ל. אַנדרעעוו: "קוסאַקאַ". קיצער מיט אַנאַליסיס עלעמענטן

לעאָניד אַנדרעעוו איז אַ שרייַבער מיט וועמען מיר באקענען ווי אַ קינד, לייענען די מעשיות "גאָסטינעץ", "פּעטקאַ אין די הייַזקע", "קוסאַקאַ", און פילע אנדערע. זיין שאפן איז ימביוד מיט כיומאַניזאַם, אַ פארשטאנד פון די שווער פּראָפּאָרציע פון יענע וואס דורך גורל ס גורל געפונען זיך אין אַ שווער סיטואַציע, וואָס ליידן פון די פעלן פון עסנוואַרג, קליידער, און פשוט פון די ברודיק און שטיין הערצער פון די אַרום זיי. אַזאַ הויפּט אותיות אין די מחבר אַרבעט זענען נישט בלויז מענטשן, אָבער אויך אַנימאַלס. א סטרייקינג בייַשפּיל פון דעם איז די געשיכטע פון די היימלאָז הונט אין אַ געשיכטע געשריבן אין 1901 דורך אַנדרעעוו לעאָניד, "קוסאַקאַ" (אַ קורץ קיצער פון עס איז דערלאנגט אין דעם אַרטיקל). עס רירט די הערצער פון לייענער מיט אַ רופן פֿאַר ספּיריטואַליטי, מענטשהייַט און פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר זייער מעשים.

ל. אַנדרעעוו, "קוסאַקאַ". די קיצער פון די אַרבעט

אַזוי, לאָזן ס פאָרן צו די אַנאַליסיס און קאַמפּרעשאַן פון דער געשיכטע, וואָס לעאָניד אַנדרעעוו קאַפּטשערד אין אַ קורץ געשיכטע. "קוסאַקאַ" (די קיצער איז נישט ביכולת צו קאַנוויי די טיפקייַט פון געפיל אַז דער שרייבער האט שטעלן אין דער געשיכטע) איז אַ געשיכטע פון אַ הונט וואָס טוט נישט געהערן צו ווער עס יז לעבעדיק אויף דער גאַס. עס איז קיין ניקקנאַמע, קיין הויז, אָונערז, און פשוט סימפּאַטעטיק, קאַרינג מענטשן, זי קען נישט טרעפן. דער הונט אָפֿט כיידז אין איר איינער באַרימט סוד ווינקל פון דעם גאָרטן. מאל זי לויפט אויס אין די גאַס. דעריבער די קינדער וואַרפן סטיקס און שטיינער אין עס, און די אַדאַלץ פייַפן נאָך זיי. דער הונט איז מאַזלדיק צו טרעפן מין מענטשן, וועמענס דאַכאַ זי באוואכט. דער געדאַנק פון גוט ענטפער אויף דער טעמע דיספּלייז אין די געשיכטע פון אַנדרעעוו. קוסאַקאַ (אַ קיצער פון די געשיכטע קענען זיין טראַנסמיטטעד דורך די ווייַטערדיק פראַזע: ". Bute - לויפן טאָן ניט גלויבן ווער עס יז פון אַבי ווער האט נישט וואַרטן פֿאַר די גוט.".) ביסלעכווייז הייבט צו רעספּאָנד צו די מענטשלעך וואַרעמקייַט צו טאָ די האַרץ. א פרייַנדלעך שייכות ערייזאַז אין די הונט מיט די מיידל לעלייַ, און מיט די גאנצע משפּחה. דער הונט איז פאסטעכער, ליב געהאט, און זי פרוווט אויסדריקן איר דאנקבארקייט: סאַמערסאָלץ, טורנס, דזשויפאַלי סקוואַלז, געזען מענטשן. אָבער, האַרבסט קומט, און די משפּחה בלעטער היים. קוסאַקאַ ווידער בלייבט אַליין. זי זוכט פֿאַר, פאַך איר אייגן מענטשן אין איר אייגן וועג, אָבער קיין איינער ענטפֿערן איר. עס הייבט זיך צו רעגן. Night falls. דער הונט כילז כאָופּלאַסלי.

דער געדאַנק פון דער געשיכטע און זייַן הויפּט אַפּעלירן

וואָס איז דער הויפּט געדאַנק פון דער געשיכטע? עס קענען זיין באשלאסן אַפֿילו נאָך לייענען די קיצער. אַנדרעעוו ל.: "קוסאַקאַ" איז די געשיכטע אַז אַ סאָוללאַס שטעלונג צו אַנימאַלס פירט צו גלייַכגילט און סטיפנאַס אין קאַמיונאַקייטינג מענטשן צווישן זיך. עס איז ניט דורך געלעגנהייַט אַז אין די אָנהייב פון די געשיכטע אַן עפּיזאָד מיט אַ שיקער פּויער איז געשטעלט, וואס גערופן די הונט צו גלייַכן, אָבער דעמאָלט ער פּלוצלינג דערמאנט אַלע די ינדזשעריז ינפליקטיד אויף אים דורך מענטשן, און אויסגעקערט אַוועק די בייז אויף די כייַע, סטרייקינג קוסאַק מיט זיין שטיוול. פון קורס, לעאָניד אַנדרעעוו רופט פֿאַר כידעניזאַם אין זייַן אַרבעט. די "קוסאַקאַ", אַ קורץ קיצער וואָס מיר רעפּראָדוצירן דאָ, אויך דינען דעם הויך ציל. דזשאַסטאַפייד און דער עפּיזאָד אין די סוף פון די געשיכטע, ווייַזונג די נאַר יליו, איבער וואָס סינסיקאַללי געלייקנט אין דעם דאָרף און אַדאַלץ און קינדער. וואָס טוט ער לערנען, וואָס דראָז אונדזער ופמערקזאַמקייַט אין די געשיכטע לעאָניד אַנדרעעוו? "קוסאַקאַ," אַ קיצער פון דעם אויך קאַנפערמז - אַ מוסטער פון די אַזוי גערופענע אַעסאָפּיאַן שפּראַך, ווען די שאָרטקאָמינגס פון מענטשן, זייער ונסעעמלי אקטן, זענען געוויזן און רילאַקייטיד אויף די בייַשפּיל פון כייַע נאַטור. זיין מער אַטענטיוו צו אנדערע, זיין קינד און מער ראַכמאָנעסדיק - דער הויפּט אַפּעלירן פון דעם מחבר פון דעם ווערק.