך.

גריידינג פון יאַפּאַניש אָטאַקו

נאָמוראַ פֿאָרש אינסטיטוט (נרי) האט אויסגעגעבן צוויי טיף לערנען, דער ערשטער אין 2004 און די צווייט - אין 2005. ווי אַ רעזולטאַט, סייאַנטיס זענען ביכולת צו ידענטיפיצירן 12 הויפּט געביטן פון אינטערעס:

• פֿאַר דעם גרעסטן גרופּע, 350 טויזנט אָטאַקו - מאַנגאַ .;
• . 280,000 איז אַ פאָכער פון קנאַל אָפּגעטער און סאַלעבריטיז;
• . 250,000 געגלויבט זייַן אַרומפאָרן פערדל;
• . 190,000 - קאָמפּיוטער פאַנס;
• . 160,000 ליב וידאו גאַמעס;
• . 140,000 - קאַרס;
• 110,000 -. אַנימע.

די רוען פינף קאַטעגאָריעס אַרייַננעמען רירעוודיק ויסריכט, אַדיאָו און ווידעא ויסריכט, קאַמראַז, פאַנס, שניט און טריינז.

אויב איר קוק גלייַך בייַ פאַנס פון אַנימע, איר קענען קלייַבן אן אנדער טשיקאַווע גרופּע - הענטייַסטשיקאַ.

צווישן די זשאַנראַז פון יאַפּאַניש אַנאַמיישאַן איז וואָס די מנוחה פון די לאַנד 'וואָלט רופן פּאָרנאָגראַפי - אָבער די רייזינג זונטיק צו די אַרויסגעבן איז אַ ביסל אַנדערש. רעכט צו דעם עס איז אויך אַ פאַירלי ספּעציפיש גרופּע פון אָטאַקו. הענטאַי - וואָס איז וואָס איז פון אינטערעס און אַ פערדל פֿאַר די מענטשן.

סאַלעבריטיז אָטאַקו

אַנימע אַדיקטיד ניט בלויז פּראָסט מענטשן - צווישן סאַלעבריטיז צו טרעפן פאַנס פון דעם זשאַנראַ. צווישן זיי - אַ פאָלקס יאַפּאַניש זינגער שאָקאָ נאַקאַגאַוואַ (גלייַך פאַך זיך די מאַנגאַ און אַנימע אָטאַקו), זינגער און אַקטריסע מאַרי יאַגוטשי, אַקטריסע קאַסיאַ טאָשיקי, נאַצוקי קאַטאָ און אַקטריסע און מאָדעל טייאַקי קורייאַמאַ.

פאַנפיקטיאָן און סאַמיזדאַט

ווו עס איז אַרבעט, עס ס אַ פאַנפיקטיאָן - עס אַרבעט דער זעלביקער וועג אין באַציונג צו די מערב ראמאנען אָדער זייף אָפּעראַס, און אין באַציונג צו די אַנימע און מאַנגאַ. און אין עטלעכע קאַסעס עס רעזולטאַטן אין זיך-ארויסגעבן. אָטאַקו זענען קריייטינג זייער אייגן אַרבעט אין דער פאָרעם פון צייכענונגען, מעשיות אָדער ראמאנען, און אָפֿט אַרויסגעבן זיי אויף די אינטערנעט אָדער ספּעשאַלייזד אויסגאבעס אין זייער אייגן רוים.

ווענ עס יז, אָבער, ווי אַ רעזולטאַט פון דעם איניציאטיוו עס איז אַ נייַ "שטערן" - און די קרייַז הייבט אין די נייַ: פאַנפיקטיאָן איז איצט Created באזירט אויף די מעשים פון די נייַ פאָלקס מחבר.

סאַמיזדאַט אָטאַקו איז פאָלקס, ספּעציעל צווישן פאַנס פון דער אָריגינעל אַרבעט. געפֿונען מעשיות - דער הויפּט כאַראַקטער - די וועלט 'פּאָפּאַדאַנעץ אַנימע אָדער מאַנגאַ-מקור אָדער דער מחבר ינטראַדוסיז אַ נייַ סג פון דער זעלביקער וועלט, אָדער דער מחבר נעמט די הויפּט אותיות פון דער אָריגינעל אַרבעט, די פּלאַנעווען איז גאָר טשאַנגינג די געשמאַק.

אין רוסיש "קהל" פיקרייַטעראָוו (דעם גרעסטן נומער פון וואָס קענען זיין געפֿונען אויף lib.ru) רובֿ פאַנפיקשענאַ אַנימע. לויט צו "יאַפּאַניש קאַמיקס" טאָן ניט שרייַבן פילע - צווישן זיי, למשל, באקאנט אין די קרייזן אָטאַקו מזל, אין אַ אַסעט וואָס אַרבעט אַרום דער וועלט, "בליאַקירן" און "סעקירעי".

אויף די קשיא פון געזעלשאַפטלעך אַדאַפּטיישאַן

די מערסט באַרימט אַנימע, פּראַוואָוקט די ימערדזשאַנס פון הונדערטער פון פאָכער בעלעטריסטיק - "נאַרוטאָ," "בליאַקירן", "עוואַנגעליאָן", "קאָוד גיאַסס", "שאַמאַן מלך», «איין שטיק». אין דער זעלביקער רשימה, איר קענען לייגן און "דאַרק באַטלער", "טויט באַמערקונג", "פוללמעטאַל אַלטשעמיסט", "נייט פון די וואַמפּיר." די אויבן אָטאַקו מזל, למשל, געשריבן עטלעכע פאָלקס צווישן פאַנס פאַנפיקשענאַ אַרבעט פון דער וועלט "בליאַקירן" - "קאַפּטאַן" און די ציקל "בלאַנק".

אין יאַפּאַן זיך זיין אַ מאַנגאַקאַ (מאַנגאַ שאַפֿער) - צו האָבן אַ געזונט רעספּעקטעד פאַך, און דיפּענדינג אויף דער אַרויסגעבער אָדער רום צו באַקומען לייַטיש באַצאָלן.

אָבער, ווי באַלד ווי דער מחבר הייבט צו באַקומען צאָלונג פֿאַר זייער אַרבעט, ער סיסיז צו זייַן אַ ליבהאָבער. אָבער, עס טוט נישט ופהערן צו זיין אַ אָטאַקו. מזל, וואָס איז רעפּריזענטיד אין די נעץ זיך-ארויסגעבן איז גאַנץ גוט אַרבעט ביז דורכגעגאנגען דעם טרייט. און דאָ, למשל, נאַדעזשדאַ קוזמינאַ (מחבר פון אַ ציקל פון די עמפּרעסס און די דראַגאָן "טימירעדיס") שוין פּאַבלישאַז זייערע ביכער ווי אַ פאַכמאַן שרייַבער.