מעריטאָקראַסי - עס 'ס ... וואָס איז מעריטאָקראַסי. דער פּרינציפּ פון מעריטאָקראַסי

ענטפֿערס צו די קשיא "וואָס איז מעריטאָקראַסי?". סאַטיריקאַל עסיי טייטאַלד "די שטיי פון מעריטאָקראַסי: 1870-2033", וואָס איז ארויס אין 1958, אנגעצייכנט די געבורט אין דער פּאָליטיש געדאַנק פון די נייַ באַגריף. מעריטאָקראַסי - עס "הערשן ווערט." דעם בוך, וואָס איז ארויס מייַקל יאַנג, אַ בריטיש פּאָליטיקער און סאָוסיאַלאַדזשיסט, אין די פאָרעם פון אַ מאַנוסקריפּט, סאַפּאָוזאַדלי קאַמפּאָוזד אין 2033, דערציילט די געשיכטע פון די טראַנספאָרמאַציע אין דער דרייַ פון 20-21 סענטשעריז פון בריטיש געזעלשאַפט.

קיצער פון די בוך "די שטיי פון די מעריטאָקראַסי: 1870-2033" עם יונגע

אין פּלאַץ פון די קלאַסיש אָפּטייל אין קלאסן וואָס באַשטימען דעם אָרט אין די געזעלשאַפטלעך כייעראַרקי פון אַ מענטש בייַזייַן אין עס פון זיכער רעסורסן (קאָמוניקאַציע, עשירות, אָפּשטאַם, און אַזוי אויף. ד), עס ס אַ נייַ סיסטעם פון געזעלשאַפט ווו נאָר די סייכל און די פיייקייַט צו באַשליסן די שטעלע פון דער יחיד אין עס. בריטאַן האט אויפֿגעהערט צו האַלטן די פּסאַק קלאַס געגרינדעט ניט אויף דער באזע פון קאַמפּאַטינס.

ווי אַ רעזולטאַט פון די רעפאָרם איז געווען באַקענענ מעריטאָקראַסי - גאַווערנאַנס סיסטעם ווערט מענטשן. מענטש כשיוועס (זכות) איז אַזוי Defined ווי אַ קאָמבינאַציע פון צוויי עלעמענטן - די ינוועסמאַנט מאַכט (מי) און סייכל (יק).

אַנטוויקלונג פון געזעלשאַפט אין די 1990 ס, לויט צו יונג

דורך די 1990 ס, די פּסאַק קלאַס מעריטאָקראַסי געהערט צו אַלע דערוואַקסן מענטשן, וואָס יקסידיד די יק 125. אויב ביז אַהער ביכולת צו טאַלאַנטירט מענטשן קענען טרעפן בייַ פאַרשידענע לעוועלס פון די כייעראַרקי פון געזעלשאַפט און אָפֿט ווערן לעאַדערס ין זייער געזעלשאַפטלעך גרופּע אָדער קלאַס, אָבער איצט די קאָנטראָל סיסטעם קאָנסיסטעד פון אַ איין אינטעלעקטואַל עליט. די וואס, פֿאַר וועלכער סיבות, זענען אין די דנאָ, האט ניט אַנטשולדיקן פֿאַר דורכפאַל אין מאָווינג אַרויף די געזעלשאַפטלעך לייטער, ווי ביז אַהער, ווען אַפּערייטאַד פאַרשידענע פּרינציפּן און מעטהאָדס פון אַדמיניסטראַציע. זיי זענען, לויט צו די נייַ סטרוקטור פון געזעלשאַפט, דיזערווינג פון זייַן נידעריק שטעלע ווי דער רובֿ טויגעוודיק מענטשן פאַרדינען צו זיין אין די שפּיץ פון די געזעלשאַפטלעך כייעראַרקי. אַז איז וואָס מעריטאָקראַסי.

אויפֿשטאַנד אין 2033

טרעגערס פון דער נידעריקער געזעלשאַפטלעך שיכטן אין 2033 האָט ווידערשפּעניקט מיט די שטיצן פון די פּסאַק עליט, דימאַנדינג די קלאַססלעסס געזעלשאַפט און די יקוואַלאַטי. זיי געוואלט צו אָפּשאַפן דעם פּרינציפּ פון מעריטאָקראַסי. קוואַליטעט פון לעבן און די רעכט פון מענטשן זאָל ניט זיין באשלאסן דורך מעסטן די הייך פון זייער בילדונג און סייכל, קליימד די ריבעלז. ווער עס יז זאָל קענען צו פירן זייער לעבן ינדיפּענדאַנטלי. א מעריטאָקראַסי - עס ס 'מאַכט, לימאַטינג די געלעגנהייט. ווי אַ רעזולטאַט, איר מרידה געקומען צו אַ סוף אין די וק.

דער ציל פון דעם בוך מיכאל יונג

צייכענונג אַ גאַנץ ומבאַפעלקערט בילד פון מעריטאָקראַסי, דער רעזולטאַט פון וואָס איז געווען צו זייַן אַ נייַ פאָרעם פון געוועלטיקונג פון עטלעכע איבער אנדערע, און געזעלשאַפטלעך ינאַקוואַלאַטי, מייַקל יאַנג האט באַשטימט אַ ציל צו וואָרענען קעגן די געפאַר פון לימאַטינג טאַרגאַץ בריטיש געזעלשאַפט. ער איז ביכולת צו ווייַזן אַז עס איז אין זייער זוכן פֿאַר פּראָגרעס, האט געמאכט אַ פונדאַמענטאַל ווערט פון די סייכל לאָסעס אין דעם הומאַניסטיק פּרינציפּ, מענטשהייַט.

Positive פלעק פון מעריטאָקראַסי

פילע, אָבער, האט ניט געווען געהערט ווארענונג יונגע. דער אינהאלט פון "מעריטאָקראַסי" קאַנסעפּס (הערשן דורך די בעסטער-געבילדעט, טויגעוודיק מענטשן מיט די גרעסטע סייכל) האט שוין ריטיינד. אָבער, די טערמין אַזוי באקומען אַ positive קאָליר. פילע לענדער האָבן געזוכט צו מעריטאָקראַסי, פֿון סינגאַפּאָר צו די וק. אין דער זעלביקער צייַט עס האט אַקטאַד ווי אַ ידעאָלאָגיע מאַסקינג די סדר פון זאכן, שאַפֿן און שטארקן ווי אַ רעזולטאַט פון ניי-ליבעראַל פּאַלאַסיז.

"ווערט די באָרד"

צו ידענטיפיצירן אַזאַ אַ מיטל געזעלשאַפט אין וואָס אינטעליגענטן געטראגן ברעט, מייַקל יאַנג באַקענענ אַ נייַ טערמין - "ברעט ווערט". די כשיוועס פון די קרייטיריאַ Defined דורך די דאָמינאַנט וואַלועס אין די געזעלשאַפט. טאקע, ווי אנגעוויזן דורך אַמאַרטיאַ סען, עס איז אַ קאָרעוו, ניט אַן אַבסאָלוט באַגריף. פאַך מעריטאָקראַסי קומענדיק צו מאַכט פון די מערסט געבילדעט און טויגעוודיק מענטשן, מייַקל יאַנג אין דעם טערמין רעפלעקטעד די וואַלועס פּריוויילינג אין די געזעלשאַפט. עס אקטן ספּעסיפיקאַללי קעגן זייער געוועלטיקונג, צייכענונג אין זיין ווערק "ווערט פון די מעמשאָלע" אין אַ נעגאַטיוו וועג. אין פאַקט, מעריטאָקראַסי - אַ פאָרעם פון מיטל געזעלשאַפט פּאָסטינדוסטריאַל, זאגט דניאל בעל, איר סאַפּאָרטער. וויסן און סייכל האָבן ווערן, אָבער, אַ האַרץ ווערט, לאַנג איידער דער אַדווענט פון די אינפֿאָרמאַציע געזעלשאַפט.

דעם לעגאַט פון די אַגע פון השכלה

Free פֿון די טראדיציעס און פּרעדזשאַדיסיז פון די מיינונג, ניט באגרענעצט דורך עפּעס די זוכן פֿאַר וויסן, די יאָג פון פּראָגרעס און ראציאנאליזם - איינער פון די הויפּט, אָדער טאָמער די מערסט וויכטיק לעגאַט אַז געגעבן אונדז די עלטער פון השכלה. די פילאָסאָפערס פון דעם טקופע, ברייקינג מיט טראדיציאנעלן וואַלועס, ספּעסיפיעד אַ נייַ ראַם פון זיך-פעסטקייַט און שכל פון די וועלט פון מענטשהייַט. עס איז אין שטרעבונג פֿאַר אָנגאָינג גראָוט דורך די נוצן פון נייַ וויסן קענען זיין געפֿונען איינער פון די יסודות פון די פּאָפּולאַריטעט פון אַ מעריטאָקראַסי ידעאָלאָגיע.

קאָמוניקאַציע מיט דעם קאַנסעפּס פון מעריטאָקראַסי, עפעקטיווקייַט און פּראָודאַקטיוויטי

אַנטוויקלונג צוזאמען דעם דרך פון פּראָגרעס און די הערשן פון סיבה דעפינירן די גרונט מענטש כשיוועס ין דער ראַם פון די וואַלועס פון די דאָמינאַנט געזעלשאַפט - די פיייקייַט צו ביישטייערן צו די קוילעלדיק פּראָגרעס ביישטייערן. לעצטע וואָלט זיין די גרעסטע בלויז ווען יעדער זאַך וועט זיין די מערסט טויגעוודיק מענטשן, די רובֿ פּאַסיק פֿאַר אים. דער באַגריף פון מעריטאָקראַסי איז ענג לינגקט מיט דעם קאַנסעפּס פון עפעקטיווקייַט און פּראָודאַקטיוויטי. אין באַזונדער, די פאַרלאַנג צו ענשור דעם העכסטן עפעקטיווקייַט, די פּראָודאַקטיוויטי פון יעדער מענטש וואס נעמט אָפּצאָל פון די ראציאנאליזם פון די השכלה זייַן רוץ, גיט די יקער פֿאַר רובֿ הויך-גיכקייַט פּראָגרעס אויף די דרך פון פּראָגרעס.

מיר קענען יבערנעמען אַז אין דעם דעפֿיניציע זענען די אָריגינס פון מעריטאָקראַסי ווי אַ שפּאָר סטרוקטור פון געזעלשאַפט. בלויז יענע, וואס קענען דערגרייכן די גרעסטע עפפעקטיווענעסס, עפעקטיווקייַט, רובֿ פון די גראָוט, און זאָל זיין אין די שפּיץ פון די געזעלשאַפטלעך כייעראַרקי. פירן בלויז דאַרפֿן די מערסט טויגעוודיק, ווי באַלד ווי זיי קענען ציען די אנדערע אין דער ריכטונג פון פּראָגרעס. דעם איז אין הייַנט ס געזעלשאַפט די לידזשיטאַמאַסי פון מעריטאָקראַסי.

דער געדאַנק פון פּלאַטאָ און קאָנפוסיוס

אָרגאַניזאַטיאָנאַל פאָרעם פון רעגירונג אין וואָס מאַכט געהערט צו אינטעליגענטן, זענען דיסקרייבד לאַנג איידער מייַקל יאַנג קוינד דער טערמין "מעריטאָקראַסי". לעמאָשל, פּלאַטאָ האט געזאגט אַז די שטאַט אַדמיניסטראַציע זאָל זיין ענטראַסטיד צו פילאָסאָפערס. אין זיין לערנונגען, קאָנפוסיוס אויך אנגעזאגט די דאַרפֿן פֿאַר מאַכט זענען געבילדעט שרים. ביידע טשאַנטינג די יאָג פון וויסן און שכל, האט אַ באַטייַטיק פּראַל אויף די טינגקערז פון די השכלה, וואָס האָבן געזוכט ינספּיראַציע פון די אלטע פילאָסאָפערס.

אָבער, די אַקוואַזישאַן פון וויסן און סיבה זענען נישט קאָנפוסיוס און פּלאַטאָ ווי זעלבשטענדיק, זיך-ווערט דערשיינונג. זיי זענען ענג פֿאַרבונדן מיט דעם קאַנסעפּס פון דער פּראָסט גוט און מייַלע. למשל, איינער פון די גרונט פּרינציפּן פון די לערנונגען פון קאָנפוסיוס - "יוני", וואָס שטייט פֿאַר רחמנות, גוטהאַרציקייַט, מענטשהייַט.

קאָנפוסיוס, ווי אַ סאַפּאָרטער פון וניווערסאַל בילדונג, פֿאַרשטאַנען ווי די אחדות פון צוויי פּראַסעסאַז: טריינינג און בילדונג. די רגע אין דער זעלביקער צייַט איז געווען אַסיינד אַ הויפּט ראָלע. צו פֿאָרמירן די דענקער געהאלטן די רוחניות גראָוט פון דער יחיד, ברענגען עס נעענטער צו דער ידעאַל פון "דזשונדזשיע" (איידעלע מענטש, וואס איז די טרעגער פון הויך מאָראַליש כאַראַקטער).

וואָס מעריטאָקראַסי - דעם ומיוישערדיק אָרדענונג?

מייַקל יאַנג אין זיין ווערק רעדט פּונקט צו די דעפֿיניציע פון אינטעלעקטואַל אַבילאַטיז און סייכל ווי די דאָמינאַנט וואַלועס, וואָס איז אַ טייל פֿון אַ מעריטאָקראַטיק פאַרמעסט פון מאָדערן געזעלשאַפט סופּערסעדעס אַלע אנדערע, אין באַזונדער מענטשהייַט, יקוואַלאַטי, סאָלידאַרישקייַט, ראַכמאָנעס.

דניאל בעל, אַ טהעאָריסט פון פּאָסטן-אינדוסטריעלע געזעלשאַפט, ווי געזונט ווי אנדערע סופּפּאָרטערס פון די "מעמשאָלע ווערט" פאָדערן אַז איינער געץ די פּאָזיציע, וואָס ער ערנד אין די מעריטאָקראַטיק געזעלשאַפט. ניט ענלעך עגאַליטאַריאַניסם, וואָס שטייט פֿאַר יקוואַלאַטי פון רעזולטאטן אין די סוף פון די ראַסע, מעריטאָקראַסי אַדוואַקאַץ יקוואַלאַטי פון געלעגנהייט אין די אָנהייב. דעריבער, זי איז די פאַירעסט אַפּאַראַט פון געזעלשאַפט. מייַקל יאַנג אויך גלויבט אַז אַזאַ אַ צוגאַנג איז געוויזן די לימיטיישאַנז פון וואַלועס. ער זאגט אַז יעדער מענטש זאָל זייַן רעספּעקטעד פֿאַר די גוט אַז איז אין אים. אין דער זעלביקער צייַט עס זאָל ניט זיין באגרענעצט צו זייַן פיייקייַט און סייכל.

אין די עסיי, מיכאל יונג מאַניפעסטאָ פון מענטשן וואס ריבעלד קעגן מעריטאָקראַסי, זאגט אַז מען זאָל זיין עוואַלואַטעד ניט נאָר אין טערמינען פון בילדונג און גייַסטיק אַבילאַטיז, אָבער אויך אנדערע מידות: מוט און גוטהאַרציקייַט, סענסיטיוויטי און פאַנטאַזיע, וואַטראָנעס און די פיייקייַט צו עמפּאַטייז. אין אַזאַ אַ געזעלשאַפט קענען ניט זיין האט געזאגט אַז די טרעגער, וואָס איז אַ ויסגעצייכנט פֿאָטער האט ווייניקער מייַלע ווי דער געלערנטער; און די יידל קנעכט איז בעסער ווי געזונט וואַקסן רויזן טראַקער.

מעריטאָקראַסי - איז מאַכט, באזירט אויף די אָפּלייקענונג פון די באַטייַט פון אַלע די מידות. אין דערצו, עס אקטן ווי אַ ידעאָלאָגיע אין וואָס מענטש סאָלידאַרישקייַט עס איז קיין אָרט. עס איז באזירט אויף די פאַרמעסט: צו געווינען הויך געזעלשאַפטלעך סטאַטוס און קוואַליטעט פון לעבן אַ מענטש מוזן קאַנטיניואַסלי אַנטוויקלען סקילז און יקסעל אנדערע אין זיי. דעריבער, מעריטאָקראַסי רוץ - ניט אין אַ קאָלעקטיוו און אַ יחיד אָנהייב. אין דעם זינען עס אויס ווי נאָענט צו קאַפּיטאַליזאַם ידעאָלאָגיע מיט זייַן פאַרמעסט, די פאָדערונג פון קעסיידערדיק גראָוט צו האַלטן די לידינג שטעלע.

אין די גייסט פון קאַפּיטאַליזאַם, מעריטאָקראַסי איז ינקאַמפּאַטאַבאַל מיט דעם געדאַנק פון סאָלידאַרישקייַט. קיי ניעלסען, אַ קאַנאַדיאַן פילאָסאָף, האט געזאגט אַז אין אַ פונדאַמענטאַל איז ינכיומיין געזעלשאַפט. אוממענטשלעך ווען מענטשן זענען קעסיידער קאַמפּיטינג מיט יעדער אנדערע אין כּמעט אַלע געביטן, אַזוי זענען קאַנטיניולי עוואַלואַטעד, סאָרטינג, רייטינגיראָוואַנייו ין דער פאַרלאַנג פֿאַר אַ מער פּראָדוקטיוו געזעלשאַפט, און גרעסער עפעקטיווקייַט. אזוי, מעריטאָקראַסי - אַ סיסטעם אַז דיסטרויז די יסודות פון סאָלידאַרישקייַט און ברודערשאַפט, אַנדערמיינינג אַ חוש פון בילאָנגינג צו אַ איין מענטש קהל.

אָבער, די לימיטיישאַנז פון וואַלועס - נאָר איינער פון די פּראָבלעמס פון מאָדערן געזעלשאַפט און מעריטאָקראַסי, כאָטש ניט צו ינסטרומענט דעם ידעאָלאָגיע צו די פול, אָבער נאָך פּראָפעססינג איר. יונג, קריטיסייזינג דעם פאַרוואַלטונג סיסטעם אויך אקטן ווי אַ קריטיקער פון געזעלשאַפטלעך ינאַקוואַלאַטי רעכט צו דער כייראַרקאַקאַל ביניען. ער טענהט, עטשאָינג קאַנט ס פּאַסטשאַלאַט פון מענטש ווי אַ ציל אין זיך, אַז די פונדאַמענטאַל סיבות פֿאַר דער עקזיסטענץ פון העכערקייַט פון איין מענטשן איבער די אנדערע טוט נישט עקסיסטירן. א מעריטאָקראַסי - אַ מאַכט באזירט אויף די העכערקייַט.