אַנאַליסיס פון די "גוי איר, ראַס, מיין ליב," עסענין ש יי

ונטערטעניק כאָומלאַנד - איינער פון די מערסט פאָלקס שרייבערס און דיכטערס. יעדער פון זיי אין זייַן אייגן וועג רעפּראַזענץ זייַן געגנט און יקספּרעסאַז פעעלינגס פֿאַר אים.

אין דעם אַרטיקל, מיר וועלן אַנאַלייז "גוי איר, ראַס, מיין ליב." יעסענין דעדאַקייטאַד דעם ליד געבוירן לאַנד. אָבער, ווי פילע פון זייַן אַרבעט.

לעבן און אַרבעט ש יי עסענינאַ

איידער איר אָנהייב קאַנסידערינג די ליד, מיר לייענען עטלעכע ביאָגראַפיקאַל אינפֿאָרמאַציע און אַרבעט פון די דיכטער.

יעסענין איז געבוירן אין די דאָרף פון קאָנסטאַנטינאָוואָ ריאַזאַן פּראָווינץ. זיין קינדשאַפט איז געווען סעראַונדאַד דורך נאַטור. ער אַדמייערד און איז געווען ינספּייערד דורך אים. זיין ערשטער לידער זענען דעדאַקייטאַד צו איר.

ווייל לינקס זייַן געבוירן דאָרף זיך אַ באַסלינג שטאָט פון מאָסקווע, יעסענין לאָנגד פֿאַר זייַן געבוירן לאַנד. עס, ער איז געווען נאָר אַ קינד וואס ינדזשויד אַרום די וועלט. דעם וועג אין וואָס דער דיכטער דיפּיקס זייַן ברעג, מיר וועלן אַנאַלייז די לידער פון עסענין "גוי איר, ראַס, מיין ליב."

1914 - די יאָר עס איז געווען געשריבן. דורך אַז צייַט, די דיכטער האָבן 2 יאָרן לעבעדיק אין די קאַפּיטאַל שטאָט און יערנז פֿאַר זייַן געבוירן דאָרף.

דער אינהאַלט פֿון דער ליד "גוי איר, ראַס, מיין ליב"

דער פּראָדוקט הייבט מיט די באַהאַנדלונג פון דער דיכטער. עס יימז געבוירן רוסלאַנד. ער שילדערט איר מיט כאַטאַמי, וואס אנגעטאן בילדער. ראַס אָנ אַ סאָף, מיט בלוי הימל, אין וואָס די אויגן זענען דראַונינג. דער מחבר קוקט אין די פעלד ווי אויב "זאַכאָזשיי ווערשאַפּער." אַרום כעדזשיז ראַסאַל פון טאָפּאָל.

בעשאַס דער גואל סמעללס ווי האָניק און apples. די מעדאָוז שפּאַס טאַנצן אין אַ קרייַז און טאַנצן. דער דיכטער זאגט אַז ער וועט לויפן פֿאַר מינץ דרך צווישן די גרין מעדאָוז און הערן גירליש געלעכטער.

ער זאגט אַז אַפֿילו אויב עס איז סאַמאַנד צו הימל, אָבער ער וועט האָבן צו לאָזן די טעריטאָריע, ער וויל. בלויז האָמעלאַנד דארף דיכטער.

קאָלאָרפוללי באשרייבט זייַן יעסענין ברעג ( "גוי איר, ראַס, מיין ליב"). די אַנאַליסיס, וואָס וועט זיין געוויזן אונטן, ווייזט אונדז אַ אַנדערש זייַט פון דעם אַרבעט. מיר וועט קוקן אין ליטערארישע דעוויסעס, וואָס זענען געניצט דורך דער מחבר צו מאַכן זיין שאַפונג.

אַנאַליסיס פון די לידער פון עסענין "גוי איר, ראַס, מיין ליב"

כאָומלאַנד, וואָס געשילדערט דער דיכטער ווייזט די הייליקער. זייַן בנינים זענען נוליקע (בילד). דער דיכטער זיך Feels עס "פּילגרים איך קומען." משיח איז סעלאַברייטיד אין קהילות. אַלע דעם ווייזט די ספּיריטשאַוואַלאַטי פון רוסלאַנד.

כאָומלאַנד, ווי אַ לעבעדיק, און דער דיכטער רעפערס צו איר ווי אַ ליב געהאט איין.

טרויעריק געפיל ריווילז אין די ליריקס. דער דיכטער לאָנגס פֿאַר זייַן געבוירן לאַנד, ער איז בלויז "זאַכאָזשיי" וואַנדערער. עס סאַקס בלוי הימל בעקאַנז קראַמפּאַלד דרך. ווי קלאר דיסקרייבד ליד יעסענין - "גוי איר, ראַס, מיין ליב!" די אַנאַליסיס פון דעם ווערק נעמט אונדז צוריק צו קינדשאַפט און יוגנט-יאָרן, ווען עס איז געווען אַ ליכט אין די האַרץ. דאס ליד - אַ בענקשאַפט פֿאַר זייַן געבוירן לאַנד.

אין סדר צו קאַנוויי די ספּיריטשאַוואַלאַטי, די שיינקייט, די לאָנגינג, דער מחבר ניצט פאַרשידענע מיטל פון אויסדרוק. וואָס פּונקט, מיר וועט קוקן אין דעם ווייַטער און פאַרענדיקן אַנאַליסיס פון די "גוי איר, ראַס, מיין ליב." יעסענין אין זייַן פּאָעזיע שטענדיק געניצט ליטערארישע דיווייסאַז אַז מאַכן עס יינציק.

מיטל פון אויסדרוק אין די אַרבעט

דער ערשטער טעכניק אַז מיר טרעפן אין די ליד - איז די פּערסאָניפיקאַטיאָן. עס יקספּרעסאַז דער דיכטער ס אַפּעלירן צו רוסלאַנד. אויך, דעם אופֿן איז געניצט אין באַציונג צו די טאַנצן (טאַנצן), וואָס איז באַזינג.

דער דיכטער ניצט צוועטאָפּיס. דער הימל איז אַזוי בלוי ווייזט אַז די אויגן זיי דערטרינקען. מעדאָוז - גרין. איר קענען אויך טאָן די גאָלדען קאָליר אַז מיינט צו די לייענער ווען ער מיץ אַ שטריקל פון בילדער, האָניק, קהילות.

יעסענין אַקטיוולי ניצט די מעטאַפאָר - אַ פריילעך טאַנצן, שמאַכטן טאָפּאָל און עפּיטהעץ - זאַכאָזשיי, אַ קורץ, מילד, קראַמפּאַלד, גרין.

וואָס ווייזט אונדז די אַנאַליסיס פון די "גוי איר, ראַס, מיין ליב?" יעסענין אַקטיוולי ניצט זוך צו קאַנוויי זייַן כאַראַקטעריסטיש כאָומלאַנד.

ער ניצט ווערבז לייענער צו מאַך מיט אים, זייַן פּלאַנעווען. ערשטער, ער יגזאַמאַנז זייַן געבוירן לאַנד, דעמאָלט ראַנז צוזאמען דעם דרך און הערן די געלעכטער פון גערלז.

סאָף

ווי פיל געוויזן אונדז די אַנאַליסיס פון די "גוי איר, ראַס, מיין ליב." יעסענין - געטרייַ פאָכער, אַ פּאַטריאָט פון זייַן געבוירן לאַנד. זייַן רוסלאַנד - איז קאָנסטאַנטינאָוואָ, ווו ער אויסגעגעבן זיין גליקלעך, האַלסיאָן יאר. אַז דאָרפיש לאַנדסקייפּס און וועג פון לעבן צוציען עסענינאַ. ער יערנז פֿאַר אים, בשעת אין מאָסקווע.

וואָס געצויגן זייַן געבוירן לאַנד? ספּיריטואַליטי, שיינקייט און פּאַשטעס. מיט אַלץ אַז ער האט נישט באגעגנט אין די קאַפּיטאַל.

צו אויסדריקן זייער פעעלינגס דער מחבר געניצט פאַרשידענע מעטהאָדס: די פּערסאָניפיקאַטיאָן, מעטאַפאָר, עפּיטהעט געווענדט צוועטאָפּיס. כל די ליטערארישע מכשירים געראטן צו ציען אין די אויגן פון די לייענער אַז רוסלאַנד, וואָס געוואלט צו מאָלן די דיכטער - מיט זייַן כאַץ, נוליקע, קליין כעדזשיז, קהילות, די אָנ אַ סאָף הימל, fields, קייַלעכיק דאַנסיז. די עסאַנס פון די מאָטהערלאַנד פֿאַר דער דיכטער אין איר רוחניות שיינקייט, ינטאַמאַסי מיט נאַטור.

עסענינאַ געבוירן לאַנד ינספּייערד זיין גאנצע שעפעריש לעבן. זיי האבן אים צו פּאָעזיע, לידער וועגן זיי געהאָלפֿן אים צו קומען אין די ליטערארישע קרייַז. פון קורס, עס אַרבעט עסענינאַ ונטערטעניק איז ניט באגרענעצט צו אַ דעקלאַראַציע פון ליבע פֿאַר די מאָטהערלאַנד און זייַן באַשרייַבונג. אָבער, די מאטיוון געזונט אין פילע פון זייַן פרי לידער.