די טעמע פון ליבע אין די מעשים פון בונין: טראַגעדיע און ראמאנטיזם פוסעד צוזאַמען

די טעמע פון ליבע אין בונין ס אַרבעט פֿאַר די ערשטער מאָל אין דער געשיכטע פון רוסישע ליטעראַטור ריווילז ניט בלויז פּלאַטאָניק, אָבער די באַדאַלי זייַט פון ליבע באציונגען. Writer לאַנד: טרייז אין זיין ווערק צו פאַרבינדן וואָס איז געשעעניש אין דער מענטש האַרץ, מיט יענע רעקווירעמענץ, וואָס מאכט אים אַ געזעלשאַפט אין וואָס לעבן איז געבויט אויף די סאַלעס שייכות און וואָס אָפֿט קומען צו די פאָרע פינצטער ווילד ינסטינגקץ. אָבער, די אָנווינקען זייַט פון באַציונגען צווישן די מחבר רירט מענטשן מיט ויסערגעוויינלעך טאַקט.

די טעמע פון ליבע אין די מעשים פון בונין - איז דער ערשטער דרייסט ויסזאָגונג אַז איז ניט שטענדיק באַדאַלי לייַדנשאַפט קומט נאָך אַ קאַמיש אַראָפּ אַז מאל כאַפּאַנז אין לעבן, און וויצע ווערסאַ. לעמאָשל, דעם כאַפּאַנז מיט די אותיות פון זיין דערציילונג "סונסטראָקע". איוואן אין זיין כתובים באשרייבט ליבע אין אַלע זייַן פאַסעץ - עס אויס אין די גייז פון אַ גרויס פרייד, עס טורנס ביטער אַנטוישונג, איז ביידע פרילינג און האַרבסט אין אַ מענטש 'ס לעבן.

פרי וואָרקס

עס קענען ניט בלייַבן גלייַכגילטיק צו די טעמע פון ליבע אין די מעשים פון בונין ס פרי צייַט פון זיין אַרבעט. סטאָריעס פון "דאָן פון די נאַכט", "אויגוסט", "האַרבסט" און אַ ביסל אנדערע - זייער קורץ, פּשוט, אָבער באַטייַטיק. פּרובירן העלדן פעעלינגס אָפֿט זענען אַמביוואַלענט. ראַרעלי בונין ס אותיות קומען צו אַ כאַרמאָוניאַס שייכות - זייער ימפּאַלסיז זענען פיל מער מסתּמא צו פאַרשווינדן איידער ער קען טאַקע זיין. אָבער אין זייער הערצער נאָך שייַנען דאָרשט פֿאַר ליבע. טרויעריק געזעגענונג צו זיין באַליבט ענדס טאָג-חלומות ( "אויגוסט"), טאָג בלעטער אַ שטאַרק אָפּדרוק אין דער זכּרון, ווייַל די זאָגן פון פאַרבינדן צו דעם געפיל ( "האַרבסט"). און, פֿאַר בייַשפּיל, די העלדין פון די געשיכטע, "דאָן פון די נאַכט," ימביוד מיט אַ שטאַרק פאָרגעפיל פון ליבע אַז אַ יונג מיידל איז גרייט צו גיסן אויס זייער אַפּקאַמינג אויסדערוויילט. אָבער, די אַנטוישונג קומט צו דער יונג העלדן ווי שנעל ווי די פערדל זיך. בונין יקסטראָרדאַנעראַלי טאַלאַנטירט ריווילז די חילוק צווישן פאַקט און חלומות. נאָך אַ גאַנץ און געזאַנג ניגהטינגאַלעס אין פרילינג מילד ציטער פון די נאַכט אין די גאָרטן צו טאַטאַ אין זיין שלאָף הערן די געזונט פון גונפירע. איר כאָסן שוץ דזשאַקקדאַווס, און די מיידל פּלוצלינג קומען צו פאַרשטיין אַז עס איז נישט ביכולת צו ליבע דעם פּראָסט, מאַנדיין מענטש.

"מיטינאַ ליובאָוו" (1924) - איינער פון די בעסטער אַרבעט פון בונין ס וועגן ליבע

אין די 20 ס, בעשאַס די גלות פון די שרייַבער, די טעמע פון ליבע אין די מעשים פון בונין ענריטשט מיט נייַ שיידז. אין זיין דערציילונג "מיטינאַ ליובאָוו" (1924), דער מחבר קאַנסיסטאַנטלי דערציילט ווי ביסלעכווייַז געמאכט רוחניות פאָרמירונג פון די פּראָוטאַגאַנאַסט, ווי לעבן נעמט אים פֿון די ליבע פון ייַנבראָך. סובלימע פעעלינגס אין דעם געשיכטע ענג אין פּראָסט מיט פאַקט. ליבע מיטיאַ צו קאַטיאַ און זיין העל האָפּעס כאָטש וויילד ווייג זינען פון דייַגעס. דרימינג וועגן די גרויס קאַריערע פון אַן אַקטריסע זי איז אין די צווישן פון אַ פאַלש לעבן אין די הויפּטשטאָט און ענדערונגען איר ליבהאָבער. אַפֿילו די שייכות מיט אן אנדער פרוי - אַראָפּ צו ערד, כאָטש באַוווסט אַליאָנקאַ - האט ניט אַנדערש צו גרינגער מאַכן די רוחניות מאַטערן מיטי. אין די סוף, דער העלד, אַנפּראַטעקטיד, אַנפּריפּערד צו קלאַש מיט האַרב פאַקט, דיסיידז צו טייטן זיך.

די טעמע פון ליבע טרייאַנגגאַלז אין די מעשים פון איוואן בונין

מאל די טעמע פון ליבע אין די מעשים פון בונין דיסקלאָסעס אויף די אנדערע האַנט, זיי אנגעוויזן די אייביק פּראָבלעם פון ליבע טרייאַנגגאַלז (מאַן-פרוי-ליבהאָבער). קלאָר ווי דער טאָג יגזאַמפּאַלז פון אַזאַ מעשיות קענען דינען ווי אַ "קאַוקאַסוס", "ידאַ", "שיין זון". חתונה אין די קרייישאַנז ווערט אַ ינסערמאַונטאַבאַל שטערונג אויף די וועג צו ווינטשן איר גליק. עס איז אין די מעשיות פֿאַר די ערשטער מאָל עס איז אַ בילד פון ליבע ווי אַ "היץ מאַך", וואָס איז ווייַטער דעוועלאָפּעד אין אַ סעריע פון "טונקל אַלייע".

"טונקל אַלייע" - די מערסט באַרימט סעריע פון קורץ-געשיכטע שרייַבער

די טעמע פון ליבע אין מעשיות בונין אין דעם סעריע ( "דאַרק אַווענועס", "טאַניאַ", "שפּעט שעה", "רוסיאַ", "געשעפט קאַרדס", און אנדערע.) - אַ מאָומאַנטערי בליצן, באַדאַלי פּלעזשערז, צו וואָס אותיות פּושיז דער עמעס הייס לייַדנשאַפט. אבער דעם אַלע ענדס. "סונסטראָקע" ביסלעכווייַז לידז צו די ינעפפאַבלע כאַראַקטער פון מויסער-נעפעשדיק צערטלעכקייַט, און נאָך - אמת ליבע. דער מחבר רעפערס צו די בילדער פון עלנט מענטשן און וואָכעדיק לעבן. און ווייַל פון די צוריקרופן פאַננעד ראָמאַנטיש ימפּרעססיאָנס פון די פאַרגאַנגענהייַט ויסקומען צו אים אַזאַ ווונדערלעך אותיות. אבער, אַפֿילו דאָ, נאָך מענטשן נעענטער צוזאַמען, און אין די רוחניות און די זאַכלעך ענין, ווי אויב די זייער נאַטור לידז זיי צו די באַשערט צעשיידונג, און א מאל טויט.

"די דזשענטלמען פון סאַן פֿראַנסיסקאָ" - אַ דרייסט ינטערפּריטיישאַן פון ליבע באציונגען

בקיעס דיסקריפּשאַנז הויזגעזינד זאכן, ווי געזונט ווי קאַץ צו די שנעל באַשרייַבונג פון ליבע טאָכיק אין אַלע די מעשיות פון די ציקל ריטשאַז זייַן קלימאַקס אין 1944, ווען פינאַליזינג בונין געשיכטע "ריין מאנטאג", דערציילט די געשיכטע פון אַ פרוי, איז אַרויסגעגאַנגען פֿון לעבן און ליבע אין די מאַנאַסטערי.

א הויפּט העל אין שכל די טעמע פון ליבע בונין איז געווען דיסקלאָוזד דורך מיטל פון די געשיכטע, "די דזשענטלמען פון סאַן פֿראַנסיסקאָ". דאס איז - די געשיכטע פון די לאָואַסט און אַגליאַסט מאַניפעסטאַטיאָנס וואָרפּט גרויס געפיל. פאַלסענעסס, פאַלשקייַט, אַוטאָמאַטיסם און ליפעלעססנעסס וואָס האָט געפֿירט די ינאַביליטי צו ליבע, ספּעציעל שטארק אַנדערליינד אין די בילדער פון "די דזשענטלמען פון סאַן פֿראַנסיסקאָ".

בונין זיך געגלויבט די ליבע אַז געפיל אַז ראטעוועט מענטשן פון קאַפּטיוואַטי, אַלע סופּערפיסיאַל, מאכן עס גאָר נאַטירלעך און ברענגט מיט נאַטור.