סינטעז פון טעמפּל קונסט. קונסט סינטעז פּראָבלעם

וניווערסאַל געזעצן פון קונסט, ימבאַדיד אין די גלויבנס, רייץ, רעליגיעז ריטשואַלז, די קאַנאַנז פון אַרקאַטעקטשער, מאָנומענטאַל און דעקאָראַטיווע קונסט, געמעל, סקולפּטור, רייד און מוזיק אין די Fusion פון דער קינסט גאַנץ - דאָס איז אַ דערענדיקט רשימה פון וואָס גיט צו מענטשהייַט סינטעז פון טעמפּל קונסט. דערצו, און די ימערדזשאַנס און אַנטוויקלונג, און די זייער עקזיסטענץ פון דעם דערשיינונג זענען אַנדערש אין פאַרשידענע אומות אַ זעלטן ענלעכקייַט. דעם רעפלעקץ די שטעלונג פון עפּאָטשס, אַלע רעפּראַזאַנטיישאַנז פון די וועלט פון מענטשהייַט.

די אחדות פון הימל און ערד

די הויפּט ווערט פון לעגאַמרע קיין רעליגיע, צי קריסטנטום, בודדהיסם אָדער איסלאם - די טעמפּלעס, ימבאַדיינג די בילד פון וועלט סדר. די רעליגיעז בנינים - האָמעס אַמניפּרעזאַנט יטיריאַל גאָט אויף ערד. דאס זענען ערטער ווו עס איז אַ דערגייונג פון גאָט דורך תּפֿילה, קאַמיוניאַן מיט אים דורך די סאַקראַמענט פון ישועה און פון די נשמה.

געטלעך געדאַנק איז קאַנטיינד אין די בילד פון די מערסט הויך המקדש, וואס לעבן אַרויס פון מענטשלעך באוווסטזיין און יונייץ מענטשן ס פּערסעפּשאַנז פון דער וועלט סדר. אָפּדאַך פון די האַוועניש פון די וועלטלעך, עס איז וויסיקייַט פון די אחדות פון הימל און ערד. נאָר אַרבעטן אַ סינטעז פון קונסט אין עסטעטיש בילדונג.

דער הויך מוסיקאַליטי פון רייד, אלטע נוליקע מיט שטרענג פּנים, גרויס אַרקאַטעקטשער פון טעמפּלעס, מאָנומענטאַל מיוראַלז, ווערדיק פּלאַסטיק סקאַלפּטשערז, שיין און רובֿ סקרופּיאַלאַסלי באַלאַנסט ניגן פון קירך מוזיק - אַלע דעם קריייץ אַ געהויבן מאָראַליש סענטימענץ, ווען זיי קומען געדאנקען וועגן לעבן און טויט, זינד און תשובה, ווען די נשמה סטרייווז פֿאַר די ידעאַל און דעם אמת. סינטעז טעמפּל קונסט רעפערס צו ראַכמאָנעס און מיטגעפיל, מנוחה און פרייד, פרייד ספּיריטואַליסאַטיאָן און ענליגהטענעד.

קאַנסטראַקשאַן פון אַ ארטאדאקס קירך

ארטאדאקס קירך דיוואָוץ אַלע מתפּלל פֿאַר די קופּאָל פּלאַץ, די מזבח פּלאַץ איז בדעה פֿאַר אַ געטלעך סופּעררעאַליטי. זיי דערמאָנען אונדז פון גאָט און רופן צו אים ייקאַנז. ביז די eighteenth יאָרהונדערט די גאנצע קהילה מוזיק איז געווען שטרענג אָדנאָגאָלאָסי, עטשאָינג די אַססעטיסיסם פון ייקאַנז, פרעסקאָעס, מאָוזיייקס. נאָך די מוזיק, אַקאַמפּאַניינג באַדינונגען ווערן מער וואָסיפעראָוס און קאָנצערט, אָפֿט קאַמפּאָוזערז '. דעם געדינט ווי אַ טעמפּל קונסט סינטעז און Fusion פון קירך און וועלטלעך פּרינסאַפּאַלז.

די באַפּוצונג פון די טעמפּלעס אויך געווארן ריטשער אין פאָרעם און ברייטער פּאַליטרע. גאָלד, ווערמיליאַן, פּאָמסן, סמאַלט - הייליק בילדער געווארן מער יקספּרעסיוו, טיף און וועריד געזאַנג - מער פאַכמאַן, אַפֿילו די באָקע. אַלע דעם שטעלט אַרויף די שאָף אויף די וועג אַ פייַערלעך תּפֿילה, און די דינסט זיך וואקסט ספּלענדער.

סינטעז פון טעמפּל קונסט אין קאַטהאָליסיסם

קאַטהאָליק קאַטהעדראַל גראַנדיאָוס און סטייטלי אַרקיטעקטשעראַלי, העל ינלענדיש פּלאַץ איז אָנגעפילט מיט לופט און פלי. אַלע טיילן דעקאָר דירעקטעד אַרוף: פּויליש און Columns דין און יידל, אָגיוואַל כיטרע, סטיינד-גלאז פֿענצטער, פישנעט, באַריערז צווישן די ינערלעך געגנט און די פונדרויסנדיק וועלט קאַטידראַל ויסקומען עפעמעראַל.

אין קאַנטראַסט צו די צוזונג אָן ינסטרומענטאַל אַקאַמפּנימאַנט אין די ארטאדאקס קהילה, די קאַטהאָליק און די צוזונג געזונט און גוף. אַרטשיטעקטורע, געמעל, סקולפּטור, ווי די סאַקראַמענט דינסט - אַלע מינים פון סינטעז פון קונסט, אויך, ביסט פונדאַמענטאַללי אַנדערש.

אָנכאַפּן דעם אמת אין איסלאם

דעם ריזיק קופּאָל פון מוסלים המקדש - מאָסקווע - איז אַ סימבאָל פון די איין גאָט (אַלאַ), און דער טורעם אַרום עס - די מינאַרעט - עס סימבאַלייזאַז דער נביא מאָהאַממעד. די מאָסקווע באשטייט פון צוויי קאַמענסעראַט ספּייסיז - עפענען קאָרטיאַרד שיידיד און תּפֿילה זאַל. אַלע די אַרקאַטעקטשעראַל טייל פון די מוסלים טעמפּל פאָרשטעלן די מוסלים באַגריף פון שיינקייט: די קופּאָל געווען צו האָווער איבער די מאָסקווע נישע הענגען איבער יעדער אנדערע ווי אַ שריט אין די אָנ אַ סאָף הימל, מינאַרעט שטרעבונג אַרוף צו די געטלעך מאַדזשעסטי.

בלויז בעאַוטיפוללי דעקערייטאַד רייד פון די מוסלים הייליק בוך קענען ווערן געזען אויף די ווענט פון די מאָסקווע - די קאָראַן, זינט דעמאָלט דעם טעמפּל פון קונסט סינטעז ינקאָרפּערייץ בלויז די אַרקאַטעקטשער און די פּאָעטיש וואָרט צו די אַקאַמפּנימאַנט פון סטרינגס. ויסמאָלן געטער אָדער קיין לעבעדיק ווייל איז שטרענג פאַרבאָטן און איז געהאלטן אַ הילעל-האַשעם. דאָ עס איז בלויז די צירונג ווי אַ דערשיינונג פון די מוסלים וואָרלדוויעוו - אַ סימבאָל פון ומענדיקייַט אין רידמיק רעפּאַטישאַנז פון די הויפּט מאטיוון. אין דרייען, די יבערכאַזערונג - איז די שוריסט וועג צו אויסדריקן איבערגעגעבנקייט צו גאָט און צו באַגרייַפן זייַן אמת.

די פּראָבלעם פון סינטעז קונסט אין בודדהיסט

בודאַס אָרגאַניזירן פעסטיוויטיעס אין די פריש לופט. זיי זענען זייער פאַרביק פּראָוסעשאַנז טהעאַטריקאַל, באגלייט דורך מוזיק און דאַנסינג. דער הויפּט ימפּרעסיוו בודדהיסט האַלדז געזאַנג. די אוממענטשלעך סאָונדס ווי אַ בונד מתפּלל מיט אַנפּרידיקטאַבאַל ווייַט אַנטיקוויטי, ביידע פירן די באוווסטזיין אין דער קאָסמאָס, אין די מוזיק פון די ספערעס.

אלטע בודדהיסט טעמפּל ערעקטעד מיט ריזיק סלאַבז און שטיינער ווי דער יסוד פֿאַר שווער און גלענצנדיק סקאַלפּטשעראַל און אָרנאַמענטאַל דעקאָר אַז באדעקט כּמעט די גאנצע פון זייַן ייבערפלאַך. אַרטשעס און וואָלץ אין אַ בודדהיסט טעמפּל דאָרט. אויף די ראָאָפס זענען יוזשאַוואַלי סך בעלז רינגינג, סווייינג מיט די מינדסטע גאַסט פון ווינט, מעלאָדיאָוס טינקלינג און דרייווינג אַוועק בייז שטימונג. בעלז - די ונטערטעניק פון דעם ריטואַל, וואָס איז געניצט אין דינען. אָבער, די סינטעז פון די קונסט טעמפּל אין בודדהיסם און איסלאם זענען ניט ווי פול ווי אין קריסטנטום.

פלאָרענסקי פון דער טריניטי לאַווראַ פון סט סערגיוס

לאַורוס קענען ניט זיין נאָר אַ מוזיי נאָר ווייַל אַ שטיק פון קונסט איז ניט אַ זאַך - עס קענען ניט זיין פאַרפעסטיקט, סטאַגנאַנט, טויט מאַמי פון קינסט טעטיקייט. צו מאַכן עס קיינמאָל דרייז אויס, שטענדיק ביטינג שפּריץ שעפֿערישקייט. די ונטערטעניק פון קונסט איז אַ לעבעדיק, פּאַלסייטינג טעטיקייט פון דער שאַפֿער, אַפֿילו מאַך אַוועק פון אים דורך צייַט און פּלאַץ, אָבער אַ ינטאַגראַל און שימערינג מיט אַלע די פֿאַרבן פון לעבן, שטענדיק באַזאָרגט וועגן די גייסט.

קונסט זאָל זיין אַ וויטאַל און עס דעפּענדס אויף דעם דיפּלאָם פון וניפיקאַטיאָן יקספּיריאַנסיז און וועגן פון אויסדרוק. די אחדות פון די צופרידן מיר זענען געצויגן דורך די אמת קונסט. רימוווינג קיין איינער פאַסעט פון פּאָלנאָסאָדערזשאַטעלנוי פֿעיִקייטן, מיר קריגן די בעלעטריסטיק פון פאַקטיש צופרידן.

לאַווראַ זאָל ווערן געזען ווי אַ סינטעז פון דעם טעמפּל פון קונסט ווי אַ גאַנץ אין די קולטור און קינסט ווערטער, און ווי אַ צענטער פון הויך קולטור דענקמאָל. איר דאַרפֿן צו אָפּשאַצן יעדער קליין: איר לעבן, איר סאָרט, אוועקגעגאנגען צו די ווייַט פאַרגאַנגענהייַט לעבן.

סינטעטיש Forms פון קונסט

פאַרשידן קינדס פון קונסט קומען צוזאַמען אַקטיוולי אין דער טעאַטער, פילם און טעלעוויזיע. עס אָפֿט ינטעראַקט מוזיק, דראַמע, וויזשאַוואַל קונסט און ליטעראַטור.

ערשטער פון אַלע, די ליסנער אָדער צוקוקער פּערסיווז איז די ליטערארישע יקער פון די שפּיל אָדער פֿילם. וויסואַל מערקונג פון די בילד העלפן די קאַסטומז און דעקאָראַציע, מאכן עס אַ פאַקט, וואָס גיט די געשיכטע. מוזיק אויך קריייץ און ענכאַנסיז די עמאָציאָנעל דערפאַרונג.

יינציק זשאַנראַ אויף בינע - מוזיקאַליש, ווו דארף און אַ ספּעציעל סינטעז פון די קונסט. עקסאַמפּלעס פון ערנסט מאַטעריאַל אַנטפּלעקונג פון די מערסט צוטריטלעך צו די צוקוקער 'ס מערקונג דורך מיטל פון די ווייַטערדיק: די מוזיקאַליש "נאָטרע דאַמע דע פּאַריז" דורך וויקטאָר הוגאָ, ווו מערדזשד צוזאַמען קונסט מוזיקאַליש, דראַמאַטיק, טשאָרעאָגראַפיק, שטים, און פּלאַסטיק קונסט. די מוזיקאַליש האט די פֿעיִקייטן פון וואַודעוויללע, אַפּערעטאַ, פאַרשיידנקייַט ווייַזן, פאַרשיידנקייַט ווייַזן, רעכט צו וואָס די פאַרשידענע ברייטנאַס פון דעם מאַטעריאַל.

סינטעז פון קונסט אויף טעלעוויזיע כולל ניט בלויז קונסט טעלעוויזיע פֿילמען און סיריאַלז, אָבער אויך אַ פּלאַץ פון ווייזט, וואָס זענען געהאלטן אויף זיכער סינעריאָוז. דאָ, צו די פּלאַן און באַפּוצונג סטודיאָס קאָננעקטעד צוועטאָמוזיקאַלניע לייטינג ליכט אַז העלפן צו מאַכן די אַטמאָספער פון דעם סצענאַר ענוויזידזשד, פּלאַץ און זיכער געזונט סוויווע. סינטעז טעלעוויזיע Arts דער הויפּט כולל פילע קאַמפּאָונאַנץ.

פֿילאָסאָפֿיע ווי סינטעז

וויסנשאַפֿט ריווילז צו מענטשהייַט אין פּראָסט, און קונסט - פּריוואַט. פֿילאָסאָפֿיע און איז דער בריק אַז קאַנעקץ די צוויי. וויסנשאַפֿט - אַ סטראָנגהאָלד פון די מיינונג. קונסט - די טעריטאָריע פון די סענסיז. פֿילאָסאָפֿיע, ווי אַ וויץ שרייבערס - איז ניט קונסט, אָבער עס איז נישט וויסנשאַפֿט. זי - אַ סינטעז פון וויסנשאַפֿט און קונסט, ווייַל קאַמביינז צוויי אַפּראָוטשיז - די וניווערסאַל און דער יחיד, קאַנעקטינג די מיינונג און סענסיז, אַבדזשעקטיוויטי און אַבסטראַקציע פון וויסנשאַפֿט און באַזונדער סובדזשעקטיוויטי פון קונסט.

פֿילאָסאָפֿיע איז ביכולת צו וויסן די עקסטאַסי אין SCIENTIFIC ווערטער, עס איז נייטיק, און קאַלט SCIENTIFIC ראציאנאליזם און עמאָציע פון קונסט, רעליגיע און התגלות. זי איז ביכולת צו ענטפֿערן שאלות נישט בלויז וועגן די וניווערסאַל ווייל ווי אַ גאַנץ, אָבער אויך פון מענטש 'ס אָרט אין עס. סינטעז מיינונג, געפיל און אמונה, אין דער ערשטער אָרט ברענגט פֿילאָסאָפֿיע נאָך מיינונג.

סינטעז קונסט אין דאָוו

פֿאַר פּריסקול בילדונגקרייז אינסטיטוציעס (פּריסקול) האָבן דעוועלאָפּעד ספּעציעל מגילה צו העלפן די אַנטוויקלונג פון קינדער 'ס מערקונג, וואָס איז גענומען ווי אַ יסוד פֿאַר די סינטעז פון די קונסט. דאָ, די ינטעראַקשאַן פון דרייַ טייפּס פון אַקטיוויטעטן: מוזיק, וויזשאַוואַל קונסט און ליטעראַטור.

ווזאַימאָאָבאָגאַסטשאָנניע אין די סינטעז פון די יסודות פון קונסט ענכאַנסיז קאַגניטיוו און וווילטויק צו די כאַרמאָוניאַס אַנטוויקלונג פון דעם קינד 'ס פּערזענלעכקייט. ליטעראַטור, געמעל און מוזיק גאָר פּלאָמבירן די רוחניות עסאַנס, סאַפּלייינג נייַ וויסן, באַרייַכערן די ינער וועלט, געבן נייַ פּאַסאַבילאַטיז.

ליטעראַטור, מוזיק און געמעל קאָווערס די רוחניות לעבן פון דעם קינד אין אַ פולשטענדיק און גאַנץ, און זייער ינטעראַקשאַן ענריטשיז יעדער פון די נייַ פֿעיִקייטן און קייפּאַבילאַטיז. אין די קלאַסצימער אין פּריסקול פּלאַן גיט פֿאַר די ינקלוזשאַן אין די אַרבעט פון דער קינסט טעטיקייט פון קינדער אין אַ פאַרשיידנקייַט פון Forms: לייענען פּאָעזיע און פּראָזע, צוגעהערט צו מוזיק, וואַטשינג ווידעא, צייכענונג, דאַנסינג.

ינאַגרייטיד קלאסן

דער ריכטונג פון די בילדונגקרייז פּראָגראַם פון פּריסקול געווארן עמאָציאָנעל קויל פון מערקונג פון תלמידים. א רייַך קינסט דערפאַרונג גיט דיין קינד די אַקיעראַסי פון דין, לאָגיק, מאכט זיין יקספּרעסיוו שעפֿערישקייט.

קינדער זענען ביכולת צו לערנען אַז איינער דערשיינונג איז רעפלעקטעד אין פאַרשידן קונסט Forms. קרייַז פון מוזיקאַליש דערפאַרונג יקספּאַנדז, ענריטשיז וואָקאַבולאַרי, עס איז אַ געדאַנק פון די קאָסטיומען און דעקעריישאַנז, האַירסטילעס און מאַכן-אַרויף אויף, די פאַרשידן אַנטיקוואַטיז.

די טריומף פון נשמה מוזיק

אַרבעט פון אַרקאַטעקטשער, סקולפּטור, געמעל, העלפן די אַנטוויקלונג פון רייד און זענען נוצלעך פֿאַר די מערקונג פון די מוזיקאַליש בילד. גוט פֿאַר אַ אַרבעט לאַגער סאַמפּאַלז פון געווענדט קונסט, פאָלק קונסט, צווישן וועלכע זענען די ווייַטערדיק: גאָראָדעץ געמעל, האַפט, פאַרשידן מילד CRAFTS, דימקאָוואָ צאַצקע. ליטעראַטור, לייענען אין קאַנדזשאַנגקשאַן מיט די לערנען פון קונסט און CRAFTS, זאָל זיין צונעמען - פֿאָלקלאָר אָדער סטילינג. און אויבן אַלע, עס זאָל אַרבעטן אויף דער מערקונג פון אַ מוזיקאַליש ווערק, וואָס איז סקעדזשולד צו הערן צו די פּראָגראַם אין דעם מאָמענט. די מוזיק אין דעם סינטעז פון די קונסט בכלל דאַמאַנייץ.

קינדער דאַרפֿן צו זיין באַקאַנט מיט ביידע אָפּערע און באַלעט. ערשטער, עס מאכט חוש צו ווייַזן די קאַסטומז און דעקאָראַציע געמעל אָדער פּראָגראַם אויף די ונטערטעניק, סיימאַלטייניאַסלי קאַנדאַקטינג פאַמיליאַריטי מיט די פּלאַנעווען. דעמאָלט אין די ערשטער צוגעהערט צו מוזיק אָדער וואַטשינג די קערל וועט פאַלן אויף די שוין צוגעגרייט באָדן. קינדער וועט ניט זיין דיסטראַקטיד פון די מוזיק, און עס וועט בלייַבן אַ בילכערקייַט.