דעוויל 'ס ביבל - א יינציק מאַנוסקריפּט פון מאַנקינד?

דאס בוך האט אן אנדער נאָמען - קאָדעקס גיגאַס, אונטער דעם נאָמען מאַנוסקריפּט באקאנט צו רובֿ סייאַנטיס. עס איז געגלויבט אַז באוויזן אין איין פון די טשעכישע מאַנאַסטעריז אין די 13 יאָרהונדערט, עס איז אַ יינציק אַרבעט Created פֿון כייַע הויט, אַ הייך פון 90 סענטימעטער און וואָג 75 קג. דער בוך כּולל די ניו און ישן טעסטאַמענץ, צוזאמען מיט רעסאַפּיז און מאַגיש ספּעלז, עקסאָרסיסם טעכניק, אַ ומגעוויינטלעך קאָמבינאַציע פון טעקסץ, וואָס טאָן ניט האָבן ערגעץ אַנדערש. דאס איז איינער פון די מערסט חידוש און אַניקספּליינד מאַניאַסקריפּץ. אָבער, דעם איז ניט נאָר אַ בוך פון ריזיק גרייס. עס האט טשודנע אַפּעלירן און אופֿן שרעקלעך. פילע באַרימט היסטארישן Figures ווילן צו האָבן דעם בוך.

אַפֿילו איצט, אינטערעס אין די ביבל פון די דעוויל איז ניט קווענטשעד. כאָטש זי איז איצט פּערמאַנאַנטלי פּרעסערוועד אין שוועדן, אין 2007, די ערשטער מאָל זי געגאנגען שטוב - צו די טשעכיי. אַלע וואס האָבן אלץ געזען דעם בוך, פּעלץ זייַן ומגעוויינטלעך נאַטור. די מאַנוסקריפּט, אַחוץ די טעקסט און אילוסטראציעס, כּולל אַ שרעקלעך פּאָרטרעט פון דער שטן, ליגן אויף די 290 בלאַט. גאַנץ בלעטער אין דער שטן ס ביבל, עס זענען 640. ניט אַלע בלעטער האָבן שוין פּרעסערוועד אין גוט צושטאַנד, עטלעכע זענען פאַרפאַלן אויף אייביק. אבער די וואס בלייַבן, זענען פון גרויס אינטערעס צו סייאַנטיס. קיינער איידער עטלעכע מאָל האט ניט וויסן וואס, ווען און וואָס עס האט געשטעלט אַ ריזיק פּאָרטרעט פון שׂטן.

וואס האט געשריבן די ביבל פון די דעוויל?

עס איז אַ לעגענדע, לויט צו וואָס איינער פון די מאַנאַסטעריז אין די טשעכיי אין די מיטל עלטער, איינער פון די מאָנקס בילאָנגינג צו די סדר פון די בענעדיקטינעס, האט באגאנגען אַ פאַרברעכן. אין אַנטיסאַפּיישאַן פון שטראָף מאָנק דיסענדז געטלעך ינספּיראַציע. פֿאַר די צוליב פון אַטאָונמאַנט ער איז גרייט צו שרייַבן אַ גרויס טרעאַטיסע, יינציק אין זייַן צופרידן, וואָס וועט זיין געשטעלט די אַלטע און ניו טעסטאַמענט און אַלע די וויסן פון די צייַט. אַבאַט גיט אים אַ געלעגנהייַט. ינספּייערד דורך דעם געלעגנהייט צו מאַכן אַמענדז, די מאָנק גייט צו אַרבעטן, אָבער דורך האַלבנאַכט ונדערסטאַנדס אַז עס איז אוממעגלעך צו מאַכן אַזאַ אַ פּראָדוקט אין איין נאַכט, און אַפּילד פֿאַר הילף צו שׂטן, וואס העלפּס אים ענדיקן די אַרבעט. אבער דעם לעגענדע, און סייאַנטיס, דורך דעם לערנען און פאָרשונג פון פאַרשידן קינדס, פּרובירן צו אַנטדעקן אַלע די סיקריץ פון דעם בוך און צו פעסטשטעלן די אידענטיטעט פון דער שאַפֿער פון די קאוד. אָדער איבער דעם מאַנוסקריפּט אנגעשטעלט עטלעכע סקריבעס?

אַסומינג אַז די "קאָדעקס גיגאַס" - די פרוכט פון אַ יינציק אַרבעט פון איינער מחבר, די קשיא ערייזאַז: ווי פיל צייַט וואָלט זיין דארף פֿאַר דעם פּרויעקט? ווי אַ רעזולטאַט פון דער עקספּערימענט, עס אויס אַז די שרייבן פון די 1 בלאַט פון טעקסט אין דעם פֿאָרמאַט נעמט 1 שעה און אויף קאַמפּלישאַן פון אַלע די אַרבעט וועט דאַרפֿן 5 יאר. געגעבן אַז די רעזשים פון דעם טאָג אין די מאַנאַסטערי טוט ניט לאָזן צו קעסיידער אַרבעט אויף דעם בוך, איין מחבר קען פאַרברענגען אויף שרייבן אַ בוך פון דעם גרייס אַרויף צו 30 יאר. און דעם איז אַ זייער לאַנג צייַט.

די לערנען פון די זאַץ פון די טינט האט געפֿירט צו די ווייַטערדיק רעזולטאטן: זייער ביניען איז די זעלבע פון די ערשטער צו די לעצטע בלאַט, די טינט איז געווען געמאכט פון די כייווז פון ינסעקץ. די מאַנאַטאַני פון דעם זאַץ - עס 'ס ווי אַ מאָדערן עלעקטראָניש דיגיטאַל כסימע פון די צייַט, קאָנפירמינג דער האַנט פֿון די שרייַבער.

אויף די טעאָריע פון אַ איין מחבר דאַר און עקספּערץ אויף די מאַנוסקריפּט. זיי גלויבן אַז אַפֿילו בייַ אַז צייַט בוך קוקט אַלטמאָדיש און ונפּראָפעססיאָנאַל. פאַכמאַן סקריבעס זענען ארבעטן אויף ענלעך זאכן אין גרופּעס, און די טעכניק איז געווען דעמאָלט בייַ אַ העכער מדרגה. דער מחבר פון דעם ווערק ווי באַלד ווי מעגלעך רעפעררעד צו דער טאַלאַנטירט ליבהאָבער ווי אַ פאַכמאַן.

א ביסל געשיכטע

מיט ינגקאַמפּראַכענסיבאַל צו די מאַכט פון די מענטשן, די ביבל פון די דעוויל איז ניט געמאכט גליקלעך זייער אָונערז. די מאַנאַסטערי, וואָס איז געווען Created by די קאָוד, געקומען פינאַנציעל ייַנבראָך, און דעם גרויס טרעאַטיסע איז געווען סאָלד ברידער ווייַס מאָנקס. באַלד און דאָ די צרה געקומען. בובאָניק פּלאָגן האט אָוווערטייקאַן דעם אָרט, ספּערינג קיין איינער. הייַנט, אין די פּלאַץ פון די מאַנאַסטערי איז די קריפּט מוזיי פון ביין בלייבט פון פאַרשטאָרבן מענטשן דעמאָלט.

אַוסטריאַן עמפּעראָר רודאָלף לל און די בלויז פרוי אין דער געשיכטע פון European מאַנאַרק קריסטינאַ (שוועדן) זענען אויך קאַנסיסטאַנטלי באזעסענע די ביבל פון דער שטן, אָבער אויך אין זייער לעבן occurred פאַילורעס און מיספאָרטונעס, און די ביבל פון די דעוויל ווידער און ווידער סערווייווד מלחמות און Fires.

ווערדיקט סייאַנטיס

נאָך קאַמפּליטינג דעם לערנען, סייאַנטיס זענען ביכולת צו דיטעקט די פאַקט אַז געביטן די לעגענדע פון די דעוויל 'ס ביבל. סענטשעריז פון מיסינטערפּרעטאַטיאָן באזירט אויף אַ רעדאַגירן וואָרט געפֿונען אין די קאָוד, וואָס אין רעדאַגירן מיטל "מסקנא". פֿאַר פילע סענטשעריז, מענטשן פֿאַרשטיין עס ווי אַ שרעקלעך שטראָף, יממורעמענט לעבעדיק, אָבער אין פאַקט עס איז נעענטער צו די וואָרט "רעקלוסיווע". אַז ס וועגן אים און געבעטן אַ מאָנק פון זיינע ברידער. מאָנק ויסגעדינט צו זייַן צעל דורך וועג פון צוריקציענ זיך פון דער וועלט.

פֿאַר רובֿ פון די מאָנק וואס געשריבן די קאָדעקס גיגאַס, עס מיינט, עס איז געווען די זוכן פֿאַר ינסייט און די פיייקייַט צו מאַכן די אַרבעט פון אַ לעבן. עס איז געווען אַ שרייַבער, ינספּייערד דורך אַ ברכה, ניט אַקאַלט טייסץ. ער געשילדערט ביידע גרויל און גרעסטער. גוט און בייז זענען מלחמה אויף די בלעטער פון די בוך פון די דעוויל. שׂטן איז ליגן ווייַטער צו די הימלישע מלכות, סימבאַלייזינג די דרך אַז יעדער מענטש מוזן קלייַבן פֿאַר זיך.