רענעסאַנס מענטש: אַ ווערסאַטאַל יחיד

דער מענטש פון די רענעסאַנס, אָדער "פּאָלימאַטה" (וניווערסאַל מענטש) - אַ גאָר דעוועלאָפּעד מענטש וואס האט פילע סקילז און איז אַ מומכע אין קייפל דיסאַפּלאַנז.

פעסטקייַט לאַרגעלי ארויס דאַנק צו די בוילעט קינסטלער, גרויס טינגקערז און סייאַנטיס די טקופע פון European רענעסאַנס (פֿון אַרום 1450). מיטשעלאַנגעלאָ בואָנאַרראָטי, Galileo Galilei, Nikolay קאָפּערניק, מיגועל סערוועט, לעאן באַטטיסטאַ אַלבערטי, יסאַאַק ניוטאָן - איז די מערסט וויכטיק נעמען פון מענטשן וואס זענען ריסערטשערז אין עטלעכע fields פון וויסנשאַפֿט און קונסט. אבער טאָמער די מערסט סטרייקינג רעפּריזענאַטיוו פון די אמת רענעסאַנס מענטש -לעאָנאַרדאָ דאַ ווינטשי. ער איז געווען אַ קינסטלער, ינזשעניר, אַנאַטאָמיסט, אינטערעסירט אין פילע אנדערע דיסאַפּלאַנז, און האט אַטשיווד גרויס הצלחה אין זייער שטודיום.

דער טערמין "פּאָלימאַטה" פּריסידאַד די רענעסאַנס, עס איז דערייווד פון די גריכיש וואָרט «פּאָלימאַטהעס», וואָס קענען זיין איבערגעזעצט ווי "אַ בעל פון פילע וויסן" - אַ געדאַנק וואָס איז געווען גאָר וויכטיק פֿאַר פּלאַטאָ און אַריסטאָטלע, די גרויס טינגקערז פון די אלטע וועלט.

לעאן באַטטיסטאַ אַלבערטי האט געזאגט: "מענטשן קענען טאָן אַלץ, אויב זיי ווילן צו." דעם געדאַנק עמבאַדיז די גרונט פּרינציפּן פון רענעסאַנס הומאַניסם, עס איז באשלאסן אַז די יחיד איז לימאַטלאַס אין זייַן פּאַסאַבילאַטיז און אַנטוויקלונג. פון קורס, דער טערמין "רענעסאַנס מענטש" זאָל אָפּשיקן בלויז צו די טאַלאַנטירט מענטשן וואס האָבן פּרובירן צו אַנטוויקלען זייער סקילז אין אַלע fields פון וויסן, סקילז, פיזיש אַנטוויקלונג, ניט ענלעך אנדערע מענטשן וואס געלעבט אין אַז טקופע, לאַרגעלי רעפּריזענטינג די אַנעדזשוקייטיד געזעלשאַפט.

פילע מענטשן וואס האָבן געלערנט, אַספּיירד צו די פּאָזיציע פון די "וניווערסאַל מענטש." זיי זענען קעסיידער פאַרקנאַסט אין זיך-פֿאַרבעסערונג, די אַנטוויקלונג אַפּערטונאַטיז זיי האָבן באקומען, פרעמד שפּראַך לערנען, באגלייט פאָרשונג, קען פֿאַרשטיין און דערקלערן די פילאָסאָפיקאַל פּראָבלעמס, אָפּשאַצן קונסט, שפּילן ספּאָרט (ימפּרוווד זייַן גוף). ביי אַ פרי בינע, ווען אַלע דעפינירן דעם באַגריף פון געבילדעט מענטשן האָבן צוטריט צו אַ פּלאַץ פון וויסן - די אַרבעט פון גריכיש טינגקערז און פילאָסאָפערס (פילע מעשים זענען פאַרפאַלן אין די ווייַטער יאָרהונדערט). אין דערצו, אַ מענטש פון די רענעסאַנס איז געווען די סאַקסעסער פון די טראדיציעס פון טשיוואַלרי. קניגהץ פון די פרי מיטל עלטער, ווי מיר וויסן, מענטשן זענען ליטעראַט, ווערסט אין פּאָעזיע און די קונסט, האָבן גוט מאַנירן, האט פּערזענלעך זעלבסטשטענדיקייַט (עקסקלודינג דוטיז צו די פעודאַל ווירע). א מענטש רעכט פון פרייַהייַט זייַן די הויפּט טעמע פון אמת הומאַניסם פון דער רענעסאַנס.

צו עטלעכע מאָס, הומאַניסם איז ניט אַ פֿילאָסאָפֿיע, און פאָרשונג מעטהאָדס. הומאַניסץ געגלויבט אַז די מענטש אין די רענעסאַנס זאָל קומען צו די סוף פון זיין לעבן מיט אַ שיין מיינונג און אַ גרויס גוף. אַלע דעם קענען זיין אַטשיווד דורך קעסיידער לערנען און ימפּרוווינג. דער הויפּט ציל פון מענטשהייַט איז געווען צו שאַפֿן אַ וניווערסאַל מענטש וואס קאַמביינז אינטעלעקטואַל און גשמיות העכערקייַט.

די רעדיסקאָווערי פון אלטע טעקסטן און די דערפינדונג פון דרוק דעמאָקראַטיזעד וויסן און ערלויבט צו פאַרשפּרייטן געדאנקען געשווינד. אין די פרי רענעסאַנס, ספּעציעל די אַנטוויקלונג פון גאַט כיומאַניטיז. אָבער אַרבעט ניקאָלייַאַ קוזאַנסקאָגאָ (1450) פּריסידינג העליאָסענטריקאַללי דערוואַרטונג קאָפּערניקוס שטעלן צו עטלעכע מאָס אָנהייב וויסנשאַפֿט. נאָך, די וויסנשאַפֿט און קונסט פון דער רענעסאַנס (ווי אַ דיסציפּלין) זענען געווען זייער געמישט אין די אָנהייב פון די טקופע. א סטרייקינג בייַשפּיל פון דעם - די גרויס זשעני לעאָנאַרדאָ דאַ ווינטשי, וואס איז אַ בוילעט מאָלער, עס איז האָט גערופֿן דעם פֿאָטער פֿון מאָדערן וויסנשאַפֿט.