די וואָרט פון גאָט. משל פון די זלער

די וואָרט פון גאָט קאַללס יאָשקע די זוימען און קאַמפּערז עס מיט אַ ליכט אויף די ווירקונג אויף די מענטשלעך נשמה, וואָס באדינט ווי אַ מקור פון ליכט אין דער פינצטערניש און פּענאַטרייץ עס מיט זייַן שטראַלן. דעריבער, דער מענטש האט באקומען די בשורה איז ווי אַ ליכט, און איז עס מעגלעך צו לאָזן עס אָן ווייל צו ניט פאַרנוצן עס און ניט לערנען אַ נוץ. פֿאַר דעם גרויס טאַלאַנט קענען ניט זיין באהאנדלט ינדיפפערענטלי, און ינדיפפערענטלי. זיי דאַרפֿן צו נוצן עס, ווייַל זינד איז דערשראָקן פון די ליכט. דער שטן, דער ערידזשאַנייטער פון זינד, כיידינג אין די טונקל עקן פון דער נשמה. מענטשן זענען בייז אונטער זייַן השפּעה טאָן ניט וועלן זיי אין דער נשמה פון עמעצער פּיפּינג. די משל פון די זלער איז געווען דערציילט דורך יאָשקע משיח, און איז דיסקרייבד אין די בשורה. און זי שעדז פיל ליכט.

משל פון די זלער

אויף אַז טאָג יאָשקע זענען אויס פון די הויז און געזעסן דורך די ים. אַרום אים זענען געווען פילע מענטשן אין אַמאָל. דערנאך האט ער גאַט אין דעם שיפל, און אַלע די מענטשן לינקס שטייענדיק אויף די ברעג. ער האט אנגעהויבן צו לערנען זיי זייַן משלים. איינער פון זיי - די משל פון די זלער וואס געגאנגען אויס צו זייען קערל. איין טייל פון זייַן קערל צעוואָרפן אויף די קאָשע-פּאַקט וועג, און דעמאָלט די פֿויגלען געקומען און דיוואַוערד עס. אן אנדער טייל איז געווען צעוואָרפן אויף סטאָני ערד, ווו די ערד איז געווען עפּעס אַ קליין ביסל, אַזוי די זאמען באַלד ספּראַוטאַד און דעמאָלט פאַדעד רעכט צו אָרעם שורש. אן אנדער טייל פון די זאמען אַראָפאַקן אין די קוסט, וואָס איז נישט געגעבן צו נערטשער די זוימען און האבן זי דערשטיקט עס. אן אנדער טייל פון די זאמען אַראָפאַקן אין גוט באָדן אַז האט געבראכט קייפל Benefits (עטלעכע דרייַסיק, עטלעכע זעכציק, און עטלעכע אַ הונדרעדפאָלד).

די משל פון די זלער. ינטערפּריטיישאַן

זייַן טייַטש איז זייער Carefully דערקלערט דער האר אַליין. דורך זייַן דערקלערונג, איר קענען לייגן נאָר אַז די זלער - איז גאָט, דער זוימען - די וואָרט פון גאָט, דער פעלד - אַלע די מענטשן פון דער וועלט פּערסיווז די ניסימדיק ווערטער פון די בשורה, וואָס העלפּס צו וויסן די אמת גאָט. די דאָזיקע ווערטער - איז די זוימען פון ישועה און פון לעבן איז געווען וואַרפן אין די האַרץ פון מענטש, גערמינאַטינג אונטער גינציק טנאָים און ברענגען אַרויס פרוכט, קאַנסיסטינג אין גוט אַרבעט און הייליק לעבעדיק.

די משל פון די זלער דראָשע סאָונדס פון די מויל פון אַ ארטאדאקס גאַלעך. אין דעם וועג ער לערנט און ינסטראַקץ זייַן פּערישאַנערז צו טאָן גוט אַרבעט.

זוימען

די משל פון די זלער דערציילט אונדז אַז אין אונדזער צייַט, ווי זיי זענען געווען סענטשעריז צוריק, די וואָרט פון גאָט איז אַ לעבעדיק קראַפט. עס איז גלייַך וווילגעפֿעלן, רירנדיק, זאָרגן, אַניוועסדיק, ריכטער און קאַנסאָולז, דערמיט ווירקן די מערסט יידל סטרינגס פון די מענטשלעך נשמה.

די וואָרט פון גאָט איז שטענדיק אַקטינג און וויציק שווערד. עס איז אַ לעבעדיק און ינסיגהטפול, עס איז פאַרבאָרגן אין עס אַ אייביק אמת. אבער ווי די זוימען גערמינאַטעס, עס איז ניט שטענדיק און ניט שטענדיק געבן די זעלבע קוואַליטעט פון שניט.

באָדן

ווי איר וויסן, אַ גוט גערעטעניש ייעלדס פערטיליזעד לאַנד. דער מענטש האַרץ איז די זייער באָדן אויף וואָס די משל. אַלע די מאַכט עס דעפּענדס אויף די רוחניות צושטאַנד פון מענטש, און וואָס איז משפּיע די דזשערמאַניישאַן פון די הייליק זוימען.

גערעדט וועגן דעם גורל פֿון דעם זאָמען, די האר דראָז אונדזער ופמערקזאַמקייַט צו די פיר מינים פון באדינגונגען אונטער וועלכע עס קען ברענגען אַרויס. דעם רעפערס צו פיר מינים פון די דיספּענסאַטיאָן פון דער נשמה און דער מענטש פּסיכיק.

געשלאגן דרך

דיסקרייבינג די ערשטער טיפּ, עס קענען זיין האט געזאגט אַז די האַרץ פון אַ מענטש ווי אַ ציבור וועג. די זוימען וואס Falls אויף אים, וועט נישט קענען צו ברעכן דורך און ווערן שטארקער, און דעריבער די פֿויגלען געשווינד צעשטערן עס. אַז ס וואָס מיטל די משל פון די זלער, די ינטערפּריטיישאַן עס האט גרויס ינסטראַקטיוו טייַטש פֿאַר די מענטש.

די דאזיקע מענטשן אַרייַננעמען די פּראָסט נאַטור פון די כייַע לאַגער, וואָס זענען אויסשליסלעך מאַטיריאַליסטיק וועלט. זיי סיניקאַלי כויזעק מאַכן די אידעאלן פון אמת, גוטסקייט, שיינקייט, און אַלע יענע וואָס פֿאַר סענטשעריז האט געדינט דורך אַלע מענטשהייַט, אַז פאַססינאַטעד אים די עקספּלויץ און ספּאָדוויזשניטשעסקויו לעבן. די Benefits פֿאַר אַזאַ מענטשן איז די מערסט וויכטיק. די משל פון די זלער ווייזט אַז די טראכט - זייער גאָט, און אַזוי איז דאָס וואָרט פֿון גאָט האָבן באגעגנט גלייַכגילט וואַנט, עגאָיזם און טוט נישט דורכנעמען אין די דעפּטס פון די האַרץ.

שטיינערדיק טעריין

די רגע טיפּ פון מענטשן איז גאַנץ פּראָסט. די מענטשן טענד צו ליבע און גוטסקייט, אין זייער שנעל ריספּאַנסיוונאַס און געץ יעדער וואָרט פון גאָט, אָבער עס טוט נישט כאַפּן זיי אַזוי צו אָנהייבן צו אַרבעטן אויף זיי, און צו קעמפן קעגן פייַנדלעך פאָרסעס.

זיי וועלן הערן און ליכט פון די מבשר פון די בשורה פון אמת, ליבע און דעדיקאַציע. אבער ווי אַ גלייַכן אין אַ קורץ צייַט וועט זיין פּונקט ווי געשווינד וועלקן. אַזאַ מען וועט גיין צו גווורע, אָבער עס איז נישט גרייט פֿאַר לאַנג-טערמין אָפּעראַציע, און ווי אַ רעזולטאַט אין זייער הערצער - "סטאָני ערד", וואָס קענען וואַקסן נאָר גראָז, ווי געזונט ווי יענע ביסל זאכן, פֿאַר וואָס זיי אַליין זענען טויגעוודיק. אַזאַ מענטשן זענען זייער שטאָלץ און זענען נישט גרייט צו קרבן. דער רעזולטאַט - אַ ביטרייאַל און אַפּאָסטאַסי.

דערנער

משל פון די זלער זייער קלאר געבן אַ געדאַנק פון אונדזער נשמות, און וואָס זיי זענען אַנדערש. די דריט טיפּ פון מענטשן קענען הערן די וואָרט פון גאָט, אָבער עס איז מופפלעד אין זיי זיך, ווייַל זיי דינען ביידע גאָט און מאַממאָן. אַזאַ אַ מענטש איז אין אַ קעסיידערדיק ווערל פון ווערלדלי קאַנסערנז, ער איז נישט מלחמה מיט דער ערד טייסץ און דעריבער ווערט זייער אַרעסטאַנט. זוימען צווישן דערנער איז ניט ספּראַוט, אַזוי אַלע צו קיין העלפן.

גוט באָדן

די פערט טיפּ - אַ מענטש פון אָרנטלעכקייַט מיט אַ אָפנהאַרציק און סימפּאַטעטיק האַרץ, זייער ווערטער מיט מעשים. צוגעהערט צו די וואָרט פון גאָט, זיי וועלן פּרובירן צו מקיים עס. אבער פאָלגעוודיקייַט צו עס קענען ניט זיין אַלע גלייַך גאנץ און פאַרענדיקן. איינער קענען בלויז דורכפירן די דריט טייל, די אנדערע - צוויי-טערדז, און בלויז אַ קליין בראָכצאָל פון מענטשן דורכפירן עס בישליימעס און גאָר. זייער ווייניק פון די מענטשן, אָבער זיי שייַנען ברייטלי אין די טונקל הינטערגרונט פון די שייכות פון מאָדערן יומאַנז צו די בשורה.

לויט צו די ביבלישע משל אַוועקגענומען און די משל פון די זלער, קאַרטאָאָנס און אַפֿילו קינאָ. זיי זענען זייער דיטיילד און קלאר דערקלערט צו אונדז די עסאַנס פון דעם געשיכטע קלוג.

נאָך אַלע, די משל פון די זלער (דראָשע) לערנט אַז ווען דער באָדן האט שוין צוגעגרייט, די זייער נשמה פון די באַהאַנדלונג וועט ביישטייערן צו די דזשערמאַניישאַן פֿון דעם זאָמען פֿון גאָט 'ס וואָרט. ווי זיי זאָגן די אַלט כּללים אַססעטיקס: "פערטיליזע די האַרץ פון תּפֿילה, נוצן די אַקערן, תשובה, קאָנטריטיאָן און טרערן פון וויד גראָז בייז תאוות."