המקדש בארג (ירושלים): QR ען און באריכטן

וואָס איז אריינגערעכנט אין די פּלאַן פון די געוויינטלעך רייַזע פון ירושלים (ישראל)? המקדש בארג, די מערב וואנט, די גאַרדאַן פון געטהסעמאַנע, די וועג צו קאַלוואַרי ... זאל אונדז ערשטער סייץ. טוריס וואס האָבן באזוכט ירושלים, טאָן ניט ופהערן צו זיין סאַפּרייזד אַז עטלעכע ערטער פון די אַלטע טאַון איז אַ רעליק אַמאָל פֿאַר דרייַ וועלט רעליגיאָנס - קריסטנטום, יידישקייַט און איסלאם. קיין ויסנעם, און המקדש בארג. עס קענען זיין האט געזאגט אַז קריסטן רעווערע די אַלטע טעסטאַמענט, און מוסלימס באַטראַכטן יאָשקע אַ נביא יסאַ. אבער דאָ - אַ אַנדערש געשיכטע. באַרג, ניקניימד די המקדש, לויט צו די אָראַל תורה איז די באזע פון אַלע שאַפונג. עס איז אַ קאָרנערסטאָון פון וואָס גאָט אנגעהויבן צו שאַפֿן הימל און ערד. איז עס ווערט עס צו גיין צו אַ אָרט ווי דעם? "דאָך!" - טוריס זענען אַשורד. אַפֿילו אויב איר זענט נישט אַ סאַפּאָרטער פון קיין פון די דרייַ רעליגיאָנס. לפּחות איר נאָך האָבן אַ מעמעראַבאַל און פאַרביק בילדער.

אידישע מיזבייעך

אין אלטע צייטן עס איז געווען באקאנט ווי די המקדש בארג מאָריאַה, וואָס מיטל "די האר זעט." אין דערצו, אַז עס האט אנגעהויבן שאַפונג פון דער וועלט, די אידן גלויבן אַז דעם איז ווו גאָט קרעאַטעד אד"ם. נאָך די יקספּאַלשאַן פון מענטשן פון עדען קיין און אַבעל פאָרשלאָגן קרבנות צו גאָט אויף דער ערשטער מזבח אויף די המקדש בארג. און נאָך דער מבול צדיקים נח און סטייד דאָ אַנשטאָט פון בייַ בארג אַראַראַט. אויף די המקדש בארג, ער געבויט אַ נייַ מזבח. אבער דער רובֿ באַרימט אַטראַקשאַן פון דעם די פאַקט אַז אברהם איז די ליבע פון גאָט איז געווען גרייט צו קרבן זייַן זון יצחק. דעריבער, עס איז געגעבן די נאָמען בארג מאָריאַה, ווי יאַווע, געזען די געדאנקען פון דער נביא, האט ער געשיקט אַ מלאך, וואס סטאַפּט זייַן האַנט מיט אַ מחיה מעסער. אַלע דעם רעדן רייַזע גוידעס, און די מעשיות וואקסט קאַלט בלוט אין די וועינס פון אַפֿילו די ונבעליעווערס. עס איז, נאָך אַלע, "רירנדיק די סאַקרום."

ערשטער המקדש

און אויף דעם פונט, מלך דוד געזען אַ מלאך מיט אַ שווערד און איינגעזען אַז די פּלאָגן אַפפליקטינג די באַפעלקערונג פון ירושלים איז אַן אויסדרוק פון זייַן כּעס. ער געפֿינט צו גאָט אַ רייַך קאָרבן, נאָך וואָס די עפּידעמיע איז סטאַפּט. א זון פון דוד - קלוג שלמה, געבויט אין די שפּעט צענט יאָרהונדערט בק אויף שפּיץ פון די באַרג דער ערשטער המקדש פון ירושלים. מיר געארבעט אויף די קאַנסטראַקשאַן פון ישראל 30,005 מאל די נומער פון פּריסאָנערס פון די פאָעניסיאַנס. נאָך די הויז פון די האר איז געווען קאַנסאַקרייטיד, עס איז געווען אָנגעפילט מיט אַ וואָלקן פון די שעקינאַה - די עדות פון גאָט 'ס בייַזייַן. זינט מאָריאַה באקומען אן אנדער נאָמען - די המקדש בארג. ירושלים האט ניט וויסן די מערסט הייליק זאכן, ווייַל עס איז געווען די אַרק פון די קאָווענאַנט, ד"ה די קאַסטן מיט די שטיין טאַבלאַץ, וואָס גאָט האט צו משה. אבער דעם מעכירעס וואָלט ניט זען טוריס, ווי אין 587 בק. און. עס איז געווען חרובֿ דורך די באַבילאָניאַנס.

די רגע המקדש

עס איז געווען ערעקטעד נאָך די באַפרייַונג דורך די באַבילאָניאַנס אין 536 בק. און. דער טעמפּל איז געווארן אַ סימבאָל פון די אחדות פון די אידישע מענטשן, אַזוי זייַן באַפּוצונג און געשפּרייט האָבן ספּערד קיין מי אָדער געלט. מלך הורדוס - דער זעלביקער! - יקספּאַנדיד די מיזבייעך געבויט אַרום די מאַסיוו ווענט אַז טאָווערעד דרייַסיק מעטער אויבן די גאסן פון דער שטאָט. די המקדש בארג איז געווען די ימפּרעגנאַבאַל ציטאַדעל בייַ די צייַט. דעמאָלט טוריס קריסטלעך אמונה פאַרשטיין אַז זיי זענען שטייענדיק אויף די זייער אָרט ווו די תלמידים יאָשקע 'גערעדט צו זיין לערער: "קוק אין די גרויס בנינים, די וועג זיי זענען דעקערייטאַד!" צוליב דעם זון פון מענטש געזאָגט: "די טעג וועט קומען ווען ניט לינקס דאָ איין שטיין אויף אן אנדערן. " משיח איז געווען ומפּינקטלעך פֿון די צווייטע המקדש נאָך ראַטעווען עפּעס. דעם - די וואַילינג וואנט, די ערשטע מערב Facade פון דעם בנין.

מוסלים מיזבייעך

אין 691, אַראַבער קאַנגקערערז געבויט אויף די המקדש בארג צוויי מאָסקס. ערשטער - קוובבאַט על-סאַכראַ - מאַרקס די אָרט אין וואָס לאַנדיד דער נביא מאָהאַממעד אין אַ ניסימדיק רעגע באַוועגן פֿון Mecca. אויף אַ באַפליגלט סטיד, סעראַונדאַד דורך מלאכים, ער געגאנגען אַראָפּ די בערגל, געלאזן אַ שטעג פון קינדסקינדער צו כּבֿוד זייַן פֿיס און דרייַ כערז פון די באָרד. אויך, מוסלימס דינען די "יסוד פון די וועלט" - אַ קליין שטיין אונטער די גאָלדען קופּאָל, מיט וואָס די האר האט אנגעהויבן די שאַפונג פון אַלע זאכן. די רגע מאָסקווע אויף די המקדש בארג - די על-אַקסאַ. טראָץ זייַן מער באַשיידן דימענשאַנז און פירן קופּאָל, דעם הייליק בנין איז פון גרויס וויכטיקייט (די דריט נאָך Mecca צו מעדינאַ) פֿאַר מוסלימס. ווייַל אין דעם פונט מוכאַמאַד - ווי די העכסט ימאַם - געטאן די נאַכט תּפֿילה צוזאַמען מיט אַלע די נביאים, און די על-אַקסאַ מאָסקווע האט לאַנג געווען דער קיבלאַה. אַלע מוסלימס בעשאַס תּפֿילה גערעדט פּנים צו דעם לאַנדמאַרק. עס איז געווען בלויז שפּעטער באווויגן צו Mecca קיבלאַ.

קריסטלעך מיזבייעך

באַזונדער פון די פאַקט אַז אויף דעם טעמפּל פון ירושלים , יאָשקע האט געזאגט, פּרידיקטינג זייַן צעשטערונג, די המקדש בארג איז מער וויכטיק פֿאַר די וואס גלויבן אין די ניו טעסטאמענט. לויט צו די לערנונגען פון די קהילה (וואָס איז באזירט אויף דעם בוך פון יחזקאל), אַז דאָ קומט אין דעם כבוד פון די הימלישע באַלעבאָס מיט דער זון פון גאָט, צו מאַכן אַ לעצט דין איבער דער וועלט. מיט די געזונט פון די רער אַלע די טויט קומען פון זייער גרייווז. און אין אַ אָרט ווי דעם - זאָגן די באריכטן - קען נישט העלפן טראַכטן וועגן זייער ונריגהטעאָוס מעשים.

עסאָוטעריק מיזבייעך

זינט אַלע דרייַ רעליגיאָנס באַטראַכטן די טונקל שטיין אויף די שפּיץ פון די באַרג אַ פּלאַץ פון וואָס גאָט קרעאַטעד דער ערד, דעם גלויבן איז רעפלעקטעד אין אַלע סאָרץ פון געדאנקען פון ססיענטיסם. עסאָטעריסיסם גלויבן אַז דורך מאָריאַ פּאַסיז טעללוריק אַקס אויף וואָס די גאנצע אַלוועלט איז געבויט. בעת די קורץ מעמשאָלע פון די קריסטלעך קרוסאַדערס אין ירושלים על-אַקסאַ מאָסקווע איז געווען ליגן די הויפּט וווינאָרט פון די קניגהץ טעמפּלער. עס איז ווייַל פון דעם עולם וואָריער מאָנקס גאַט זייַן צווייט נאָמען - טעמפּלאַרס. עס זענען פילע (ניט באשטעטיקט דורך כיסטאָריאַנז) געדאנקען, ווי די טעמפּלאַרס ינדזשויד עטלעכע סוד טעקסטן און אַפּאָקריפאַ, באגאנגען גנאָסטיק קאַלץ און די ווי. דעריבער, אין דעם אָרט איר קענען געפינען עסאָוטעריק מאַסע, געצויגן דורך די מיסטעריע פון די המקדש בארג. אין פאַקט, אין די קעלער פון די מאָסקווע אין די קסיי יאָרהונדערט איז בכלל ליגן סטאַבלעס.

המקדש בארג (ירושלים): טראַוואַלערז עצה

דעם אַטראַקשאַן איז ליגן אין די סאָוטהעאַסט פון די אַלטע טאַון. גאָלדען דאָמע מאָסקווע קוובבאַט על-סאַכראַ געזען פֿון פונ דער ווייַטן. די קאָמפּלעקס איז אַ גרויס רעקטאַנגגיאַלער געגנט ענקלאָוזד מיט ווענט. ביי זייַן צענטער שטייט די דאָמע פון די ראַק, און אויף דעם ברעג - די על-אַקסאַ מאָסקווע. כאָטש די המקדש בארג, אַ photo of וואָס איז דער "כאַלמאַרק" פון ירושלים, מיינט אַזוי הויך צו קריכן אויף עס, אַפֿילו אין זומער עס איז ניט שווער. עס איז פיל מער שווער, ווי מיר זענען אַשורד די טוריס צו באַקומען אין די קאָמפּלעקס זיך. די פאַקט איז אַז ווייַל פון די רעליגיעז Conflicts אַז Flare אַרויף יעדער איצט און דעמאָלט אין די שריינז (פאַנאַטיקס פעלנדיק אין קיין רעליגיע), די פּאָליצייַ פֿאַר דעם צוועק פון ריסטאָרינג סדר בלאַקינג צוטריט צו דער געגנט. בעסטער פון אַלע, ווי די עצה פון סיזאַנד טראַוואַלערז, קומען פרי. בלויז צו פּפּק וועט האָבן צו שטיין אַ שעה אין שורה. עס זאָל ווערן דערמאנט אַז פֿאַר וואָמען (פֿאַר עטלעכע סיבה אין קיין פון די רעליגיאָנס ניגגלע איז די יריד געשלעכט) required לאַנג סקערץ און באדעקט פּלייצעס. אין דעם פאַל, אַלע איז נישט ערלויבט צו ברענגען אין די טעריטאָריע פון די המקדש בארג קיין אַבדזשעקס פון דינען, אויב איר פאָרן די ווודאַן בריק דורך אַ ספּעציעל טשעקפּוינט פֿאַר טוריס.