א קורץ ליטערארישע אַנאַליסיס: "דזשובילעע" (מייַאַקאָווסקי). פֿעיִקייטן מחבר 'ס פּאָעזיע

פון גרויס וויכטיקייט פֿאַר די טשאַראַקטעריסטיקס פון רוסישע פּאָעזיע פון די 1920 ס, עס האט אַ באריכטן פון סאָוויעט ליטעראַטור און זייַן אַנאַליסיס. "דזשובילעע" (מייַאַקאָווסקי - דער מחבר פון די ליד) אין דעם אַכטונג איז זייער טשיקאַווע, ווייַל אין עס די דיכטער אויסגעדריקט זיין מיינונג פון די קלאסישע און מאָדערן ליטעראַטור. און אין אַ סימבאָליש, זייַן געוויינטלעך איינער אָריגינעל פאָרעם, סאַמד אַרויף זייַן פּאָעטיש Biography אין דעם בינע.

פּרעהיסטאָרי

פֿאַר די שכל פון דער דיכטער ס באַטראַכטן איינער פון די מערסט וויכטיק אַרבעט דורך דער מחבר, וועט אָנפירן זייַן אַנאַליסיס. "דזשובילעע" מייַאַקאָווסקי געשריבן אין 1924, נאָר בייַ די זייער צייַט ווען ער איז געווען עפּעס ריווייזד זייַן קוקן אויף קלאסישע ליטעראַטור. שאַפונג פון דעם אַרבעט זאָל ווערן ינעקסטריקאַבלי לינגקט צו די שרייבן פון זיי צוועלף יאר צוריק אַ פּאַמפלעט פוטוריסץ, וואס הייסט צו פאַרגעסן די דערגרייכונגען פון קלאסישע ליטעראַטור, אַוועקוואַרפן אַלע אַלט ערשטע אויטאריטעטן און אָנהייבן צו שאַפֿן אַ נייַ שפּראַך און פּאָעזיע.

דעם פּאַמפלעט, געשאַפֿן אין די גייסט פון זייַן צייַט, אָבער, איז געווען אַ ציבור אַוטקריי, זינט רובֿ שרייבערס, כאָטש איר זוכט פֿאַר לעגאַמרע נייַ Forms פון אויסדרוק פון זייער געדאנקען און פעעלינגס, אָבער יעדער זיך קאָנצענטרירט אויף די קלאַסיקס, אָדער לפּחות דערעכ-ערעצדיק צו זיי. מייַאַקאָווסקי און זיין סופּפּאָרטערס געקוקט אין עס אנדערש און זענען געווען גאָר ראַדיקאַל שטעלעס אין די רינואַל פון ליטעראַטור. אָבער, אַ יאָרצענדלינג שפּעטער, דער מחבר האט רעטהאָוגהט זייַן שטעלונג צו קלאסישע ליטעראַטור, וואָס איז רעפלעקטעד אין זייַן נייַ אַרבעט.

אויף פּושקין

מיט דעם טיטל פון די ליד זאָל נעמען זייַן אָפּשאַצונג און אַנאַליסיס. "דזשובילעע" (מייַאַקאָווסקי אַזוי סימבאַליקאַלי גערופֿן אים ווייַל איז געווען נירינג 125 יאָרטאָג פון דער געבורט פון פּושקין) הייבט מיט אַ רעפֿערענץ צו אַלעקסאַנדרו סערגעעוויטשו. געשריבן אין זייַן כאַראַקטעריסטיש שטייגער פאַמיליאַרלי מקריב צו רעדן האַרץ צו האַרץ. שוין אין דעם אַפּעלירן צו די מיטגעפיל פון מייַאַקאָווסקי, "די זון פון רוסישע פּאָעזיע". טראָץ דעם אלא באַקאַנט טאָן, דער מחבר דאך זייער דערעכ-ערעצדיק רעדט וועגן פּושקין, אנערקענט זיין דערגרייכונגען אין דער אַנטוויקלונג פון רוסיש ליטעראַטור אין אַלגעמיין און פּאָעזיע אין באַזונדער. ער לייגט זיך מיט אים אויף דער זעלביקער מדרגה, און ריגרעץ אַז די דיכטער געלעבט אין אַ פאַרשידענע צייַט. אין דעם באַלדיק פּרווון צו שטעלן דיין נאָמען ווייַטער צו פּושקין קענטיק פאַרלאַנג פון די מחבר צו קומען צו טערמינען מיט די קלאַסיקס. מייַאַקאָווסקי אַפֿילו אַפּאַלאַדזשייזד צו אַלעקסאַנדראָם סערגעעוויטשעם פֿאַר זייער פּאַמפלעץ, אַזוי צו זאָגן אַז איצט אַלע די תאוות פון יוגנט זענען איבער פֿאַר אים.

אויף די אנדערע דיכטערס

אין דערצו צו די פּושקין, דער דיכטער גיט אַן אָפּשאַצונג און פּרעדאַסעסערז און קאָנטעמפּאָראַריעס. למשל, ער תהילות נעקראַסאָוו פֿאַר די פאַקט אַז ער איז געווען "זייער באָכער", כאָטש די יענער אויך געשריבן אַ ליבע און סענטימענטאַל ליריקס, וואָס איז קעגן דורך מייַאַקאָווסקי, קאַנסידערינג עס ומנייטיק און אַרויסגעוואָרפן פֿאַר רעוואלוציאנער פּראָפּאַגאַנדע. צו אַססעסס די שטאַט פון דער ערשטער בינע פון אַנטוויקלונג פון סאָוויעט פּאָעזיע זאָל זיין אנגעוויזן די מערסט באַטייַטיק אַרבעט און צו האַלטן זייער טעקסט אַנאַליסיס. "דזשובילעע" (מייַאַקאָווסקי אין דעם עסיי גיט אַן אָפּשאַצונג פון רוסישע ליטעראַטור) נעמט אין דעם זינען, אַ ספּעציעל אָרט. עס אויך דערמאנט די דיכטער יעסענין, וואָס געזאָגט גאַנץ שארף. עס איז באקאנט אַז זיי זענען ידעאָלאָגיקאַללי קעגן צו יעדער אנדערער: אויך פאַרשידענע איז געווען די אַרבעט פון די מענטשן.

ווערט

באטראכט די פּראָדוקט איז זייער באַטייַטיק פֿאַר שכל די עוואָלוציע פון דער דיכטער ס קוקן. מייַאַקאָווסקי ווי אַ גאַנץ האט געבליבן אמת צו זייַן קינסט פּרינציפּן: עס טוט נישט פאַרלאָזן די שכל פון פּאָעזיע ווי אַ מעכטיק מיטל פֿאַר דער רעוואלוציאנער געראַנגל און די פּראַקטיש טראַנספאָרמאַציע פון געזעלשאַפט, אָבער איז ריווייזינג זייַן שטעלונג צו פּרעדאַסעסערז, אַז אַזאַ אַ מענטש ווי דער מחבר, איז געווען זייער וויכטיק. מייַאַקאָווסקי ליד "דזשובילעע" איז טשיקאַווע ווייַל אין עס דער מחבר, אָלבייט אין אַ פאַרבאָרגן, וויילד, אַדמיץ עטלעכע מיסטייקס פון יוגנט. עס גיט די ווערטער פון אַ גרויס קינסטלער, וואס איינגעזען זייער טעות און איינגעזען אין זייַן געוויינטלעך סאַרקאַסטיש פאָרעם מודה צו זיי.

אין דערצו, די אַרבעט איז טשיקאַווע מיט זייַן פילאָסאָפיקאַל צופרידן: עס רייזיז שאלות פון לעבן און טויט (למשל, דער דיכטער רעדט פון אייביקייט, וואָס וועט וואָג און שאָלעמ מאַכן עס מיט פּושקין), די וויכטיקייט פון פּאָעזיע אין ציבור לעבן (דאָ דער מחבר איז גאַנץ האַרב אין זייער אַסעסמאַנץ, פּאָ- נאָך קריטיסייזינג די ליריקס און ראָמאַנטיש טעמעס). דאס ווערק איז געשריבן אין אַ קוואַליטעט פון פילע אַרבעט פון מייַאַקאָווסקי פאָרעם. עס איז געבויט אין די פאָרעם פון אַ לייטער, אַ קורץ שורה פון געדאַנק אויסגעדריקט אין אַ קאַנסייס און קאַנסייס שטייגער. די ליד "דזשובילעע" (מייַאַקאָווסקי) האט אַקסענטואַל ווערס גרייס, וואָס גיט עס גרויס סאָנאָריטי און פירמנעסס פון נוסח ווייַל עס איז אָרדערד בלויז די נוצן פון דראַמז און ונסטרעססעד סילאַבאַלז זענען געניצט אין אַ ראַנדאָם סדר. אויף שולע ליטעראַטור קלאסן אין דעם לערנען פון די סאָוויעט טקופע בילדונגקרייז פּראָגראַם Offers קינדער אַנאַלייז די ליד "דזשובילעע." מייַאַקאָווסקי - אַ גאַנץ מאָדנע דיכטער, אַז ס וואָס זייַן אַרבעט ריקווייערז אַ דיטיילד אַנאַליסיס און שכל.