Arts און ובידורליטעראַטור

אַנאַליסיס לערמאָנטאָוו ליד "זעגל"

מאָראַליש און פול פון ינער יקספּיריאַנסיז מאָנאָלאָג - אַלע לערמאָנטאָוו ס ווערסעס. "סייל" זינט 1832 יקסייץ קולטור געזעלשאַפט. אַנאַליסיס פון לערמאָנטאָוו ס ליד ווייזט אַז בלויז 12 שורות קענען זייַן פאַרבאָרגן אַזוי פיל צו טראַכטן וועגן. דערצו, די פּראָדוקט איז איינער פון די אוצרות פון רוסישע עשירות שאַפונג.

אין סדר צו מאַכן די ליד אַנאַליסיס פון לערמאָנטאָוו ס "סייל", זאָל אָפּשיקן צו זייַן אָריגינס. וואָס איז עס געשריבן? ווו?

פאַסעד מיט שוועריקייטן אין גראַדזשאַוויישאַן, מיכאַיל לינקס אָן די געלעגנהייט צו פאָרזעצן זייער שטודיום אין די שטאָט פון סט Petersburg. און גיין צוזאמען די אַוצקערץ פון די שטאָט, ער אָפֿט אויסגעגעבן צייַט אין דער גאַלף פון Finland. עס איז דאָ אַז זענען געבוירן דעם גלענצנדיק אַרבעט.

"סייל" באשטייט פון דרייַ קוואַטראַינס. דער ערשטער צוויי שורות פון יעדער פון זיי באַשרייַבן דעם ים און די זעגל, און די לעצטע צוויי - לערמאָנטאָוו געדאַנק וועגן עס. די קוילעלדיק געדאַנק פון די אַרבעט - אַ מענטש אין אַ ריזיק וועלט, וואָס איז רעפּריזענטיד ווי אַ רויק און געמאסטן ( "שפּריץ לייטער בלוי"), ווי ווויל ווי ענדערונגען און דיסטערבאַנסיז אַז באַגלייטן אונדז דורך לעבן ( "שפּיל כוואליעס - דער ווינט כוויסאַלז"). אין דעם פאַל, אַ מענטש - אַ זעגל, וואָס פלאָאַץ אויף די ים (ראָומז די וועלט).

אַנאַליסיס פון לערמאָנטאָוו ס ליד ווייזט אַז די "סייל" איז נישט גאַנץ צופֿרידן מיט זיין לעבן ( "און ער האט, די בונטאַר, בעט דעם שטורעם"), אַפֿילו כאָטש זי דערציילט אים, און סאַפּאָרטיוו ( "אויבן עס אַ גאָלדען שטראַל פון זון"). זעגל טוט נישט וועלן שלום און זאַכטקייַט, ער קרייווז יקסייטמאַנט און ינטענסיטי.

צו פאַרגרעסערן אויסדרוק פון די ליד לערמאָנטאָוו ניצט סינאָנימס, אַנאַפאָראַ, יבערכאַזערונג. אבער די דינאַמיק פון די פּראָדוקט גיט די ווערבז. אין דערצו, די בייַזייַן פון דאַץ אַלאַוז צו זע די פּראָדוקט ניט ווי אַ באַשרייַבונג פון די לאַנדשאַפט, ווי געזונט ווי אַ טרעגער סייקאַלאַדזשיקאַל טייַטש.

אַנאַליסיס פון לערמאָנטאָוו ס ליד ריווילז אַז די דירעקט דערמאָנען צו די פאַקט אַז דער דיכטער בלעטער זייַן בילד אויף די זעגל, ניט, אָבער צו די נאַקעט אויג, דעם שייכות קענען זיין טרייסט. עס איז אויך זייער קלאר געוויזן דער דיכטער אַז די זעגל - די אייביק וואַנדערער ( "וואָס ער זוכט אין די ווייַט לאַנד וואָס ער האט בייַ דעם ברעג פון דיין אייגן?), ווער אַקאַמפּאַניז זייַן גאנצע וועג פון לאָונלינאַס (" לאָון ווייסע סייל ").

אַזוי גרינג און קורץ פּראָדוקט קאַריז אַ פיל דיפּער טייַטש! די ליד איז דורכגעדרונגען מיט דער טעמע פון פרייַהייַט, אַפֿילו כאָטש די מחבר און האט נישט נוצן די וואָרט קיינמאָל. פּאָטער, אָבער אין דער זעלביקער צייַט ינפיניטעלי עלנט זעגל Floating אין די וואַסט ים און וויל צו געפינען לפּחות אַ קאַפּ פון דייַגעס - אַז ס וואָס גיט אונדז לערמאָנטאָוו ליד אַנאַליסיס. זעגל, ווי דער דיכטער זיך, טריינג צו געפֿינען די טייַטש פון לעבן, עטלעכע העכער ציל, וואָס וועט געבן באַטייַט צו זייַן עקזיסטענץ.

די פּאָעזיע פון לערמאָנטאָוו נישט זיין צעמישט מיט קיין אנדערע. זי איז כאַראַקטעריסטיש סאַטאַלטי, עלאַגאַנס, האַרמאָניע צו זאַט די נשמה פון די לייענער. לערמאָנטאָוו ס שעפֿערישקייט קענען ניט בלייַבן גלייַכגילטיק.

אַנאַליסיס פון לערמאָנטאָוו ס ליד "סייל" האט געוויזן אַז די אמת ליבהאבערס פון פּאָעזיע וועט נישט קענען צו זאָגן, "פאָרן." דיכטער אין 12 שורות אויסגעדריקט זיין עקספּעקטיישאַנז, האָפּעס, געדאנקען און פֿאַרפֿאָלגונג פון זיין יוגנט פון הייַנט. דעם איז אמת צו דעם טאָג. איבער זיין לעבן, כּמעט יעדער איינער פון אונדז איז טריינג צו געפינען זיך, טאָרן פון איינער צו דעם אנדערן און טריינג צו פֿאַרשטיין די טייַטש פון לעבן.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 yi.unansea.com. Theme powered by WordPress.