גייסטיקער אנטוויקלונג, קריסטנטום
סעודה פון די מיררה-טרעגערס: די געשיכטע, די מסורה און די שריפט פעאַסץ
עס אַזוי געשען אַז פילע קריסטלעך ארטאדאקס יום טוּב זענען ימפּאָוזד אויף עלטערע פּייגאַן. עס איז געשען אַזוי אַז מען בעסער און Faster צו באַקומען געניצט צו די נייַ רעליגיע, אַדאַפּט צו טשאַנגינג דאַרף און באדינגונגען פון לעבן. אַ משל פון אַזאַ סעלאַבריישאַנז איז דער געשיכטע פון די ווייבער-טרעגערס.
טאָג פון די סימכע
צוויי מרים
מיר קומען אַראָפּ צו אונדז די נעמען פון די וואס אין די פּנים פון די ארטאדאקס קהילה סעלאַברייץ די ווייַבלעך האַלב פון מענטשהייַט. דאס זענען צוויי מרים - איינער באקאנט צו אַלעמען מגדלה, אַ ערשטע זינדיקער, תשובה טאן פון זייער ויסגעלאַסנקייַט, און אנגענומען ווי די הויפּט געזעצן פון משיח און נייטיק פֿאַר לעבן. די צווייט - די פרוי פון קלעאָפאַס. לויט צו פאַרשידן קוואלן, עס איז געווען אָדער די שוועסטער פון די מוטער פון משיח, אָדער די פרוי פון דער ברודער פון סט יוסף די פאַרקנאַסט - די מאַן פון יוזל 'מוטער. דריט ביבליקאַל טעקסטן רעדן פון עס ווי די מוטער פון דער זון פון גאָט 'ס משפּחה - יעקב, יוסף, שמעון, און יהודה. עס איז אויך אנגעוויזן מיררהבעאַרערס יום טוּב אין זיקאָרן פון יוחנן, געטרייַ תלמיד פון משיח. זי געגאנגען מיט אַ פרייַנד פון זייַן צוהערערס אין גליל און בעסאָד מקבר געווען די קאָפּ יאָאַננאַ קרעסטיטעליאַ, ווען אַז געהרגעט הורדוס.
די מוטער פון די שליחים און די שוועסטער פון אלעזר
הויך כּבֿוד דעם זכּרון פון דער קירך דיזערווד, און סאַלאָמע. זי - די מוטער פון תלמידים און שליחים פון יאָשקע, יעקב, און יוחנן. זי איז געווען אויך דער ערשטער נאָך די מגדלה משיח איז דעמאלסט געווען זייַן המתים. אין פאַרשידן גאָספּעלס אויך דערמאָנען די שוועסטער מרתא און מרים פון בעטהאַני איז געבוירן - זייער גואל ערט געוואָרן דורך די בייַזייַן און מבשר. אָבער זיי האבן געגלויבט אין אים נאָך משיח איז געווען רעזערעקטיד זייער ברודער אלעזר. און, פון קורס, סוזאַנאַ, וואָס די עוואַנגעליסט לוקע זאגט, - עס געדינט ווי דער זון פון גאָט "אויף ביכאַף פון זייַן." דורך די מענטשן האָבן לאַנג צו דעם טאָג מיט די יום טוּב גרוס-שייַכעס נשים גענומען פֿרום און צדיקים קריסטלעך ווייבער.
וועגן די געשעעניש
רוחניות און מאָראַליש טייז
מיררה-שייַכעס נשים זענען ב 'ערט געוואָרן אין רוסלאַנד ספּעציעל. עס איז קאָננעקטעד מיט די עלעמענט פון פרומקייַט אין רוסיש קולטור און ספּיריטשאַוואַלאַטי. מאָראַל און עטיקס, שטרענג כּללים און רעקווירעמענץ פון אָרטהאָדאָקסי אריין אין די פלייש און בלוט פון די מענטשן, ספּעציעל די פֿרויען ס טייל פון עס. פּשוט פּויער פלאָקן-נאָבלעוואָמאַן, טרעגערס פון סוחר און בורזשואזע קלאַס טריינג צו פירן דעם לעבן פון אַ צדיק און ערלעך, אין די מורא פון גאָט. גוט מעשים, דאָוניישאַנז צו די אָרעם, געבן צדקה צו די אָרעם און ראַכמאָנעסדיק מעשים פֿאַר די אָרעם - אַלע דעם איז געטאן דורך זיי מיט ספּעציעל יליישאַן און אַ פאַרלאַנג צו ביטע די האר. וואָס אַנדערש איז כאַראַקטעריסטיש פון רוסישע אָרטהאָדאָקסי, ווי עס איז גאָר ריין שטעלונג צו דער סאַקראַמענט פון חתונה. Fidelity צו דער געגעבן וואָרט, שבועה פֿאַר דעם מזבח (אַז איז דער בונד, וואס איך וועל משיח) אין דער אַלט טעג איז געווען די כאַלמאַרק פון רוסיש וואָמען. די אידעאלן לעבן אין די לאַנד הייַנט. מיררה-שייַכעס נשים אַנדערש זייַן דזשענטאַלנאַס, אַניוועס, געדולד, מחילה. אַז ס וואָס זיי האָבן ווערן אַ ראָלע מאָדעל. און די ערד האט קריסטנטום אַ פּלאַץ פון רוסישע הייליקע און די צדיקים, ברוך און מאַרטערז, צו דער כבוד פון משיח צו טאָן גוט. מאַדאַם מוטער, קסעניאַ פון Petersburg, פעווראָנייאַ מוראָמסקייַאַ, אַבבעסס קאַטערין און פילע אנדערע הייליק דורך די מענטשן ווי אַ ינטערסעססאָר, העלפּער, קאָמפאָרטער, די כילער, דער אמת אנהענגערס פון משיח 'ס ווערק.
ארטאדאקס ינטערנאַטיאָנאַל ווייבערשע טאָג
אַלט סלאווישע רוץ
מאָרד פעסטיוויטיעס
אנדערע נעמען פֿאַר די יום טוּב און זייַן קשר מיט קריסטנטום
דעם טאָג די מענטשן האט פילע נעמען. די הויפּט דעפֿיניציע פון זיי איז אנגעוויזן אויף די ווייַבלעך. זיין און קליקט "באַביאַ יאַישניי", "באַביאַ בראַטטשינאַ", "באַביאַ וואָך", "קומיטנים" אָדער "זאַוויוואַלנים" זונטיק (פֿון "קערלינג" בירטשעס - וויווז זייַן צווייגן אין די פאָרעם פון אַ כיטרע און צאָפּ בריידינג). וואָס איז טשיקאַווע: כּמעט קיין איינער אין רוסיש פּראָווינץ האט נישט האָבן אַ איין רעגולירן סעלאַבריישאַנז. אין פּסקאָוו און סמאָלענסק, קאָסטראָמאַ, און ניזשני נאָווגאָראָד, ווי ווויל ווי אין די אנדערע, אין זייער אייגן וועג אנגעצייכנט "ינדיאַן זונטאג", אָדער יום טוּב-שייַכעס ווייבער. די שריפט אַלע אַנדערש. דער בלויז זאַך אַז יונייץ זיי - די ערעוו פון די פֿרויען זענען היים, געזאמלט ברויט, פּייסטריז, עגגס, און אנדערע עסנוואַרג פֿאַר דער גענעראַל סעודה. דער יום טוּב זיכער צו אַנמעריד גערלז און זייער עלטערע קרובים, ערשטער געגאנגען צו די קהילה צו באַשיצן די מאַסע. אַמאָל ער אָרדערד אַ גענעראַל תּפֿילה פֿאַר אַלע נשים פון דעם דאָרף. באַצאָלט פֿאַר עס איז נישט געלט, און עגגס, וואָס איז אויך ינקלודעד אין די ריטואַל מיראָנאָסיצקייַאַ וואָך. און שפּעט אין די נאָכמיטאָג עס הייבט די פאַקטיש פעסטיוויטיעס: מיט דאַנסיז און לידער, און אנדערע פּאַראַפערנאַליאַ פון דעם יום טוּב. און דעמאָלט נאכגעגאנגען דורך אַ סעודה. אין געגנטן ווו פֿלאַקס דערוואַקסן פֿאַר אַ רייַך שניט איז געווען געגעסן אָפֿט סקראַמבאַלד אונטער אַ ספּעציעל פּלאַנעווען.
ערנסט סיבות
צווישן מיראָנאָסיצקייַאַ טעג אַ וואָך דאַרפֿן צו אַלאַקייט צייַט פֿאַר די דערמאָנונג פון די טויט. פֿאַר די צוועקן, יעדער האָבן צו דינען דעם פּראָסט Prayers - מאַנדיין, פֿאַר די שפּעט מיטגלידער פון דער קירך. אין שבת, אונטער מיראָנאָסיצקייַאַ זונטיק, אין פילע לאָוקאַליטיז באזוכט די בית-עולם און די גרייווז זענען לינק קראַשענקי. אין דעם מסורה אויך קלאר עקאָוז פון פּייגאַן קאַלץ, אין באַזונדער די קולט פון אָוועס. עס פּלייַעד אַ ראָלע אין די אַנסעט פון די יום טוּב און די דעיפיקאַטיאָן פון נאַטור, טשאַנגינג צייטן, ווי געזונט ווי Offensive לאַנדווירטשאַפטלעך פּאָרעס.
"מיראָנאָסיצקייַאַ" טעג הייַנט
ארטאדאקס ווייבערשע טאָג סעלאַברייטיד הייַנט אין אַלע קריסטלעך קאַנגגראַגיישאַנז אין רוסלאַנד און אין אויסלאנד. זונטאג שולע לערער אין קהילות צוגרייטן קינדער קאָנצערט פֿאַר מוטערס, גראַמאַדערז, שוועסטער. אין לידער, לידער, אַקט די סצענע אין די מעשיות פון די סקריפּטשערז, זיי פייַערן ניט בלויז די ביבלישע אותיות, הייליקע, אָבער נאָר אַלע וואָמען - די Continuer פון די מענטשלעך ראַסע, די עמבאַדימאַנט פון שלום, גוטהאַרציקייַט, ליבע. אויב זונטיק שולן אַרבעטן וואַרשטאַטן, די לערערס מיט סטודענטן גרייטן קליין מנחורת פֿאַר די געסט. עס איז יוזשאַוואַלי, ראָמען און שעלוועס אונטער די ייקאַנז, פּיינטיד האָלץ אָדער בערנט יי פּאַטערנז, פּאַוטשאַז פּראָספאָראָק און אנדערע שיין און נוצלעך זאכן, ווי געזונט ווי טימאַטיק פּיינינגז, אַפּפּליקוועס. אָרגאַניזירט מיט דער נשמה פון אַזאַ יום טוּב איז לינקס אַ טיף אָפּדרוק אין די האַרץ און האָבן אַ גרויס בילדונגקרייז און מאָראַליש באַטייַט.
טעמפּל סעלאַבריישאַנז
אַלע ארטאדאקס קהילות, קהילות און קאַטידראַלז אין די טעג פון די פייַערלעך ליטורגי. פֿון אומעטום קלייַבן אין דעם אָרט פון אמונה פּילגרימס צו דערפאַרונג זייער קהל מיט די גאנצע קהילה פון משיח. לייגן מענטשן באַדינער באַדינונגען ניט ווייניקער פאַרברענט ווי די ארטאדאקס געגלויבט. ין די ווענט פון די הייזער פון גאָט אין דער גאָדלי יגזאַמפּאַלז פון קלעריקס, די חכמה פון די כתבי-הקוךש, זיי זוכן און געפינען שטיצן צו העלפן בלייַבנ לעבן אין אונדזער שווער מאל און געבן האָפֿן פֿאַר די צוקונפֿט. נאָך די געטלעך ליטורגי, די פּאַסטוכער זענען אויסגעדרייט צו די גאַנצע עדה מיט אַ ספּעציעל וואָרט - פּאַטעטיק דראָשע, וואָס קאָנגראַטולאַטעס אַלע וואָמען מיט העל, פריידיק יום טוּב.
קהילה מיט רעספּעקט און מורא ניט בלויז רעפערס צו די ביבלישע feat ווייבער. באַזונדער ופמערקזאַמקייַט איז באַצאָלט אבות אין זיין וואָרט סעלאַברייטיד און דיק, אַניוועסדיק טאָילערס פון די אמונה. אַלעמען וואס אַרבעט אין די רוחניות פעלד, דער קריסטלעך ארענע, מאכן אַ טעגלעך, מאל ימפּערסעפּטיבאַל אַקט די פּראַכט פֿון גאָט, גערעדט ווערטער פון דאנקבארקייט, די חן פון די האר ס וויל, געזונט און שלום - אין די הערצער, אין משפּחות און צווישן מענטשן. אין זיין דרשות, פּאַסטערז ונטערשטרייַכן אַז אָן וואָמען ס אָנטייל, אָן די שטיצן פון ווייבער, זייער שווער אַרבעט פֿאַר די נוץ פון די קהילה, קריסטנטום וואָלט ניט זיין ווי וויידספּרעד. אין רוסלאַנד, פֿאַר בייַשפּיל, אין די טקופע פון אַטעיזם איז נשים איז געבליבן אַ Bulwark פון אמונה און ינדאָמיטאַבלע מוט. אַזוי, כאָטש זיי זענען גערופֿן די וויקער געשלעכט, זייער מיסיע אין די ארטאדאקס קהילה איז באַטייַטיק. דעם זאָל שטענדיק זיין דערמאנט און פּערישאַנערז בלייַבן די פּערסאָניפיקאַטיאָן פון רוחניות ריינקייַט, ריינקייַט, אייביק טרעגערס פון ארטאדאקס מאָראַליש וואַלועס. וואָמען מוזן קעמפן פֿאַר שלום, און אַ משל מיררהבעאַרערס ינספּיירז זיי אויף דעם טאָרני דרך.
Similar articles
Trending Now