מיין צונג - מיין פייַנט: די וויכטיקייט פון משלי

אַזוי צו זאָגן: "מיין צונג - מיין פייַנט" איז באקאנט צו אַלעמען. איצט מיר וועלן פּרובירן צו פֿאַרשטיין זייַן טייַטש און באַניץ כּללים. אָפֿט, דעם ויסזאָגונג איז געזאגט מיט דיסאַפּרווואַל.

ווערט

די אויסדרוק "אויף מיין לשון - מיין פייַנט" איז יוזשאַוואַלי געניצט אין מענטש אויב ער קען נישט העלפן אויף צייַט און אָן טראכטן, זי האט געזאגט אין די היץ פון עפּעס, ווי שפּעטער וועט באַדויערן. עס קענען זיין געניצט ווען עמעצער, און, עפשער, די רעדנער זיך זייער עפענען אַרויף, ומגערן באליידיקטער ווער עס יז וואָרט צעטל אָדער האט צוגעזאגט צו פיל.

ציטאטן

איצט לאָזן ס זען ווי ליטעראַטור איז געניצט אין דעם אויסדרוק "שפּראַך - מיין פייַנט." ווערסעס מיט די דערמאָנען פון די רייד זענען זייער סך. זיי געהערן צו ביידע קלאסישע און הייַנטצייַטיק מחברים. לעמאָשל, באַטראַכטן די אַרבעט פון גראָססמאַן "קאָכן." אין עס דער העלד, אַנדריי ך, זאגט "מיין צונג - מיין פייַנט" נאָך די אָפּפאָר פון דער גאַסט, קאַמפּליינינג אַז האט געזאגט צו פיל אין פראָנט פון אים, און געוואלט אַז זיין צייַט האט ניט סטאַפּט. ער Feels די יריטיישאַן און די פאַרלאַנג צו לערנען און באַשולדיקן. דער זעלביקער אַזוי צו זאָגן: איז געפֿונען אין אָסטראָווסקי ס שפּילן "אַן אַלט פרייַנד" בשעת דיסקרייבינג צופאַל occurred קריגערייַ.

די אויסדרוק "מיין צונג - מיין פייַנט" איז געפֿונען איך ו לעסקאָוואַ אין די אַרבעט "געלעכטער און טרויער" און רעפערס צו די אַקצענט ומזין גערעדט ווערטער. מאַמין-סיבעריאַן אויך געניצט אין זייַן אַרבעט, דעם געזאגט.

העאַדוואַטערס

איצט לאָזן ס רעדן וועגן די אָנהייב פון די ווערטל. אין פאַרגאַנגענהייַט מאל, אַקטיוולי נוצן די פול ווערסיע פון די רייד. עס איז ווי גייט: "מיין צונג - מיין פייַנט: די מיינונג זאגט צו איידער." די רגע טייל פון די אויסדרוק אויך אַפּלייז צו ינקאַנטאַנאַנס אין אויסדרוקן און סטייטמאַנץ. אין דערצו, עס באשרייבט די מידע פון גערעדט צו פיל, דערמיט קאָזינג שאָדן צו זיך.

דעם אויסדרוק איז באקאנט צו מענטש זינט די אור אַלטע צייטן. עס איז פּראָסט אין דזשוווענאַל - רוימער סאַטיריקאַל. ער טענהט אַז די שפּראַך איז נאַריש טויט פֿאַר אים. דער געדאַנק אויסגעדריקט אין די אַזוי צו זאָגן: און עקאָוז פילע רייד פון גרויס מענטשן. פּלוטאַרטש, למשל, אַרגיוד אַז די שמועס דער מענטש לערנז פון פּראָסט מאָרטאַלז, און שטילקייַט - די געטער.

פּובליליוס סירוס אַרגיוד אַז די ינאַביליטי צו זייַן שטיל איז גלייַך שייך צו די ינאַביליטי צו רעדן. שפּראַך איז אָפֿט דער פייַנט פון די שיין געשלעכט. סאָפאָקלעס אויף דעם געלעגנהייַט האט געזאגט אַז די אָרנאַמאַנץ פון ווייבער - עס איז שטילקייַט. טאמעס פוללער קאַמפּלאַמאַנץ עס. ער אַרגיוד אַז, כאָטש די שטילקייַט און די בעסטער באַפּוצונג ווייבער, עס איז, ליידער, כּמעט קיינמאָל געניצט.

בייקאָן, אין דרייען, אַרגיוד אַז שטילקייַט איז אַ אָנווייַז פון חכמה. לויט צו סמיט, סידני, עס איז דער מאַנגל פון ווערטער מאכט שמועס טשיקאַווע. פּובליליוס סירוס אַרגיוד אַז אַ גלייַך שטילקייַט בעסער ווי נאַריש רעדן.

אין אלטע צייטן, די שפּראַך איז גערופֿן דער ערשטער קעגנער. אין רוסלאַנד עס איז געווען באקאנט, און אן אנדער ענלעך דערקלערונג. האט געזאגט אַז די קאָפּדרייעניש שפּראַך אָנפֿרעגן און פּיקס איידער די מיינונג. עלענאַ אַרכיפּאָוואַ אין זיין ווערק, "איך און דער שפּראַך. ווער ס וואס? "שטאַטן אַז אָפֿט רעפערס צו די ספּעסיפיעד אַזוי צו זאָגן: און איז אַ אַניקוואַל שלאַכט מיט די פאָרעגאָינג. וו געזליטט גערופֿן שטילקייַט איינער פון די גרויס קונסט פון שמועס. דעם אַזוי צו זאָגן: אויך עקאָוז די ווערטל "אויף מיין לשון - מיין פייַנט."