Arts און ובידור, ליטעראַטור
די בילד פון סט Petersburg אין די ליד "דער בראָנזע האָרסעמאַן" דורך פּושקין
סט מאנטרעאל - איז אַ סטרייקינג שטאָט, וואָס לינקס אַ גרויס שפּור אין רוסיש געשיכטע. ער איז אַ ינקרעדאַבלי דייווערס און שטאַרק פּראַל אויף אונדזער לעבן, אויף אונדזער געזעלשאַפט! און, פון קורס, דער בילד פון סט Petersburg ינספּייערד פילע רוסיש שרייבערס און דיכטערס. געניוסעס ווערטער אַזאַ ווי גאַבריעל דערזשאַווין, ניקאָלאַי גאָגאָל, מיכאַיל Lomonosov, קאַנסטאַנטין באַטיושקאָוו מיכאַיל לערמאָנטאָוו אָפֿט געניצט די טעמע פון סט Petersburg אין זייער אַרבעט, אָבער אַ גאַנץ און קאָוכיראַנט בילד פון די שטאָט Created by קיינער אנדערע ווי אלעקסאנדער פּושקין. ער האט געגעבן Petersburg די מאַכט פון זעלבשטענדיק עקזיסטענץ, דיסקרייבד די גייסט פון די שטאָט, לעבעדיק זייער אייגן לעבן, דעמאָלט אַ רויק און שטיל, די גאַנץ ומגליק און צאָרעס. בעאַוטיפוללי און טעראַבלי פאַרשפּרייטן אויס אויף די ביינער און מייַעסטעטיש זומפּ שאַפונג פון Peter די גרויס עס דורך זייער אייגן געזעצן, און קיין איינער קענען טייַנען מיט זייַן שטאַרק עלעמענט.
פּושקין "בראָנזע האָרסעמאַן". די בילד פון סט Petersburg
די ליד הייבט מיט דער געשיכטע פון בילדונג. פריער אין זייַן אָרט האָט געקיניגט וואַסער און ווינט, אָבער דאָס איז ווו Peter די גרויס באשלאסן צו גרינדן א נייַ הויפּטשטאָט. Petersburg ריסעס "גלענצנדיק, שטאלץ", אין להכעיס פון דער נאַטור. און איצט, עס מיינט, עס איז קיין קליין דערמאָנונג אַמאָל צאַריוושעם כאַאָס דאָ, "בריקן כאַנגגינג איבער די וואסערן", "אנגעטאן אין גראַניט נעוואַ". די בילד פון סט Petersburg אין די ליד "דער בראָנזע האָרסעמאַן" דעמאַנסטרייץ די טריומף פון מענטש איבער די פאָרסעס פון נאַטור, אָבער דעם רושם איז פאַרפירעריש: די שטאָט בעשאַס די מבול איז מסתּמא אַקאַמפּלאַס עלעמענטן ווי דער געווינער.
טומל פון וואַסער
פּערסאָניפיעד אין די בילד פון די נעוואַ וואַסער ערשטער אויס צו די לייענער ווי צו געווינען די עלעמענט פון "נעוואַ טאָסט אויס ווי אַ ווייטיקדיק." דעמאָלט דער מחבר שילדערט איר אין די בילד פון די חיה, וואָס קראַשיז און סוויפּס אַוועק אַלץ אין זייַן דרך. צעשטערונג נאָך אַ מבול ענלעך צו די ווירקונג פון די "ומזיניק און מערסאַלאַס" מרידה. אַז ס 'די גורל פון די מענטשן פאַלן אין די רחמנות פון די יסודות. עס נעמט אַוועק פון די בלינד ינדיסקרימאַנאַט דיראַסט מענטשן אין יודזשין, דער העלד פון די ליד "דער בראָנזע האָרסעמאַן." די בילד פון סט Petersburg איז איצט געזען אים גרויזאַם, דעסטרוקטיווע. עוגעניאַ לעבן לאָסעס אַלע טייַטש, עס קענען נישט קאָפּע מיט ומגליק און גייט ווילד. אין די פּנים פון דעם כאַראַקטער איז רעפלעקטעד פאַטאַל פאַרמישפּעטן און רעגיאַלעראַטי פון דער גורל פון אנדערע "ביסל מענטשן" וועמענס עקזיסטענץ איז לעגאַמרע אָפענגיק אויף די דזשיאָופּאַליטיקאַל אַספּעריישאַנז פון די רעגירונג און די מלך. ווען Peter די גרויס באשלאסן צו גרינדן א נייַ הויפּטשטאָט, ער געדאַנק די גאנצע פון די מענטשן און די שטאַט, אָבער ניט פֿאַר יעדער יחיד.
אזוי, דער בילד פון סט Petersburg אין די ליד "דער בראָנזע האָרסעמאַן" ריווילז איינער פון די קאַמפּאָונאַנץ - די "ביסל מענטשן", כיומיליייטיד און אָפענגיק.
Peter די גרויס
די טעמע פון די שטאָט איז ינעקסטריקאַבלי לינגקט מיט זייַן שאַפֿער. אין די הקדמה, אלעקסאנדער פּושקין קאַללס אויף ביכאַף פון דעם מלך, און ניצט די פּראָנאָם "ער", "אויף דעם ברעג פון אַ וויסט כוואליעס ער געשטאנען, פול פון גרויס געדאנקען ..." Petersburg איז געווען געבויט אויף די פּיאַטע וועט פון Peter די אַרבעט פון פילע אַנאַנאַמאַס טוערס. דעריבער די בילד פון דער מלך איז פאָרשטעלן אַלע די צייַט אין די בלעטער פון די ליד "דער בראָנזע האָרסעמאַן". באַשרייַבונג פון סט Petersburg איז ענג ינטערטוויינד מיט די פיגור פון דער ווירע. דאָ עס איז, וואַרפן אין בראָנדז, בעשאַס די מבול וואַטשיז נעוואַ אַוטריידזשיז באַקומען אַרויף, אַפֿילו אויב באוויליקט זיי: "עס איז נייטיק מיט אַוצטרעטשט האַנט ידאָל אויף אַ בראָנדז פערד." אַפֿילו אין די נאָמען פון דער מאָנומענט צו פּושקין דיליבראַטלי אָמיץ די נאָמען פון דעם מלך, און קאַללס עס די "די בראָנזע האָרסעמאַן", "די שטאַרק ווירע פון גורל." אזוי, דער בילד פון Peter די גרויס לומז אַמאַנאַס, פאַרומערט.
שטאָט פון אַנאַמייטיד סטאַטועס
איך פּושקין צו שאַפֿן אַ ליד ניצן פאַרשידענע אגדות פֿאַרבונדן מיט St Petersburg. לעמאָשל, עס איז געווען אַ מיטאָס אַז אין די מיכאַילאָווסקי קאַסטלע כאָנטינג גייַסט פון Paul דער ערשטער. דאָ אין יודזשין פאָגגי מאַרך, אויך, עס איז די ספּעקטער פון דעם מלך, אָבער נאָר האט פּעטראַ וועליקאָגאָ. א דענקמאָל "די בראָנזע האָרסעמאַן" אין סט Petersburg איז אַ סאַפּאָוזאַדלי אַ סטאַטוע קומען צו לעבן און ווערט די עמבאַדימאַנט פון די גרויזאַם וועט און באַונדלאַס מאַכט פון די הערשער. צאַר Peter אויס ינאַקסעסאַבאַל און ינגקאַמפּראַכענסיבאַל דיאַטי, גוואַלדיק און שרעקלעך, און די סט מאנטרעאל - אַ שטאָט מיסטעריעז און עניגמאַטיק, רוינינג מענטשן און אָוווערוועלמינג זייער וועט.
דואַללי
אָבער, די Petersburg ליד "דער בראָנזע האָרסעמאַן" איז גילוי ניט בלויז בייז אָבער אויך אין די positive האַלאָ. דאס איז אַ שיין, מייַעסטעטיש שטאָט פול פון פייַן פאָרעם, סטרייקינג ספּלענדער. ער איז פול פון גראַציעז פאָרעם, "פאַרנעם שלאַנק טאָווערס און פּאַלאַסאַז", "רייַך מאַרינאַ" אין וואָס פּרובירן צו "שיפּס פון אַלע עקן פון דער ערד" ... צווישן די יינציק פֿעיִקייטן פון סט Petersburg זאָל זיין אנגעוויזן אַמייזינג באַשרייַבונג פון פּושקין ס ווייסע ניגהץ. צו דעם סוף, די מחבר פינדס יינציק פאַרגלייַך, ניצט אַ בישליימעס כאָונד ווערטער: "דיין נאָטשייפּראָזראַטשני בראָאָדינג טוויליגהט, פינקלען מאָאָנלעסס ..." איך מוזן זאָגן אַז פּושקין ס קאָנטעמפּאָראַריעס זענען מאַזלדיק, ווייַל אין יענע טעג, די אַרקאַטעקטשעראַל אויסזען פון די שטאָט איז געווען ווייַט העכער. איינער קענען בלויז מעקאַנע די מענטשן וואס האָבן געזען מיט זייער אייגן אויגן די שיין און מיסטעריעז Petersburg, אָבער נאָך קענען צו לערנען עס אין נאָר ימערדזשד פון די פעדער פון Aleksandra פּושקינאַ ווערס.
פֿאַר אונדז, די בילד פון סט Petersburg, אין די ליד "דער בראָנזע האָרסעמאַן" דיסקרייבד דורך דער דיכטער, דערטרונקען געווארן אין די "לעגענדס פון אַלט," און אַ פירן צו די שטאָט פון פּושקין ס לעבן צייַט איז איצט בלויז דינען זייַן שאַפונג. קאָנטעמפּאָראַריעס פון אלעקסאנדער קליימד אַז עס איז פיל ברייטער ווי די אנדערע שרייבערס, עס איז געווען מעגלעך צו ריקריייט די בילד פון אַ אַמייזינג שטאָט אויף די נעוואַ. מיר קענען נאָר שטימען מיט וואָס.
דער אמת ווייל פון די נאָרדערן קאַפּיטאַל
דייווערס, שיין און טערריפיינג אין דער זעלביקער צייַט די לייענער איז ציען בילד פון סט Petersburg אין די ליד "דער בראָנזע האָרסעמאַן." פּושקין רעפלעקטעד אין עס, און די מאַטעריאַל און רוחניות לעבן פון דער שטאָט. די קאַנסאַמאַט ווערסעס Petersburg אויס אַנדערש, אָבער אין אַלע דערקענען די אַוטליינז פון באַקאַנט און נאָענט און הייַנט ס באוווינער פון די צאָפנדיק הויפּטשטאָט, "פּרעסן פּלויט" טייַך "ווונדערלעך לאַטאַס" זומער גאַרדאַן "אַדמיראַלטי נאָדל" ... און שטענדיק אין די באַשרייַבונג פון די שטאָט עס נעוואַ ווי עפּעס ינסעפּעראַבאַל ווי די האַרץ פון סט Petersburg.
אַנשטאָט פון אַ מסקנא
די ליד "דער בראָנזע האָרסעמאַן" וואָלט ניט זיין גאַנץ אָן די רוחניות סוף פון אַ בילד פון סט Petersburg, געוויזן אין פאַרשידענע מאל פון די טאָג, די יאָר, אין זייַן פאַרשידענע טיילן: אין די סובורבס און אין דעם צענטער. די לייענער וועט זען אין די אַרבעט אַ אַמביגיואַס Petersburg: רייַך און אָרעם, ריידזשינג און שטיל, מענאַסינג און שיין. די ליד רעפלעקץ די שוועריקייטן פון דער געבורט פון דעם שטאָט, אַפּרעסיוו נאַטור פון דער ווירע, וואס Created עס, די קנעכטשאַפֿט פון די מענטשן.
אין פאַקט, סט מאנטרעאל - אַ שטאָט אויף מענטשלעך ביינער. און אַלע די פֿעיִקייטן קען נישט זיין קלאר גילוי פּושקין אין זייַן בריליאַנט אַרבעט. אלעקסאנדער פֿון סט Petersburg געמאכט די גאנצע וועלט, און דעם האט צו זיין געהאלטן, ווער עס יז וואס געוואלט צו זאָגן וועגן דעם שטאָט זייער אייגן וואָרט.
Similar articles
Trending Now